土龙沐猴简介
土龙沐猴的意思
解释：
比喻徒有虚名，而无其实。
出处：
清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”
语法：
土龙沐猴作宾语、定语；用于比喻句。
土龙沐猴的近反义词
- 近义词
- 土鸡瓦狗
土龙沐猴相关词语
- 1 贯斗双龙
- 据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，出处：据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，[下续示例]语法：[上接出处] 但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”示例：但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”
- 2 画龙点睛
- 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。出处：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”语法：画龙点睛连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义。示例：这然而一个好题目，却常常对作品有画龙点睛之妙，激发人们阅读的兴趣。（秦牧《车窗文学欣赏》）
- 3 龙行虎步
- 行走的姿态像龙那样威武；像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重；如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。出处：《宋书 武帝纪》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜蚤为其所。”语法：龙行虎步联合式；作宾语、状语；含褒义。示例：黄君总率六师，龙行虎步，苟军人受谣成惑，当明谕晓导，以解群疑。（章炳麟《驳黄兴主张南都电》）
- 4 分茅胙土
- 分茅列土。出处：明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”语法：分茅胙土作谓语、定语；指分封诸侯。示例：清·陈忱《水浒后传》第23回：“要甚分茅胙土！要甚荫子封妻！”
- 5 龙首豕足
- 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。出处：南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”语法：龙首豕足作宾语、定语；用于比喻句。
- 6 匣里龙吟
- 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。出处：晋 王嘉《拾遗记》：“未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”语法：匣里龙吟偏正式；作谓语、定语；含褒义。
- 7 分茅裂土
- 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。出处：元 高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。”语法：分茅裂土联合式；作谓语；指分封诸侯。示例：朕自当分茅裂土，以爵卿等。（明 许仲琳《封社演义》第九十四回）
- 8 鼎成龙去
- 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”语法：鼎成龙去作宾语、定语；指帝王去世。示例：已被昭阳人妒，更那堪、鼎成龙去。宋·刘克庄《水龙吟》词
- 9 鱼龙曼羡
- 喻世事变幻。出处：清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”语法：鱼龙曼羡作宾语、定语；用于书面语。
- 10 烹龙砲凤
- ①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
- 11 虎略龙韬
- 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。出处：明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。”语法：虎略龙韬作宾语、定语；用于书面语。示例：雄图壮志千秋罕，虎略龙韬万众从。郭化若《奉和陈司令赐诗步原韵》
- 12 龙腾虎踯
- 同“龙腾虎蹴”。出处：诤民《五月二十一日上谕恭注》：“有拿破仑之龙腾虎踯，而后率轻躁之拉丁人震慑全欧。”语法：龙腾虎踯作定语、状语；用于比喻句。
- 13 龙去鼎湖
- 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
- 14 未云何龙
- 一个汉字词语