忙中有错简介
忙中有错的意思
解释：
在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
出处：
清·文康《儿女英雄传》第40回：“他这一乐，乐得忙中有错，爬起来慌慌张张的也向舅太太磕了个头。”
语法：
忙中有错作定语、状语；用于慌乱时。
忙中有错的近反义词
- 近义词
- 忙中有失
成语造句
- 1.去的人忙中有错，却忘记了借电缆，没办法又跑了第二次。
- 2.是非严重，小人当道，工作上亦容易忙中有错。
- 3.事不三思，恐怕忙中有错；气能一忍，方知过后无忧。
- 4.桃园机场相关负责人胡景富表示，出境查验的日期章是组合式铅字章，每天都要调整，有一名年纪较大的人员为了让旅客快速通关，忙中有错，把本来应为“
- 5.据了解，“几乎所有证人都坦承”，“公投并大选”导致选务工作混乱，“忙中有错”才将选票错置。
- 6.有人质疑，刑事鉴定专家李昌钰鉴识忙中有错，弹道不但不是下倾，应该是上扬，弹道轨迹出错，整个枪击案热区完全错置。
英语翻译
- 英语:
Error is always in haste. <Haste is from hell.>
忙中有错相关词语
- 1 有勇无谋
- 勇：勇气；胆量；谋：计谋；策略。只有胆量；没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打；而没有周密考虑。出处：唐 陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”语法：有勇无谋联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：毕丰有勇无谋，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。 （清 陈忱《水浒后传》第五回）
- 2 游必有方
- 要是出游，必须要告辞去处。出处：《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”语法：游必有方作谓语、宾语、定语；指让父母安心。示例：清·石玉昆《三侠五义》第68回：“劣兄出去闲游，毫无定所，难道贤弟就忘了‘游必有方’吗？”
- 3 投畀有北
- 放逐到北方寒冷荒凉的地方去。出处：《诗经·小雅·巷伯》：“豺虎不食，投畀有北。”
- 4 眼中疔，肉中刺
- 疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人出处：元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”语法：眼中疔，肉中刺作宾语、定语；用于比喻句。
- 5 将门有将
- 旧指将帅门第也出将帅。出处：西汉 司马迁《史记 孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”语法：将门有将主谓式；作宾语；指将帅家门出将帅。示例：有子如此，可谓将门出将矣！（明 冯梦龙《东周列国志》第九十六回）
- 6 相门有相，将门有将
- 相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能出处：西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”语法：相门有相，将门有将作宾语、定语；可分开使用。示例：《魏书·李彪传》：“谚曰：‘相门有相，将门有将。’斯不唯其性，盖言习之所得也。”
- 7 有天无日
- 比喻社会非常黑暗，没有公道。出处：元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。”语法：有天无日作谓语、定语；指人说话等。示例：李国文《冬天里的春天》第五章：“他们那分绝望心情，真是有天无日，茫然失措，不知该怎么好了。”
- 8 实繁有徒
- 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。出处：先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’”语法：实繁有徒紧缩式；作谓语；含贬义。示例：但此辈实繁有徒，不可善谕。（清 蒲松龄《聊斋志异 周三》）
- 9 后会有期
- 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。出处：元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”语法：后会有期主谓式；作谓语；指分别时的客套话。示例：女菩萨千万保重！我们后会有期，暂且失陪。（清 李汝珍《镜花缘》第五十一回）
- 10 当之有愧
- 担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。出处：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。语法：当之有愧主谓式；作谓语；含贬义。示例：我只为大家做了一点儿好事，却得到同志们的高度赞扬，我真是当之有愧呀！
- 11 絶无仅有
- 凡稀少的事物或难以找出同类的；均可使用此语形容。一般作谓语、宾语、定语。
- 12 交错纵横
- 交错：交叉错杂；纵：南北方向；横：东西方向；虽交叉杂乱，然纵横分明，紊而不乱，自有章法。
- 13 祸福有命
- 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。出处：宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”语法：祸福有命作宾语、定语；用于迷信说法。
- 14 有言在先
- 把话说在前头。指事前打过招呼。出处：明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。”语法：有言在先主谓式；作谓语、状语；指事先打了招呼。示例：况且你们已经有言在先，又何得反悔？（清 吴趼人《痛史》第七回）