荒唐之言的拼音,荒唐之言的近反义词,荒唐之言是什么意思

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荒唐之言简介

荒唐之言

  • 【常用程度】:常用成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:HTZY
  • 【结构】:偏正式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:贬义成语

荒唐之言的意思

  • 解释:

    指荒诞无稽的言论

  • 出处:

    战国·宋·庄周《庄子·天下篇》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞时恣纵而不戃。”

  • 语法:

    荒唐之言作主语、宾语;用于说话或文章等。

  • 示例:

    鲁迅《狂人日记》:“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言。”

成语造句

  • 1.谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。
  • 2.语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非。
  • 3.听完陆洁萍所说的一派荒唐之言后,他再度端详小楼,似乎能在墙角局部的旧砖上看出,依稀残存着当年烟熏火燎的黑色烙印。
  • 4.语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。
  • 5.杀杀杀,一个堂堂郡主,怎么满口荒唐之言?小心嫁不出去,找不到敢娶你的如意郎君!
  • 6.太皇太后此乃荒唐之言不可信也。

荒唐之言相关词语

1 阴阳之变
早晚和季节的变化出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“审堂下之阴,而知……阴阳之变。”语法:阴阳之变作宾语;指早晚和季节的变化。
2 不次之位
次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位出处:东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”语法:不次之位作宾语;指破格提拔。示例:我也希望有不次之位
3 毛发之功
形容极微小的功劳。出处:三国 魏 曹植《求自试表》:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”语法:毛发之功偏正式;作宾语;形容极微小的功劳。示例:请不要再提这毛发之功了
4 田父之功
指不预其事而轻易得到好处。出处:西汉 刘向《战国策 齐策三》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功……臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”语法:田父之功偏正式;作宾语;比喻两者相争,第三者得利。
5 人微言轻
地位低;说话不受人重视。出处:南朝 宋 范晔《后汉书 孟尝传》:“而身轻言微,终不蒙察。”语法:人微言轻联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。示例:你人微言轻,怎么会做过他们?(清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回)
6 谠言嘉论
公正、正直而有说服力的言论。出处:《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”语法:谠言嘉论作宾语、定语;用于文章或说话等。
7 夜光之璧
珍贵的璧玉,夜间放光。
8 天壤之觉
壤:地。天和地,一在极上,一在极下,比喻差别极大出处:晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乘矣。”语法:天壤之觉作宾语;指事物差别极大。
9 天假之年
上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。出处:《左传·僖公二十八年》:“天假之年,而除其害。”语法:天假之年作宾语、定语;用于书面语。示例:夫孔明这殁,其年乃五十有四耳,使天假之年,而得乘司马氏君臣之瑕衅,虽北定中原可也。清·方苞《蜀汉后主论》
10 舐犊之私
舐:舔;犊:小牛仔;私:偏爱。老牛爱抚小牛,用舌舐舔。比喻爱儿女之情出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六回:“州吁之恶,皆逆子所酿成,诸君请从轻典,得无疑我有舐犊之私乎?”语法:舐犊之私作主语、宾语;用于父母对子女。
11 神来之笔
由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”语法:神来之笔偏正式;作主语、宾语;含褒义。示例:周作人《知堂回想录》:“自己也觉得仿佛是神来之笔,如用别的韵语形式去写,便决不能有此力量。”
12 风中之烛
在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。出处:明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。”语法:风中之烛偏正式;作宾语;比喻临近死亡的人或事物。示例:老拙夫妇年近七旬,如风中之烛,早暮难保。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十)
13 嗜痂之癖
嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。出处:清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》:“花面逢迎,世情如鬼,嗜痂之癖,举世一辙。”语法:嗜痂之癖偏正式;作宾语;形容怪癖的嗜好。示例:但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有“嗜痂之癖”。(鲁迅《热风 对于批评家的希望》)
14 亡国之道
道:道路,途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意,不得人心。出处:秦·孔鲋《孔丛子·对魏》:“国内之民将叛,四方之士不至,此乃亡国之道也。”

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