阿芙蓉读音
阿芙蓉的意思
词语解释：
阿芙蓉
(1) 鸦片，俗称大烟。见“阿片”
例
英
引证解释
⒈ 即鸦片。用罂粟果实中的乳状汁液制成的一种毒品。参见“阿片”。
引明李时珍《本草纲目·穀二·阿芙蓉》：“阿芙蓉前代罕闻，近方有用者，云是罌粟花之津液也。罌粟结青苞时，午后以大针刺其外面青皮，勿损里面硬皮，或三五处。次早津出，以竹刀刮，收入瓷器，阴乾用之。故今市者，犹有苞片在内。”
陈少白《尤少纨之略史》：“及资将罄，则以其餘购阿芙蓉若干，麵包若干，携归，穷日夜之力以尽其阿芙蓉，觉饿，则嚙麵包以充飢。”
国语词典
阿片的别名。参见「阿片」条。
词语翻译
英语
德语
网络解释
阿芙蓉
阿芙蓉的近反义词
- 近义词
- 福寿膏
阿芙蓉造句
- 仿佛阿芙蓉的轻烟，那是恶魔的蛊惑，是曼佗罗的幻觉，是妖精的呢喃，是海妖的迷藏……
- 研究者们认为这项创造能赞助研发新的干涉体例，来减少人们对不康健食品、小笑话阿芙蓉和喷鼻烟的欲看。
- 大旗之下，衣甲包容之中，却全部是猥琐下流种子的模样，要么獐头鼠目，要么便是面黄肌瘦，象是吸多了阿芙蓉膏。
- 罂子粟、阿芙蓉，御米，象谷，米囊，囊子，莺粟。
- 王爷，今晚他们的目标是杨思思，虽然现在杨思思已经服食阿芙蓉过量，形同废人。
- 要知当今江湖，你贩卖阿芙蓉没关系，倒腾私盐无所谓，便是走私军械也未必没有转圜处，可是魔教是万万沾不得的。
- 我问的是阿芙蓉，不是南诏的玉灵脂。
- 那阿芙蓉之毒一旦深种，害人身体，毁人意志，乱人精神，长久下去，服食者几与废人无异。
- 阿修罗创建了盂兰界，招收亡魂，不再让他们步入地藏;阿芙蓉是个女子，她四处游荡，以整个人间世为她的道场。
阿芙蓉相关词语
- 1 阿修罗
- 影片宣布于2018年7月15日晚22点起撤档停映。
- 2 阿兰若
- 无诤处、寂静处、林野。
- 3 阿罗耶
- 【释义】语出:章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 庄周 亦云：‘心无天游，则六凿相攘。’《外物》。游者，旌旗之流，流虽多，一属於縿，谓之天游。指縿以拟阿罗耶；指流以拟六识。无阿罗耶，则六根、六识相纷拏。斯执臧之说已。”见"阿罗耶识"。
- 4 阿罗汉
- 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
- 5 阿侬佳
- 阿侬佳，是汉语词汇，解释是幼女。
- 6 阿癐癐
- 类别：象声词
- 7 阿阇黎
- 阿阇黎亦作“ 阿闍梨 ”。梵语的译音。意译为“轨范师”。
- 8 阿那含
- 阿那含（梵语：अनागामिन्，anāgāmin），佛教术语，由后秦鸠摩罗什由梵语译为阿那含，“不来”或“不还”之义，声闻第三果。谓不再来，又称不还果，是佛教修行者进入圣道的果位之一，为声闻乘之中的第三果，得证此果位的人将不再回还欲界，而证涅槃。 此位须断尽界见惑及欲界九品思惑，方证得之。
- 9 阿毗昙
- 阿毗昙 ā pí tán，梵文 Abhidharma 的音译，全称阿毗昙摩，略称毗昙，意译对法、胜法、无比法，指佛教经、律、论三藏中的论藏，是佛教高僧大德对佛经的理解和阐释。佛陀因人、因地、因事不同而应机说法，论师们后来将内容近似的经典进行归纳、分析，然后作整体、全面、系统性地表述和解释，以帮助想学习佛法的后人更快地了解佛法体系，更准确地把握各个主题博大精深的内涵。
- 10 阿难陀
- 于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受摩诃迦叶教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。初时，佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团，阿难即从中斡旋，终蒙佛陀许可，对比丘尼教团之成立，厥功至伟。又据付法藏因缘传卷二载，佛陀传法予摩诃迦叶，摩诃迦叶后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂，入寂前，将法付嘱于商那和修。
- 11 阿本郎
- 唐 赵璘 《因话录·角》：“及 杨 （ 杨凭 ）自京尹谪 临贺 尉，使使候先生……使还，先生曰：‘报汝阿本郎，不久即归，勿忧也。’未几， 杨 果移 杭州 长史。”《太平广记》卷七六引此作“阿郎”。参见“ 阿郎 ”。
- 12 阿姑婆
- 人物称谓，指姑母。
- 13 阿米巴
- “阿米巴”(Amoeba)在拉丁语中是单个原生体的意思，属原生动物变形虫科。后通过稻和盛夫的书籍《阿米巴经营》，成为一种经营理念及管理方式。“阿米巴经营”被誉为"京瓷经营成功的两大支柱之一"。
- 14 阿孃
- 以韩国传统恐怖故事改编而成，讲述了含冤的人诅咒别人死掉，而在破解诅咒的过程中发生的一系列恐怖故事。在电影中加入许多迷离的参考线，向下挖掘谋杀、怨恨、鬼魂缠身的通俗剧，融合了惊悚、推理和爱情等元素。