炊臼之戚简介
炊臼之戚的意思
解释:
比喻丧妻。
出处:
唐 段成式《酉阳杂俎 梦》:“贾客张瞻将归,梦炊于臼,问王生。生言:‘君归,不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音“无妇”。
语法:
炊臼之戚作宾语;指丧妻。
示例:
令兄太守公行,不及躬送,闻有炊臼之戚。明 李东阳《与顾天锡书》
炊臼之戚的近反义词
- 近义词
- 炊臼之痛
成语故事
- 从前有一个商人张瞻长期外出做买卖,正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭,觉得奇怪就问王生,王生解梦道:“你回家,没看见妻子就叫臼中炊——无釜(妇),可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里,妻子果然死了有几个月了
炊臼之戚相关词语
- 1 乌集之众
- 犹言乌合之众。出处:三国·魏·曹冏《六代论》:“故汉祖奋三尺之剑,驱乌集之众,五年之中而成帝业。”语法:乌集之众作主语、宾语;指杂乱的一群人。示例:晋·陈寿《三国志·吴志·虞翻传》:“明府用乌集之众,驱散附之士。”
- 2 沟中之瘠
- 瘠:通“胔”,没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人出处:战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“是其所以不免于冻饿,操瓢囊为沟壑中之瘠者也。”语法:沟中之瘠作宾语、定语;用于比喻句。示例:明·袁宏道《良乡三教寺记》:“怀市井锥刀之心,背先圣立人之教,沟中之瘠,宁复挂念?”
- 3 羔羊之义
- 旧时指为人或为官清白,有节操。出处:《后汉书·王涣传》:“故洛阳令王涣,秉清修之节,蹈羔羊之义。”
- 4 赤子之心
- 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。出处:先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”语法:赤子之心偏正式;作主语、宾语;含褒义,指报国之心。示例:尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。(清 曹雪芹《红楼梦》第一一八回)
- 5 离娄之明
- 离娄:古代人名,视力很好。比喻视力极好出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”语法:离娄之明作宾语;用于比喻句。
- 6 半面之旧
- 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交出处:唐 白居易《与元九书》:“初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧。”语法:半面之旧作宾语、定语;指一面之缘。示例:初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧。(唐 白居易《与元九书》)
- 7 权宜之计
- 权:姑且、暂且。宜:适宜。计:计谋、办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。出处:南朝 宋 范晔《后汉书 王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”语法:权宜之计偏正式;作主语、宾语;用于事情。示例:自成心中认为成立娘子军只是一时权宜之计,往后怎么个办法,他还没有想妥当。(姚雪垠《李自成》第二卷第十五章)
- 8 斗筲之材
- 斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅出处:东汉·班固《汉书·谷永传》:“永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。”语法:斗筲之材作主语、宾语;指人的气量狭小。示例:晋·袁宏《后汉纪·顺帝纪》:“又托日月未光,以斗筲之材,乘君子之器。”
- 9 掠人之美
- 掠:夺取;美:美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。出处:宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》:“异时,汤见上,曰:‘前奏非俗吏所及,谁为之者?’汤以宽对,不掠人之美以自耀。”语法:掠人之美动宾式;作谓语、宾语;含贬义。示例:我不能掠人之美,《生活》周刊并不是由我创办的。(邹韬奋《二十年来的经历 现实的教训》)
- 10 滔天之罪
- 形容罪恶极大。出处:宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》:“稍正滔天之罪,永为垂世之规。”语法:滔天之罪偏正式;作宾语;比喻罪恶极大。示例:内贪淫欲,滔天之罪,理合法更凌迟。明 罗贯中《风云会》第四折
- 11 蒹葭之思
- 蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。出处:《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”语法:蒹葭之思作宾语;用于书面语。
- 12 萧斧之诛
- 萧斧:行刑的斧钺;诛:杀戮。受到斧钺的诛杀。形容人罪大恶极出处:唐·孔颍达《春秋正义序》:“一字之嘉,有同华衮之赠;一言所黜,无异萧斧之诛。”语法:萧斧之诛作宾语;用于处罚。
- 13 万乘之国
- 泛指大国出处:《孟子·梁惠王上》
- 14 冰厚三尺,非一日之寒
- 非:不是;寒:冷。冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累的结果出处:东汉·王充《论衡·壮留》:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”语法:冰厚三尺,非一日之寒作宾语、定语、分句;用于比喻句。示例:明·朱有燉《赛娇容》第四折:“这中原天气十分冷,冰厚三尺,非一日之寒也。”