孽障种子简介
孽障种子的意思
解释：
旧时长辈责骂不肖子弟的话。
出处：
清 吴敬梓《儒林外史》第二十一回：“我老年不幸，把儿子、媳妇都亡化了，丢下这个孽障种子，还不曾娶得一个孙媳妇，今年已十八岁了。”
孽障种子相关词语
- 1 子孙后代
- 一个祖先的直到最远一代的后裔出处：路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”语法：子孙后代作主语、定语、宾语；指子子孙孙。示例：我们要对子孙后代负责
- 2 凤子龙孙
- 帝王或贵族的后代。出处：《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”语法：凤子龙孙作主语、宾语、定语；用于口语。
- 3 梨园弟子
- 原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。出处：唐 王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。”语法：梨园弟子偏正式；作主语、宾语；指戏剧演员。示例：通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十回）
- 4 耍笔杆子
- 用笔写作，玩弄文字出处：孙力《都市风流》第七章：“我们是干活的，哪有时间耍笔杆子。”语法：耍笔杆子作谓语、定语、宾语；指文痞。示例：洪放《秘书长》：“这些耍笔杆子的，也真够辛苦。”
- 5 为臣死忠，为子死孝
- 为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母出处：明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。”语法：为臣死忠，为子死孝作宾语、定语；用于劝诫人。
- 6 五子登科
- 用作结婚的祝福词或吉祥语。出处：《宋史 窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。语法：五子登科主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词。示例：周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》：“一来就‘五子登科’，这种风气不好。”
- 7 弃子逐妻
- 弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“上恩虽宏，下困犹甚，至闻有弃子逐妻以求口食。”语法：弃子逐妻作谓语、定语；用于社会状态。
- 8 打旋磨子
- 转动磨子，反复不停。比喻向人有所要求献殷勤出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跑着借当头。”语法：打旋磨子作宾语、状语；指纠缠。
- 9 刀耕火种
- 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。出处：宋 陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”语法：刀耕火种联合式；作谓语、宾语、定语；指原始农业耕作。示例：随着农业机械化的普及，刀耕火种的那种原始的农业耕作技术已逐渐消失了。
- 10 进种善群
- 谓提高民族素质。出处：清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”语法：进种善群作谓语、定语；用于书面语。
- 11 鞠躬君子
- 谓谨敬尽职的人。
- 12 蓝田种玉
- 旧时比喻缔结姻缘。
- 13 火耕水种
- 耨：除草。古代一种原始耕种方式。出处：《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋 陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。”语法：火耕水种作谓语、定语；指原始耕种方式。示例：晋·陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。”
- 14 火山孝子
- ’火山’跟’孝子’两个字词合起来而成的名词，指经常流连烟花场所捧风月女子及销金的人。