投杼之惑简介
投杼之惑的意思
解释：
投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑
出处：
《梁书·侯景传》：“当是不逞之人，曲为口端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑耳。”
语法：
投杼之惑作宾语；指谣言。
投杼之惑的近反义词
- 近义词
- 投杼之疑
成语故事
- 春秋时期，鲁国有一个与大思想家曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀了人。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而离开
投杼之惑相关词语
- 1 百乘之家
- 指古代士大夫之家出处：《礼记·大学》
- 2 熊罴之士
- 比喻勇士。出处：《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”语法：熊罴之士作主语、宾语；用于书面语。示例：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第十章：“此次拥‘熊罴之士’，旌旗西指，定能一鼓破贼。”
- 3 不经之谈
- 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。出处：晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”语法：不经之谈偏正式；作主语、宾语；含贬义，形容言论无根据。示例：云安县西有小汤溪，土俗云：此溪龙与云安溪龙为亲，此乃不经之谈也。（宋 孙光宪《北梦琐言》卷四）
- 4 两可之言
- 两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。出处：《资治通鉴·唐纪·宪宗元和四年》：“苟求便身，率为依阿两可之言。”
- 5 爱之必以其道
- 爱护人必须讲究方法出处：潍县署中与舍弟墨第二书
- 6 无妄之祸
- 犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。出处：《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”《晋书 戴若思传》：”自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危。“语法：无妄之祸作主语、宾语；用于书面语。示例：君不幸得无妄之祸，闻之太息。清 蒲松龄《聊斋志异 神女》
- 7 无如之何
- 犹言没有什么办法来对付。出处：《礼记·大学》：“小人之使为国家。灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。”语法：无如之何作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：楚势虽盛，若不乞降，早晚打破城池，虽晋亦无如之何矣。明·冯梦龙《东周列国志》第四十八回
- 8 狐听之声
- 《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听出处：《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”语法：狐听之声作宾语；用于书面语。示例：别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。唐·林滋《阳冰赋》
- 9 形骸之外
- 身体表现出来的种种行为出处：《庄子·德充符》
- 10 无患之患
- 潜伏的，还没有显露出来的祸患。出处 《淮南子·说山训》：“圣人者，常治无患之患，故无患也。”。
- 11 吴市之箫
- 见“吴市吹箫”。出处：清·杨昭《跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难号天，爱下秦庭之泪。”语法：吴市之箫作宾语、定语；用于书面语。
- 12 置水之情
- 表示人民对官吏公正清廉的期望。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 庞参传》：“棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：‘棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。’”语法：置水之情偏正式；作宾语；含褒义。示例：南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》：“今任棠置水之情，弘郭係待期之信。”
- 13 一箭之地
- 一箭的射程。比喻不很远的距离。出处：元 无名氏《博望烧屯》：“放我一箭之地，埋锅造饭去。”语法：一箭之地偏正式；作主语、宾语；比喻不很远的距离。示例：他的射击技术，只能达到一箭之地。
- 14 是非之心人皆有之
- 分辨是非得失的能力人人都是有