神必据我简介
神必据我的意思
解释：
据：保佑。旧指神道一定保佑我。
出处：
《左传·僖公五年》：“吾享祀丰絜，神必据我。”
神必据我相关词语
- 1 神出鬼行
- 出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸出处：西汉·刘安《淮南子·兵略论》：“善者之动也，神出鬼行，星曜而玄逐。”语法：神出鬼行作谓语、状语、定语；指变化无常。示例：清·翟灏《通俗编·神鬼·神出鬼没》：“黄石公兵略，神出鬼行。”
- 2 内疚神明
- 内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”语法：内疚神明作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：冯玉祥《我所认识的蒋介石》第58章：“今天真正胜利了，他连走路都走不上来，这是他的‘内疚神明’的地方。”
- 3 天兵神将
- 比喻英勇善战，行动迅捷的军队出处：明·施耐庵《水浒传》第95回：“北军追赶上来，正在万分危急，猛见宋寨中一道金光射来，把风砂冲散，那些天兵神将，都乱纷纷堕落阵前。”语法：天兵神将作宾语、定语；用于军事等。示例：刘白羽《第二个太阳》第20章：“上有天兵神将，为有凡人竟要砍伐荆棘，开山劈路。”
- 4 天上天下，惟我独尊
- 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切出处：《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”语法：天上天下，惟我独尊作宾语、定语；用于处世等。示例：宋·释普济《五灯会元·佛释迦牟尼》：“天上天下，惟我独尊。”
- 5 怡神养性
- 怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性出处：明·归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”语法：怡神养性作谓语、定语、状语；用于处事。
- 6 臭腐神奇
- 《庄子·知北游》：“是其所美者爲神奇，其所惡者爲臭腐，臭腐復化爲神奇，神奇復化爲臭腐。故曰，通天下一氣耳。”意谓同一事物，其是非美丑，随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用；化废为宝。 明 宋应星 《天工开物·蜂蜜》：“凡蜂釀蜜……咀嚼花心汁，吐積而成，潤以人小遺，則甘芳並至，所謂臭腐神奇也。” 明 宋应星 《丹麴》：“凡丹麴一種，法出近代。其義臭腐神奇，其法氣精變化。”
- 7 你谦我让
- 谦：谦让。指双方互相谦让出处：清·曹雪芹《红楼梦》第37回：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。”语法：你谦我让作谓语、定语；指相互推让。示例：你谦我让的局面不多见
- 8 分我杯羹
- 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”语法：分我杯羹动宾式；作谓语、状语；比喻从他人那里分享一分利益。示例：咱们情同兄弟，你在此危难面前得分我杯羹
- 9 神会心契
- 会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合出处：《宣和书谱·行书·王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。”语法：神会心契作谓语、定语；用于交往等。
- 10 神彩奕奕
- 奕奕：精神焕发的样子。形容精神旺盛，容光焕发出处：明·朱国桢《资德大夫正治上卿高先生墓志铭》：“自幼神彩奕奕，善读书，言动如成人。”语法：神彩奕奕作谓语、定语、状语；指人的精神面貌。示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第45回：“旁边一个人，举起了手，五指齐舒，又张开了口，双眼看着盘内，真是神彩奕奕。”
- 11 割据称雄
- 在一国之内形成对抗的局面出处：《三国志·吴志·孙皓传》
- 12 下笔如神
- 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。出处：《旧唐书 陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”语法：下笔如神作谓语、定语；用于作文等。示例：清·荻岸山人《平山冷燕》第18回：“见二人下笔如神，无不精警，看了十分欢喜。”
- 13 染神乱志
- 谓思想受到迷惑扰乱。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”语法：染神乱志作谓语、定语；用于作品的影响等。
- 14 凝神屏气
- 形容注意力高度集中