郑庄好客简介
郑庄好客的意思
解释：
《史记·汲郑列传》：“ 郑当时 者，字 庄 …… 孝景 时，为太子舍人。 每五日洗沐，常置驛马 长安 诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不徧。”后用为好客之典。
郑庄好客相关词语
- 1 好恶不愆
- 愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”语法：好恶不愆作谓语、定语；指是非分明。
- 2 不好意思
- ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。出处：?语法：不好意思作谓语、状语；用于口语。示例：沾你的光了，真不好意思，让你破费。
- 3 好高骛远
- 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。出处：《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”语法：好高骛远联合式；作谓语、宾语、状语；含贬义。示例：但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋 练功》）
- 4 庄严宝相
- 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。出处：曾朴《孽海花》第四回：“既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相往来。”语法：庄严宝相作主语、宾语、定语；指人的真面目。示例：既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相往来。（清 曾朴《孽海花》第四回）
- 5 好男不跟女斗
- 旧时认为有出息的男子不和女子一般见识出处：老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”语法：好男不跟女斗作宾语、定语、分句；用于口语。示例：霍达《穆斯林的葬礼》第七章：“‘好男不跟女斗’，何况自己还是个长辈！”
- 6 甘食好衣
- 甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华出处：春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”语法：甘食好衣作主语、宾语、定语；用于生活。示例：西汉·司马迁《史记·平准书》：“民偷甘食好衣，不事畜藏之产业。”
- 7 嫌好道歹
- 形容嫌恶，挑剔。出处：明 冯梦龙《古今小说》卷二十四：“逐日送些茶饭，嫌好道歹，且是得人憎。”语法：嫌好道歹作谓语、定语、宾语；用于处事等。
- 8 朝客高流
- 旧指职位高而声执势显赫的人物出处：《扬州梦》
- 9 司马称好
- 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不出处：五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”语法：司马称好作宾语、定语；用于处事。
- 10 好离好散
- 指情人、朋友、夫妻等友善地分手出处：清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”语法：好离好散作谓语、宾语；指情人、朋友、夫妻等友善地。示例：霍达《穆斯林的葬礼》第12章：“还是好话好说，好离好散，把他请走了，从此不再来了，不就完了嘛！”
- 11 项庄之剑，志在沛公
- 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。出处：李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”语法：项庄之剑，志在沛公作宾语、分句；指别有所图。示例：李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约。”
- 12 好马不吃回头草
- 比喻有作为的人不走回头路出处：周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”语法：好马不吃回头草作宾语、定语；用于口语。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“张先生，‘好马不吃回头草’，盛情心领，谢谢了。”
- 13 郑虔三绝
- 谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。
- 14 好丹非素
- 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。出处：南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”语法：好丹非素联合式；作谓语、定语；比喻对事物有偏见。示例：岂容以好丹非素之微，贻破斧缺戕之痛。（《民国演义》第一百回）