亲贤远佞简介
亲贤远佞的意思
解释：
佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
出处：
唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
语法：
亲贤远佞作谓语、宾语；用于处世。
示例：
明·郭勋《英烈传》第三回：“但微臣此去，全望陛下亲贤远佞，以调天和，以安黎庶。”
亲贤远佞的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿践，非义勿行。
- 2.母后是想包庇他们吗?朕身为一国之君，应当亲贤远佞，如若徇私舞弊，怎能让天下的百姓信服!母后你难道不想看到一个盛世之景吗?
- 3.太后阅历丰富，苏逢吉、杨邠、史弘肇几个老臣，尽忠徇国，陛下你一定要好好地听他们的话，亲贤远佞。
- 4.诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”。
- 5.而陶使君入徐州，亲贤远佞，勤政有方，遂使徐州治下政通人和，民殷国富。
- 6.骘上疏论亲贤远佞斩吕壹，权悟而斩之，赤乌九年为丞相，亦犹诲门生，手不释卷，十年卒。
英语翻译
- 英语:
be near to worthies and keep away from mean fellows
亲贤远佞相关词语
- 1 远在千里，近在目前
- 认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’”语法：远在千里，近在目前作谓语、定语、分句；用于口语。
- 2 天道无亲
- 谓天道公正，无偏无私。出处：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”语法：天道无亲作宾语、定语；用于慨叹等。示例：唐·陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“骄奢自咎，天道无亲，思我松柏，恭俭是遵。”
- 3 招贤纳士
- 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”语法：招贤纳士作谓语、宾语、定语；指网罗人才。示例：这里有个招贤纳士好汉柴大官人。（明 施耐庵《水浒传》第九回）
- 4 三亲六故
- 亲戚故旧的总称。出处：梁斌《播火记》：“谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时候？”语法：三亲六故作主语、宾语、定语；泛指各种亲友。示例：萧红《呼兰河传》第二章：“送父母的，送兄嫂的，送侄女的，送三亲六故的。”
- 5 所宝惟贤
- 宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。出处：《尚书·旅獒》：“不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。”（格，至。迩，近。）
- 6 无亲无故
- 没有亲属和故旧。形容孤单。出处：曹禺《雷雨》第二幕：“她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么都做。”语法：无亲无故作谓语、定语；用于人际关系等。示例：路遥《平凡的世界》第二卷第42章：“我在这世界上要是无亲无故，孤单一人就好了！”
- 7 远瞩高瞻
- 犹言高瞻远瞩。出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”语法：远瞩高瞻作谓语、定语；用于书面语。
- 8 暮云亲舍
- 亲：父母，亲人；舍：居所。比喻客居他乡，思念亲人出处：明·康海《王兰卿》第二折：“他那里眼巴巴望不见暮云亲舍，想人生最苦离别，他可也官差不自由。”语法：暮云亲舍作主语、定语；指思念亲人。
- 9 任重道远
- 担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。出处：先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”语法：任重道远联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，任重道远。
- 10 远水解不了近渴
- 比喻慢的办法救不了急。出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是'远水解不得近渴'。”语法：远水解不了近渴动宾式；作宾语、分句；含贬义。示例：老舍《四世同堂》：“离咱们这儿远得很呢！远水解不了近渴呀！”
- 11 遁形远世
- 犹言避世隐居。出处：《后汉书·逸民传·法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”语法：遁形远世作谓语、定语、宾语；用于隐居。
- 12 视远步高
- 高视阔步。形容态度傲慢。出处：春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”语法：视远步高作谓语、定语、状语；指人的风度。
- 13 亲知把臂
- 指亲人或知心朋友。出处：南朝·齐·谢朓《和王著作八公山》：“浩荡别亲知，连翩或征轴。”
- 14 高蹈远引
- 蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来出处：明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！”语法：高蹈远引作谓语、宾语、定语；指退隐。