祭文读音
祭文的意思
词语解释：
祭文
(1) 祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章
英
引证解释
⒈ 文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。
引南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告饗；而中代祭文，兼讚言行。祭而兼讚，盖引神而作也。”
宋郭彖《睽车志》卷四：“忽有髑髏自空堕几案间，举家骇愕， 咏之为祭文而埋之。”
章炳麟《国故论衡·正斋送》：“近世或有功德在民，祭於州邑，及夫往世特达之士， 比干、夷齐、鲁连、郑康成之伦，庙祀犹在，有特豚鱼菽之祭，为之祭文可也。”
沙汀《还乡记》四：“免得拖死了连祭文都不好写。”
国语词典
祭祀时所诵读的文辞。如唐韩愈的祭十二郎文。
词语翻译
德语
法语
网络解释
祭文 （文体名）
祭文造句
- 既是生还者也是受难者家属的王兆兰，在念祭文时泣不成声：“对不起妈妈，是我没有牵好弟弟妹妹的手，我没有照顾好他们……”丈夫祈思恭紧紧拥抱着她，两人泪未停歇。
- 今年清明没雨纷，扫墓短信提醒您：填土整坟祭先人，香火纸钱敬逝亲，祭祖防火要慎谨，祭奠方式可更新，敬献鲜花写祭文，环保扫墓情亦真。祝：清明节，亲在心！
- 其用四六体写成的祭文，形式华美、声情并茂，具有较高的审美情趣和艺术价值，祭文成为骈文诸体中最富情采个性的一种体式。
- 依照仿古礼仪，身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。
- 在主祭人李辉模恭读祭文焚烧帛书之后，人们开始依次敬献花篮。
- 这个塾师从书本上抄了一篇，就把祭文给了富人。
- 按照主持人引导的仪式程序进行祭奠，默哀、净盒、献鲜花、供奉糕点、恭读祭文、鞠躬，整个仪式庄严肃穆。
- 在文体上，整体趋向骈俪化，同时祭文的格式趋于完备，开篇就要点明时间、职务、主祭人、祭品以及死者，从此成为祭典开场白的定式。
- 谕祭文后被刻成石碑，今仍立于东溪村姜氏宗祠里。
- 在大典上举行了奏祭乐，献酒，揭碑及宣读祭文等仪式。
祭文相关词语
- 1 祭七
- 祭七，拼音是jì qī，是旧俗所指的人死后每隔七天一祭，共祭七次。出自（清）《抟沙拙老卷》上。
- 2 祭告
- 祭告，古时国有事，祭神而告之。出自《明资政大夫兵部尚书节寰袁公墓志铭》。
- 3 祭拜
- 祭拜是一个汉语词汇，读音为jì baì，指在特定的时候朝拜一些人物神明等的传统，具体的祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。此外还有同名图书。
- 4 祭财神
- 旧时向财神祭祀，以祈求神佑致富的一种习俗。
- 5 祭司长
- 祭司长又称大祭司，是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。
- 6 祭典
- 1.古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。 2.古代祭祀专书亦有以"祭典"命名者，如《隋书．经籍志一》着录晋范汪撰《祭典》三卷。 3.祀典。祭祀的礼仪法度。
- 7 祭田
- 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》：“安知衰残之躯，延至八十，亲见宗祠祭田之粗具哉。”《红楼梦》第一一○回：“再馀下的，置买几顷祭田。”《清史稿·食货志一》：“祭田公地，一切免徵。建国初，赐圣贤裔祭田。
- 8 祭扫
- 祭扫，到墓前祭奠亡灵，并打扫坟墓。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："惟其后裔式微，祭扫久缺，亦大有荒凉之感焉。"
- 9 祭祠
- 祭祠是一个汉语词语，拼音是jì cí，意思是祭祀，陈物供奉始祖。
- 10 祭礼
- 古代祭祀或祭奠的仪式。《礼记·檀弓上》：“祭礼与其敬不足而礼有馀也，不若礼不足而敬有馀也。”《墨子·公孟》：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也。”
- 11 祭社
- 祭社，客家人叫担社，这是一种地方传统祭祀习俗活动，乡民们认为通过担社，祈保一方平安，风调雨顺，五谷丰登。每个社王也有其‘地域管辖区以及分工责任制’；一般数个自然村设一个社坛，不分姓氏均可祭祀。新版《辞海》中曰：“古代帝皇、诸侯所祭土神叫社皇，因土地广博，不可遍敬，故封土立社，为天下求福报功”。客家人担社日子没有严格规定，各有差异，一般为农历二月初二日，三月十三日，七月初二日等。担社供品以全猪、鸡、鱼、鹅、鸭等，这叫‘三生’或‘五生’。
- 12 祭主
- 祭主（jì zhǔ ）出自《易·震》，解释为主祭祀者。
- 13 祭器
- 祭器，祭祀时所陈设的各种器具。 天主教弥撒中使用的圣器，一般由金银等高贵金属制成。
- 14 祭祖
- 祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品有主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。