忘乎所以简介
忘乎所以的意思
解释：
形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
出处：
明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
语法：
忘乎所以动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义。
示例：
他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。
成语造句
- 1.他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了，他这种不知羞耻的行为，令人嗤之以鼻。
- 2.取得一点小的成绩的时候，我们不能忘乎所以。
- 3.他刚登了几回台，就忘乎所以，以大演员自居了。
- 4.每当谈到自己喜爱的小说，他就开始兴奋得忘乎所以，不顾场合的开始高谈阔论。
- 5.当我们欣喜若狂激动不已时，千万不能忘乎所以，不可一世。我们一定要低头，冷静地考虑前面的危险，正确地看已经取得的成绩或成果。要继续向前，走好人生的每一步。
- 6.所以说，我们都要有自知之明，只有头脑清醒，才能在虚伪的世界里，时刻提醒着，找到属于自己的位置，而是否真正能够禁得住诱惑，或者说那些虚空缥缈的而可以让自己忘乎所以的东西，那就要看你的自控能力了。
英语翻译
- 英语:
turn one's head
- 日语:
(有頂天になって)なにもかも忘れる
- 俄语:
не помнить себя <быть вне себя>
- 其他:
<德>(aus Selbstgefǎlligkeit) alles um sich herum vergessen<法>tourner la tête <s'oublier>
忘乎所以相关词语
- 1 以义为利
- 把道义作为利益
- 2 它山之石可以攻玉
- 比喻能帮助自己改正缺点的人意见出处：《诗经·小雅·鹤鸣》
- 3 己所不欲，勿施于人
- 自己不愿意的，不要加给别人。出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”语法：己所不欲，勿施于人主谓式；作主语；用于劝戒之语。示例：“己所不欲，勿施于人”，是儒家恕道的核心。
- 4 以身作则
- 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。出处：先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语法：以身作则偏正式；作谓语、宾语；含褒义。示例：这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。（巴金《家》二十五）
- 5 爱人以德
- 德：德行。按照道德标准去爱护人。出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”语法：爱人以德补充式；作谓语；指以德爱人。示例：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“但胡雪岩却执意要推崇左宗棠，便有爱人以德的一个名叫张爱晖的清客，提出规劝。”
- 6 以水投水
- 比喻事物类同很难辨别。出处：战国 郑 列御寇《列子 说符》：“若以水投水，何如？”语法：以水投水偏正式；作谓语；。
- 7 没身不忘
- 没身：终身。一辈子不能忘记出处：宋·陈亮《众祭孙冲季文》：“失声而号，痛裂肺肠。何以尉子？没身不忘。”语法：没身不忘作谓语、定语；指终身不能忘记。
- 8 神乎其神
- 神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。出处：清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”语法：神乎其神主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：向日闻得古人有“袖占一课”之说，真是神乎其神。（清 李汝珍《镜花缘》第七十五回）
- 9 夜以继昼
- 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”语法：夜以继昼作谓语、定语、状语；用于工作等。示例：明·张居正《帝鉴图说》上篇：“陛下远猎山林，夜以继昼，如社稷宗庙何？”
- 10 以备不虞
- 不虞：意料不到的。事先做好准备，以防没有料到的事发生出处：清·钱泳《履园丛话·水学·浚池》：“旱年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。”语法：以备不虞作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：清·许奉恩《里乘》第二卷：“妃雪寄金刀二柄，付毓仙藏之，以备不虞。”
- 11 以容取人
- 只凭容貌来衡量人的品质和才能。出处：《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽； 以辞取人，则失之宰予。”语法：以容取人作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 12 以直抱怨
- 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之示例：他与同事相处，一向抱着以直抱怨的宗旨，因此往往能化敌为友，融洽共处。
- 13 没齿难忘
- 终身不能忘记出处：明 无名氏《四贤记 出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”语法：没齿难忘作谓语；指终身不能忘记。示例：遽然拆散更堞怜，何时结草报衔环，没齿难忘感二天。明·杨柔胜《玉环记·范张别皋》
- 14 忘恩背义
- 犹忘恩负义。出处：明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”语法：忘恩背义作谓语、定语、宾语；用于谴责。示例：蔡东藩《五代史演义》第三回：“似此忘恩背义，恐鬼神未必佑汝。”