贤良方正简介
贤良方正的意思
解释：
贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
出处：
《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
语法：
贤良方正作宾语、定语；指有才有德的人。
示例：
门首都竖着金字匾额，也有写着“贤良方正”的，也有写着“孝悌力田”的。（清 李汝珍《镜花缘》第二十三回）
贤良方正的近反义词
- 近义词
- 贤才君子
成语造句
- 1.诏举贤良方正直言极谏之士对策。
- 2.显然，这些由各方征来的贤良方正只成为宿卫之臣，也就是说与“保宫”中的质子差不多，事实上并没有成为政府构成份子的新血轮。
- 3.学宫之成，则州辟、举贤良方正、茂才计十九人，公车征左中郎、博士计四人。
- 4.今陛下使天下举贤良方正之士，天下皆欣欣焉曰‘将兴尧舜之道、三王之功矣。
- 5.擢第，又举文艺优长、贤良方正，连中。
- 6.冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道，对者百馀人。
英语翻译
- 英语:
virtuous and expostulate
贤良方正相关词语
- 1 枘凿方圆
- 枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入出处：明吾邱瑞《运甓记弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”语法：枘凿方圆作宾语、定语；用于书面语。示例：毕箕风雨难凭准，枘凿方圆费弥缝。清钱谦益《续次敬仲韵》之二
- 2 春蚕到死丝方尽
- 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。出处：唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。语法：春蚕到死丝方尽作宾语、定语；指竭力奉献。示例：人都有春蚕到死丝方尽的时候
- 3 正明公道
- 正大光明。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？”
- 4 敬老尊贤
- 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”语法：敬老尊贤作谓语、定语；指尊敬年长和贤良的人。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“做晚辈的自己要知道敬老尊贤。”
- 5 中正无邪
- 中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”语法：中正无邪作谓语、定语；用于书面语。
- 6 方滋未艾
- 见“方兴未艾”。出处：清·蒋士铨《临川梦·拒弋》：“咳，权相所为，一无忌惮至此。主少国疑之祸，方滋未艾矣！”语法：方滋未艾作谓语、定语；指事物正在发展。
- 7 枉己正人
- 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。出处：先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”语法：枉己正人联合式；作谓语；含贬义。
- 8 举止大方
- 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样，不见人也是一样，举止大方，不轻言笑的，那怕他在街上走路，又碍甚幺呢？”语法：举止大方作谓语、定语；指人的行为。示例：老舍《正红旗下》：“她的身量不高，可是因为举止大方，并显不出矮小。”
- 9 东阁待贤
- 特地开东门接待贤人出处：东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”语法：东阁待贤作宾语、定语；指爱惜人才。示例：公司正值草创之际，亟需大批有志青年，公司特地东阁待贤，虚位以待，欢迎年轻人加盟，共同发展。
- 10 辞严谊正
- 同“辞严义正”。出处：元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”语法：辞严谊正作谓语、定语；用于处事。
- 11 大公至正
- 至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心出处：范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”语法：大公至正作宾语、定语；用于处事等。
- 12 调良稳泛
- 马匹调良，行船稳泛。谓路途平安。出处：清·朱之瑜《与锅岛直能书》之二：“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旌于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。”语法：调良稳泛作谓语、宾语；用于旅途。
- 13 正正堂堂
- 形容正大光明。出处：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒。”语法：正正堂堂作状语、定语；用于书面语。示例：这就是‘裸体行动大写真’，虽然是正正堂堂的‘人体美与健康美的表现’，然而又是‘小童挡驾’的，他们不配看这些‘美’。鲁迅《花边文学·“小童挡驾”》
- 14 身后识方干
- 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。出处：清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”语法：身后识方干作宾语、定语；用于处事。