转辗反侧简介
转辗反侧的意思
解释：
同“辗转反侧”。
出处：
清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”
语法：
转辗反侧作谓语、定语；用于书面语。
示例：
清·无垢道人《八仙全传》第70回：“便觉神思不宁，转辗反侧的闹了一夜。”
成语造句
- 1.其实昨天晚上徐穆并没有睡好，来到异世的第一个夜晚，漆黑的房间，对未来的恐惧，迷茫一直让他转辗反侧。
- 2.黑凤帮上下心灰意冷、毫无睡意之时，陆醉歌也似被猫挠了心一般转辗反侧，无法入眠。
- 3.夜枫躺在水晶床上，转辗反侧，心之房中的水晶，也随着夜枫的挣扎，开始变得飘忽不定，五彩斑斓。
- 4.萧倩躺在床上转辗反侧，不知道为什么老睡不着，偶尔想想自己和萧遥在一起的日子，脸上露出满意的微笑。
- 5.当天夜里，华佗转辗反侧不能入眠，朦胧中见一仙人，吩咐华佗如此这般，然后把金针向他怀里一扔，便飘然飞走。
- 6.想着这些王挺就转辗反侧，无法入眠。
转辗反侧相关词语
- 1 侧目而视
- 侧目：斜着眼睛；视：看。斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！”语法：侧目而视偏正式；作谓语；含贬义，形容愤怒、不瞒或畏惧的样子。示例：诸君记得当年常肃剥皮做衮州府的时候，何尝不是这样？总是做得人人侧目而视就完了。（清 刘鹗《老残游记》第三回）
- 2 指奏相反
- 指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见出处：西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”语法：指奏相反作宾语、定语；用于书面语。
- 3 反目成仇
- 反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”语法：反目成仇连动式；作谓语、补语；指反眼相看成仇人。示例：娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。（清 曹雪芹《红楼梦》第五十七回）
- 4 展转推托
- 展转：同“辗转”，循环反复；推托：借故推延。指一再拖延推辞出处：明·瞿佑《剪灯新话·三山福地志》：“展转推托，遂及半年。”语法：展转推托作谓语、定语；用于处事。
- 5 宛转悠扬
- 委宛曲折，也指声音悠扬动听。出处：鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”语法：宛转悠扬作谓语、定语；多指声音等。示例：那声音大概是横笛，宛转悠扬。（鲁迅《社戏》）
- 6 悬崖转石
- 比喻形势发展迅猛。出处：梁启超《中国历史上革命之研究》：“及其机之既动，则以悬崖转石之势，波波之相续，峰峰之不断，驯至数千百年而未有已。”语法：悬崖转石作宾语、定语；用于比喻句。
- 7 回天转日
- 回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势出处：《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”语法：回天转日作谓语、宾语、定语；用于书面语。
- 8 辗转相传
- 辗转：多次转移。指多次转移传送出处：巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。”语法：辗转相传作谓语、定语；用于书面语。
- 9 转忧为喜
- 由忧愁转为欢喜。出处：明 陆采《怀香记 池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。”语法：转忧为喜作谓语、定语、状语；用于处事。示例：“昔人云，未有小人才于内，而大将立功于外者，正今日之谓也。”岑浚方始转忧为喜。清 夏敬渠《野叟曝言》第一百回
- 10 转念之间
- 非常短暂的一瞬间出处：丁寅生《孔子演义》第18回：“曾参听了这席话，转念之间，料必是昨日陈亢回来，把我耘瓜受杖的经过，告知了夫子。”语法：转念之间作宾语、状语、分句；形容时间很短。
- 11 反咬一口
- 原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人出处：清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”语法：反咬一口作谓语、宾语；同“倒打一耙”。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“因为顾客可以不承认，反咬一口，‘诬良为盗’，还得吃官司。”
- 12 废然而反
- 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。出处：战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”语法：废然而反作谓语；指败兴而归。示例：他弄脏了西服就只能废然而反了
- 13 反来复去
- 来回翻动。形容多次重复出处：梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”语法：反来复去作定语、状语；指重复。
- 14 反本溯源
- 反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源出处：康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”语法：反本溯源作谓语、宾语；用于探求事理等。