牛闺读音
牛闺的意思
词语解释:
即牛女。
引证解释
⒈ 即牛女。参见“牛女”。
引唐许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制》之一:“牛闺临浅汉,鸞駟涉秋河。两怀縈别绪,一宿庆停梭。”
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牛闺
牛闺相关词语
- 1 牛犊
- 牛犊,小牛。又称牛犊子。
- 2 牛耳
- 古代诸侯会盟时,割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盘,由主盟者执盘分尝诸侯为誓,以示信守。《周礼.夏官.戎右》:"赞牛耳,桃茢。"郑玄注:"尸盟者割牛耳取血助为之,及血在敦中,以桃茢沸之又助之也。"后用以指在某方面居于领袖地位的人。
- 3 牛头不对马嘴
- 牛头不对马嘴,是成语,喻做事太不合逻辑。
- 4 牛鬼蛇神
- 牛鬼蛇神原是佛教用语,说的是阴间鬼卒、神人等,后成为固定成语,比喻邪恶丑陋之物。在文化大革命中,牛鬼蛇神成了所被打倒、“横扫”的群体的统称。
- 5 牛角书生
- 以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。 《新唐书·李密传》
- 6 牛头马面
- 牛头马面之说在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面,反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
- 7 牛仔
- 牛仔布的生产起源于美国,。李维·施特劳斯原是德国犹太人。第一件牛仔服诞生于19世纪中叶,19世纪90年代才在美国投入大批量生产。当时,美国人为牛仔服在美国诞生而感到莫大的自豪和骄傲,1975年美国庆祝建国200周年时,在华盛顿国家博物馆还曾经展出了一条所谓的“李维”式牛仔裤,吸引了在场人的诸多眼球。牛仔服直到20世纪六七十年代才开始在我国流行,而牛仔布始终伴随着牛仔服装的发展而发展,倘若追溯牛仔布的发展历史,也应该有上百年了,牛仔布经历了百年风雨的洗礼后,长盛不衰,且市场越来越大,因为牛仔面料与服装老少皆宜穿著,有很强的通用性,它将长期成为国内外服装消费者所青睐的时装之一。可以说,当牛仔服装在中国兴起之时,中国的千千万万消费者就“春夏秋冬”都割舍不下对她的眷恋之情。
- 8 牛黄狗宝
- 牛黄为牛胆中的结石。狗宝为脏器中的结石,“黄”,原是指它的色泽,但以后逐渐演变成结石的代称。《格物粗谈·兽类》云:“牛有黄在胆。
- 9 牛鼎
- 牛鼎(1927.1—2010.4.3),字立洲,号鼐若,安徽临泉人。1947年毕业于安徽省颍州师范美术专科,同年考入苏州美专。师承我国著名画家方诗恒、李博英和美术大师严文梁、刘海粟先生。1948年2月弃笔投戎参加革命,1949年2月随解放大军南下到颍上。中国美术家协会安徽省分会会员,美术高级讲师,颍上县美协名誉主席,阜阳市国画院画师,安徽省管子研究会会员,管仲书画院名誉院长,中国老年书画院名誉院长等。
- 10 牛郎织女
- 【解释】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
- 11 牛胶
- 牛胶就是牛皮胶其主要成分是明胶肤蛋白质。
- 12 牛角挂书
- 牛角挂书,比喻读书勤奋,学习刻苦。《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
- 13 牛马襟裾
- 牛马襟裾是一个汉语词汇,是指衣冠禽兽,出自元代石德玉的《秋胡戏妻》。
- 14 牛继马后
- “牛继马后”,一般是指司马睿为牛氏之子,牛氏代司马氏继承帝位。历史文献对“牛继马后”有多记载。除了《宋书》、《魏书》、《晋书》和《旧唐书》,《鹤林玉露》、《容斋随笔》、《宾退录》等书也有相关描述。这一典故也引发了许多争议。