谈过其实简介
谈过其实的意思
解释：
犹言言过其实。
出处：
唐·卢照邻《五悲·悲今日》：“尝谓谈过其实，辨而非真。”
语法：
谈过其实作谓语、定语、宾语；指浮夸。
谈过其实的近反义词
- 近义词
- 言过其实
谈过其实相关词语
- 1 有名亡实
- 见“有名无实”。出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。”语法：有名亡实作谓语、宾语、定语；指名实不符。
- 2 不得已而求其次
- 次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合出处：曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”语法：不得已而求其次作谓语、宾语；指只好凑合。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“仁厚宽大，体恤部属，不得已而求其次，倒宁愿在黄抚台手下。”
- 3 按名责实
- 按照事物名称，要求与实相符。出处：唐 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》：“夫求才贵广，考课贵精。求广在于各举所知，长吏之荐择是也；考精在于按名责实，宰臣之序进是也。”语法：按名责实联合式；作谓语；指按照名单去落实。示例：及按名责实，台有评，省有核。（明 李东阳《漳州府进士提名记》）
- 4 听其自然
- 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。出处：清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”语法：听其自然动宾式；作谓语、宾语；表示不干涉。示例：孩子成长时期，家长不能听其自然，不管不问。
- 5 谈吐风雅
- 风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第一回：“钱江听罢，暗忖这人气宇非凡，谈吐风雅，倒把人民两字记在心中，料不是等闲的。”语法：谈吐风雅作谓语、定语；指有文化修养。示例：李英儒《野火春风斗古城》第二章：“出家人感到‘香客’举止端庄，谈吐风雅。”
- 6 出其不虞
- 犹言出其不意。出处：《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”语法：出其不虞作谓语、定语、状语；同“出其不意”。
- 7 高谈虚论
- 高妙空洞、不切空际的议论。出处：《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”语法：高谈虚论作谓语、宾语、定语；用于谈话等。示例：是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。唐·周昙《咏史诗·晋六·王夷甫》
- 8 知其一未睹其二
- 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面出处：汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”语法：知其一未睹其二作谓语、分句；指了解片面。
- 9 时过境迁
- 迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。出处：清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”语法：时过境迁联合式；作谓语；指时间变化。示例：凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。（蔡东藩、许廑父《民国演义》第一０六回）
- 10 泰山不让土壤，故能成其大
- 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物出处：秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”语法：泰山不让土壤，故能成其大作宾语、定语；用于劝诫人。
- 11 儗非其伦
- 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。”出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“儗人必于其伦。”语法：儗非其伦作谓语、宾语；指比拟不当。示例：太白又与吴筠齐名，见唐史。虽～，时亦矫矫。 ◎明·明应麟《诗薮·唐下》
- 12 用其所欲行其所能
- 根据人的能力分配任务出处：《司马法·定爵》
- 13 容头过身
- 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 西羌传 东号子麻奴》：“今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身，张解设难。”语法：容头过身紧缩式；作谓语；比喻得过且过。
- 14 人而无信，不知其可
- 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。出处：先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。”语法：人而无信，不知其可复句式；作分句；指人不讲信用是不行的。示例：列位呵，“人而无信，不知其可。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。（明 吴承恩《西游记》第一回）