似懂非懂简介
似懂非懂的意思
解释：
好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
出处：
清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
语法：
似懂非懂紧缩式；作谓语；用于事情等。
示例：
然而学生还是似懂非懂，教他们回讲往往讲不出来。（叶圣陶《得失》）
成语造句
- 1.我拨动着泉水，似懂非懂的思考自然的美。这熟悉的感觉，休闲的生活和丰富的知识。
- 2.今天的课小明听得似懂非懂。
- 3.学习上遇到的问题，我们应打破沙锅“问”到底，不能似懂非懂。
- 4.看样子，他似懂非懂，还没有完全明白这件事。
- 5.我看他的表情是似懂非懂的，可他却说完全听懂了.
- 6.本人听了似懂非懂地址了颔首，接着，妈妈就给本人讲擀饺子皮的办法。
英语翻译
- 英语:
have only a hazy notion <not fully understand>
- 俄语:
как будто понимает，но и как будто не понимает
似懂非懂相关词语
- 1 如花似月
- 见“如花似玉”。出处：《四游记·华光与铁扇公主成亲》：“凤凰山玉环圣母有一女儿，名叫铁扇公主，年方二八，生得如花似月。”语法：如花似月作谓语、定语、状语；形容女子姿容秀丽。
- 2 见怪非怪
- 见“见怪不怪”。出处：明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”语法：见怪非怪作宾语、定语、状语；形容遇事沉着。
- 3 似是而非
- 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。出处：先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”语法：似是而非复句式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：于是，在他讲演的时候，他就用他的一口似是而非的北京话，在讲坛上大谈起来。
- 4 智足以饰非，辩足以行说
- 智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失出处：汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”语法：智足以饰非，辩足以行说作宾语、定语；用于书面语。
- 5 论列是非
- 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。出处：《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”语法：论列是非作谓语、宾语；用于书面语。
- 6 是非得失
- 正确与错误，得到的与失去的。出处：宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。”语法：是非得失作主语、宾语、定语；用于处事等。示例：钱仲联《人境庐诗草·黄公度年谱》：“逮穷年累月，深稽博考，然后乃晓然于是非得失之宜，长短取舍之要。”
- 7 是非分明
- 正确和错误非常分明。出处：东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”语法：是非分明主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：他处理问题上一向是非分明
- 8 貌似强大
- 表面好象强大，实际却很虚弱。出处：罗广斌《红岩》第27章：“我相信，几天之内，这个貌似强大的敌人必然要土崩瓦解，你说我们该不该这样来估计形势？”语法：貌似强大作谓语、定语、状语；指空架子。示例：敌人看起来貌似强大，实际上是纸老虎
- 9 折衷是非
- 指对双方争执不下的事情进行调和出处：《威尼斯商人》
- 10 招是生非
- 见“招是惹非”。出处：鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”语法：招是生非作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 11 狱货非宝
- 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。出处：《书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤。”语法：狱货非宝作宾语、定语；用于劝诫人。
- 12 非愚则诬
- 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。出处：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”语法：非愚则诬作谓语、定语；指人的做事方式。
- 13 如狼似虎
- 像狼虎一样。比喻非常凶暴。出处：《尉缭子 武议》：“一人之兵，如狼似虎，如风如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆惊。”语法：如狼似虎联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：只听得高声大语，开门看如狼似虎。（元 杨显之《潇湘雨》第四折）
- 14 是古非今
- 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。出处：东汉 班固《汉书 元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”语法：是古非今联合式；作谓语、定语；指保守复古。示例：范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“聚谈《诗》《书》的人斩首，是古非今的人灭族。”