郑衞之音读音
郑衞之音的意思
词语解释：
1. 春秋战国 时 郑卫 两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。《礼记·乐记》：“ 郑衞 之音，乱世之音也。”2.泛指淫靡的音乐。《后汉书·循吏传序》：“﹝ 光武 ﹞身衣大练，色无重采，耳不听 郑衞 之音，手不持珠玉之玩。” 明刘元卿 《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语、 郑衞 之音，未尝一经於耳。”3.指靡丽的文风。 北齐颜之推 《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗。 梁孝元 在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见録者，亦以不偶於世，无 郑卫 之音故也。”参见“郑声 ”。
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郑衞之音相关词语
- 1 郑虔三絶
- 谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》:'郑广文学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰:'郑虔三絶。''《新唐书．文艺传中．郑虔》:'虔善图山水，好书……尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰:'郑虔三絶。''后世因以赞誉人善画山水或诗﹑书﹑画三者皆精妙。
- 2 郑卫桑间
- 春秋·战国时郑·卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。泛指淫靡的音乐。指靡丽的文风。
- 3 郑卫之曲
- 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
- 4 郑旗
- 1964年2月出生，中国共产党党员，教授，硕士生导师。
- 5 郑锡
- [唐]郑锡，登宝应进士第。
- 6 征音
- 征音，读音是zhēng yīn，汉语词语，指宫、商、角、徵、羽五音中的徵音级。
- 7 不正之风
- 不正之风，拼音：bù zhèng zhī fēng；英文：(harmful) practice; unhealthy tendency。即不正当的社会风气。出自晋·葛洪《抱朴子·辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”另有同名相声《不正之风》，由高英培、范振钰表演，揭露了社会上“拉关系、走后门”等不正常风气，是一片极具欣赏价值的讽刺性相声。
- 8 阿郑之化
- 1.指子奇治东阿而使东阿大化﹐子产相郑而使郑国"内无国中之乱﹐外无诸侯之患"事。事见汉刘向《说苑．政理》。此偏指子奇治东阿事。
- 9 阿保之功
- 阿保之功，汉语词语，阿保：养育，保护。形容一个人有养育的功劳。
- 10 伯仲之间
- 伯仲之间，读音bó zhòng zhī jiān，是一个成语，意思是兄弟排行的次第在老大和老二中间，比喻差不多，难分优劣。
- 11 伯道之忧
- 伯道之忧是一个汉语词汇，意思是无子。出自清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》。
- 12 伯鸾之灶
- 见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。
- 13 郑声乱雅
- 原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇'雅'黜'俗'者斥为'郑声'。中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。
- 14 郑成功
- 郑成功（1624.08.28－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。