四深读音
四深的意思
词语解释：
指作诗在体势﹑作用﹑声对﹑义类四个方面都有深入的研究。
引证解释
⒈ 指作诗在体势、作用、声对、义类四个方面都有深入的研究。
引唐皎然《诗式·诗有四深》：“气象氤氲，由深於体势；意度盘礴，由深於作用；用律不滞，由深於声对；用事不直，由深於义类。”
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四深
四深相关词语
- 1 四生
- 四生：巴利语catasso yoniyo。生(yoni)，有起源、原因、生、胎、子宫等意思。四生即有情获得色身或出生的方式：卵生(aõóajà yoni)、胎生(jalàbujà yoni)、湿生(saüsedajà yoni)和化生
- 2 四注
- 四注，sì zhù ㄙˋ ㄓㄨˋ，释义：四周环绕，出处《文选·司马相如》。
- 3 四显
- 四显是一个汉语词语，读音是，是指楚屈原西汉贾谊龚胜三国魏嵇康。
- 4 四夷馆
- 明 永乐 五年所设专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。初隶属翰林院，后以太常寺少卿提督馆事。内分 蒙古 、 女直 、 西番 、 西天 、 回回 、 百夷 、 高昌 、 缅甸 八馆，后增 八百 、 暹罗 二馆。参阅《明史·职官志三》。
- 5 四远
- 释义：1、四方边远之地。2、指四方边远之人。3、四方。
- 6 四辈
- 【四辈】 [出翻译名义] 一比丘梵语比丘。华言乞士。乞是乞求之名。士是清雅之称。谓出家之人。上乞法以资慧命。下乞食以资色身。故名乞士。二比丘尼梵语尼。华言女。佛初不度女人。出家成道之后。因姨母摩诃波阇波提恳求出家。佛乃度之。故名比丘尼。(梵语摩诃波阇波提。华言大爱道。)三优婆塞梵语优婆塞。华言清净士。谓虽在家。能持五戒。清净守。又云近事男。谓能持戒。可亲近承事诸佛法。故名优婆塞。(五戒者。不杀。不盗。不邪淫。不妄语。不饮酒也。)四优婆夷梵语优婆夷。华言清净女。谓虽在家。亦能坚持五戒。清净自守。故名优婆夷。
- 7 四辟
- 【示例】宋·黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四辟，玉烛四时和。” 任渊注：“《庄子》曰：‘六通四辟於帝王之德。’此借用以言当如舜之辟四门，广致众贤也。”
- 8 四驰
- 唐 韩愈 《知名箴》：“内不足者，急於人知；霈焉有馀，厥闻四驰。” 宋 梅尧臣 《鱼琴赋》：“日击而椎，主彼齐众之律令，则声闻嚣尔而四驰。” 元 方回 《送邓善之提调写金经》诗：“一室万里限户阈，脚跟不动名四驰。”
- 9 四冲六达
- 四冲六达，成语，读音为sì chōng liù dá，释义为四通八达的要道。出自宋·陈师道《徐州学纪》。
- 10 四尘
- 四尘，是佛教语，拼音是sì chén，是色、香、味、触的总称。
- 11 四府
- 四府，汉语词汇，常见于文言文，西汉以丞相、御史、车骑将军、前将军府为四府；.东汉则以太尉、司徒、司空、大将军（或太傅）府为四府。
- 12 四和
- 古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。” 赵爽 注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。
- 13 四人
- 四人是词语，拼音sì rén，释义为四民。
- 14 四衢
- (4).交错歧出貌。《山海经·中山经》：“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀。” 郭璞注：“言枝交互四出。”