孳孳不息简介
孳孳不息的意思
解释：
孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子。形容工作勤奋，努力不懈
出处：
南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“性沈深好学，孳孳不息。”
语法：
孳孳不息作谓语、定语、状语；指勤奋。
孳孳不息的近反义词
- 近义词
- 孜孜不息
孳孳不息相关词语
- 1 桀骜不恭
- 同“桀骜不逊”。出处：《东周列国志》第六七回：“围乃共王之庶子，年齿最长，为人桀骜不恭，耻居人下，恃其才器，阴畜不臣之志。”语法：桀骜不恭作谓语、定语；指性情倔强凶而无礼。
- 2 金石不渝
- 像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。出处：宋·欧阳修《除许怀德制》：“享爵禄之崇高，荷宠灵之优渥，挺金石不渝之操。”语法：金石不渝作宾语、定语；用于比喻句。
- 3 喘息未定
- 急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急出处：明 施耐庵《水浒传》七十七回：“方才进步，喘息未定，只见前面尘起，叫杀连天。”语法：喘息未定作谓语、定语；比喻时间短。示例：钱钟书《围城》：“兵法上有名的‘敌人喘息未定，即予以迎头痛击’。”
- 4 赶不上趟
- 落在后面或错过时机出处：路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“中国的这类政策常常说变就变，往往一夜之间赶不上趟，就把人的命运改变了。”语法：赶不上趟作谓语；用于口语。示例：每次公司的好事，我都赶不上趟
- 5 贫不学俭，富不学奢
- 俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响出处：唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”语法：贫不学俭，富不学奢作宾语、定语、分句；用于书面语。
- 6 男女授受不亲
- 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”语法：男女授受不亲作谓语、宾语、定语；指封建思想。示例：李六如《六十年的变迁》第二章：“男女授受不亲，是我们中国几千年的礼教吧！”
- 7 不知所以
- 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。出处：唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”语法：不知所以动宾式；作谓语、补语；形容人不明原故，感到意外。示例：咪咪忽然拿起一只锅盖，用一只骨筷乒乒乓乓敲起来，敲得他不知所以，惊惶失措，晕头转向。（王安忆《流逝》）
- 8 力不能支
- 力量不能支撑。表示事到危难时候；想要挽救、解决；但力量不够。出处：隋 王通《文中子 事君》：“大厦将倾，非一木所支也。”语法：力不能支主谓式；作谓语、定语、宾语；指力量所不能支撑。示例：南宫适大战黄元济，未及三十回合，元济非南宫适敌手，力不能支。（明 许仲琳《封神演义》第二十八回）
- 9 水火不兼容
- 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。出处：《周易 说卦》：“故水火不相逮。”语法：水火不兼容主谓式；作谓语、补语；指两者关系不可协调。示例：他们闹得水火不兼容
- 10 急不可耐
- 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。出处：清 李宝嘉《官场现形记》第十四回：“六个人刚刚坐定，胡统领已急不可耐，头一个开口就说：'我们今日非往常可比，须大家尽兴一乐。'”语法：急不可耐作定语、状语；形容心情急切。示例：阿来《尘埃落定》第六章：“哥哥急不可耐地开口了：‘叫他们出双倍价钱！’”
- 11 爱博而情不专
- 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”语法：爱博而情不专作谓语、定语；用于人的爱好等。示例：在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘爱博而情不专’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
- 12 不吃烟火食
- 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。出处：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”语法：不吃烟火食作谓语、定语；指不同凡俗。示例：我看你每每宁神养性，不食烟火，虽然有些道理；但这上面事迹，你何能晓得，却要观看。（清 李汝珍《镜花缘》第七十回）
- 13 吃软不吃硬
- 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。出处：清 醉月山人《狐狸缘全传》第三回：“从来小孩爱戴高帽儿，吃软不吃硬。语法：吃软不吃硬作谓语、定语；形容个性顽强，不怕强硬。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“你晓得我吃软不吃硬，人穷志不穷的脾气，这样才会投缘。”
- 14 诲人不倦
- 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。出处：先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”语法：诲人不倦主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。示例：圣人说：“诲人不倦”，你又来问我，我岂有不说的理！（清 曹雪芹《红楼梦》第四十八回）