摧刚为柔简介
摧刚为柔的意思
解释：
摧：挫败。变刚强为柔顺。
出处：
《史记·季布栾布列传》：“上乃赦季布，当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当时。”
语法：
摧刚为柔作谓语、定语；用于磨练人的性格。
英语翻译
- 英语:
force the obstinate to yield
摧刚为柔相关词语
- 1 倚此为命
- 靠它作为生命的支柱语法：倚此为命作谓语；指靠着它才能活。示例：粮食，我们倚此为命
- 2 共为唇齿
- 比喻互相辅助。出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立。”语法：共为唇齿动宾式；作谓语、定语；比喻互相依存。示例：这两者是共为唇齿的关系
- 3 柔心弱骨
- 形容性情柔和。出处：《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”语法：柔心弱骨作宾语、谓语；形容性情柔和。
- 4 齿牙为猾
- 谓谗言造成灾祸。出处：《国语·晋语一》：“献公卜伐骊戎，史苏占之，曰：‘胜而不吉。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘遇兆，挟以衔骨，齿牙为猾。”语法：齿牙为猾作宾语、定语；用于书面语。
- 5 以虚为实
- 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。出处：《魏书·高恭之传》：“御史一经检究，耻于不成，杖木之下，以虚为实，无罪不能自雪者，岂可胜道哉？”
- 6 福为祸始
- 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。出处：晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”语法：福为祸始作宾语、定语；用于劝诫人。
- 7 柔情绰态
- 柔美的情态。出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“瑰恣艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于预言。”语法：柔情绰态作宾语、定语；用于人或事物等。
- 8 刚戾自用
- 见“刚愎自用”。出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”语法：刚戾自用作谓语、定语；十分固执自信。
- 9 各不为礼
- 礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待出处：《元史·孛术鲁翀传》
- 10 引以为荣
- 以此事为光荣出处：老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”语法：引以为荣作谓语、定语；用于人或事物等。示例：能参加国庆日的阅兵大典大家都引以为荣。
- 11 指天为誓
- 见“指天誓日”。出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”语法：指天为誓作谓语、状语；指发誓。示例：人言那可凭，盍指天为誓。宋·洪迈《夷坚甲志·张夫人》
- 12 抱一为式
- 抱：持，守；式：榜样，规范。 指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。出处：《老子》：“是以圣人抱一为天下式。”
- 13 礼之用，和为贵
- 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”语法：礼之用，和为贵作宾语、定语、分句；用于交往等。
- 14 合而为一
- 两个或更多的事物合成一个。出处：西汉 司马迁《史记 春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩，韩必敛之。”语法：合而为一紧缩式；作谓语；指两个或更多的事物合成一个。示例：学者能集众长合而为一，若易牙以五味调和，则为全味矣。（明 谢榛《四溟诗话》第三卷）