墓木已拱简介
墓木已拱的意思
解释：
拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。
出处：
先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
语法：
墓木已拱主谓式；作谓语；中性词。
示例：
可惜王老师墓木已拱，如果他能看见今天的盛世景象，该有多高兴。
墓木已拱的近反义词
- 近义词
- 反义词
- 尸骨未寒
成语造句
- 1.他祖父的坟前墓木已拱。
- 2.可惜王老师墓木已拱，如果他能看见今天的盛世景象，该有多高兴。
- 3.她因为缺少锻炼，所以如墓木已拱，弱不经风。
- 4.翁年老，墓木已拱，你不忍于弱女，宁独甘心于秃翁?如蒙哀怜，当为延名僧修法事，令你生天人境界何如?
- 5.但过了几百年后或许魔兽早就墓木已拱了，宝物也就唾手可得。
- 6.是以冒袭良家，即成冠族;妄修边幅，便为雅士;负俗深累，遽遭宠擢;墓木已拱，方被徽荣。
英语翻译
- 英语:
Trees around the tomb have grown very large.
墓木已拱相关词语
- 1 圆木警枕
- 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。出处：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”语法：圆木警枕作谓语、定语；指自我警戒。示例：明·赵弼《疥鬼对》：“司马光圆木警枕，皆欲屏其宴安之气。”
- 2 鸣雁直木
- 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。出处：《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”语法：鸣雁直木作宾语、定语；指贤人。
- 3 木石为徒
- 徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事出处：《新唐书·柳宗元传》：“用是更乐暗默，与木石为徒，不复致意。”语法：木石为徒作宾语、定语；用于隐士。
- 4 前车已覆，后车当戒
- 鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训出处：明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”语法：前车已覆，后车当戒作宾语、定语；用于劝告人。
- 5 必不得已
- 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。出处：《论语 颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”语法：必不得已作谓语、定语、分句；指实在不得不如此。示例：布之威怀，革其非心，必不得已，则仗大顺以讨之，出师以征之。唐 权德舆《世祖封不义侯议》
- 6 佳木葱茏
- 优良的树木郁郁葱葱，形容草木茂盛。
- 7 石心木肠
- 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。出处：宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。”语法：石心木肠作宾语、定语；多用于比喻句。
- 8 金口木舌
- 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。出处：汉 扬雄《法言 学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”语法：金口木舌联合式；作宾语；指宣扬圣人教化的话。示例：南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”
- 9 贪求无已
- 见“贪求无厌”。出处：明·瞿佑《剪灯新话·唐义士传》：“迩杨总统，势焰薰赫，贪求无已。”语法：贪求无已作谓语、定语；用于处事。
- 10 杖头木偶
- 以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人语法：杖头木偶作宾语、定语；用于口语。示例：他只不过是杖头木偶，得抓住幕后黑手才成
- 11 盈把之木
- 盈：满；木：树。用一把手能握住的小树。比喻仅有小才能的人。出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“传曰：骄溢之君寡忠，口惠之人鲜信。故盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼，根浅则枝叶短，本绝则枝叶枯。”
- 12 毙而后已
- 毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休出处：西汉 戴圣《礼记 表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”语法：毙而后已紧缩式；作谓语、宾语；含褒义。示例：公尔忘私，毙而后已，是岂寻常所可及哉！明·田汝成《阿寄传》
- 13 缘木希鱼
- 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功出处：南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”语法：缘木希鱼作谓语、宾语；指方法不对头。
- 14 青黄沟木
- 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。出处：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”