兼葭倚玉简介
兼葭倚玉的意思
解释：
蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
兼葭倚玉相关词语
- 1 良玉不瑑
- 美玉不用雕琢，保持其天然的美。比喻本质好不凭借修饰外表。出处：《汉书·董仲舒传》“臣闻良玉不瑑，资质润美；不待刻瑑，此亡异于达巷党人不学而自知也。”
- 2 兼收并録
- 把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“傳聞異辭，記載别出，不能兼收並録以待作者之決擇，而私作聰明，自定去取，則此次之業難于憑藉者四矣。”
- 3 软香温玉
- 见“软玉温香”。出处：明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷：“夜宿又嫌寒道热，央公子减被添衾，软香温玉，岂无动情之处？”语法：软香温玉作宾语、定语；形容女子的肌肤细腻芳香。
- 4 玉马朝周
- 《论语比考谶》:“ 殷 惑女 妲己 ，玉马走。 ”玉马，指贤臣 微子启 。 纣 王昏乱， 启 数谏不听，乃去 殷 而朝 周 。事见《史记·宋微子世家》。后以“玉马朝周”谓贤臣去国另事明主。 唐陈子昂 《感遇》诗之十四:“昔日 殷 王子，玉马遂朝 周 。” 唐刘禹锡 《后梁宣明二帝碑堂下作》诗:“玉马朝 周 从此辞，园陵寂寞对丰碑。” 元赵孟頫 《钱唐怀古》诗:“故国金人泣辞 汉 ，当年玉马去朝 周 。”参见“ 玉马 ”。
- 5 谢庭兰玉
- 比喻能光耀门庭的子侄。出处：晋 裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”语法：谢庭兰玉偏正式；作宾语；含褒义。示例：宋·曾巩《庭桧呈蒋颖叔》：“汉节从来纵真赏，谢庭兰玉载芳音。”
- 6 琼林玉质
- 琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
- 7 蓝田种玉
- 旧时比喻缔结姻缘。
- 8 改玉改步
- 见“改步改玉”。出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。”语法：改玉改步作谓语、宾语；借指改朝换代。示例：郭沫若《中国左拉之待望》：“但是，革了命了。应着‘改玉改步’的古话，校长被剪子威胁着赶出房来时，是放着小跑的。”
- 9 金科玉条
- 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”语法：金科玉条作谓语、宾语；指法律。示例：宋·罗大经《鹤林玉露·补遗》：“真台谏之金科玉条也。”
- 10 倚山傍水
- 倚：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流出处：明·施耐庵《水浒传》第15回：“只见枯桩上缆着数只小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网，倚山傍水，约有十数间草房。”语法：倚山傍水作谓语、定语；指地理位置。示例：清·贪梦道人《彭公案》第69回：“这所宅院倚山傍水，半天产，半人工，果然好一块风水地。”
- 11 不吝金玉
- 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”语法：不吝金玉作谓语；指恳切希望别人给予指教的客套话。
- 12 倚翠偎红
- 形容同女性亲热昵爱。出处：元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“悔过了窃玉偷香胆，删抹了倚翠偎红话。”语法：倚翠偎红作谓语、定语；用于男子。示例：每到饮酒宴行的时节，任我倚翠偎红。清·李渔《奈何天·隐妒》
- 13 锦衣玉食
- 锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。出处：北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”语法：锦衣玉食联合式；作宾语、定语；含褒义。示例：况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。（清 沈复《浮生六记 坎坷记愁》）
- 14 食不兼味
- 见“食不二味”。出处：《韩诗外传》第八卷：“大侵之礼，君食不兼味，台榭不饰，道路不除。”语法：食不兼味作谓语、定语；指生活俭朴。示例：《梁书·江革传》：“至镇，惟资公俸，食不兼味。”