化性起伪简介
化性起伪的意思
解释：
谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
出处：
战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
语法：
化性起伪作谓语、定语；用于书面语。
示例：
罗惇融《文学源流》：“其教人以变化气质为先，实暗用荀子化性起伪之意。”
成语造句
- 1.然而，人的先天恶性可以通过“化性起伪”即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。
- 2.为此，本文分四部分来展开论述：第一部分，从“化性起伪”推出“学”之必要性和从“心有征知”分析“学”之可能性。
- 3.道家化性起伪之说，要不为无见。
- 4.之后还扯了一大堆，什么圣人之言，什么化性起伪，什么小人与君子，人性之根恶劣。
- 5.荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。
- 6.人性本恶，一切礼义不外化性起伪，相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语，都自是深有体悟。
化性起伪相关词语
- 1 化为乌有
- 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。出处：宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”语法：化为乌有动宾式；作谓语、宾语；形容一下子丧失或全部落空。示例：岂意青州六从事，化为乌有一先生。（宋 苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗）
- 2 化血成碧
- 形容一个人精诚忠正
- 3 蜿蜒起伏
- 弯弯曲曲延伸的样子
- 4 水性随邪
- 邪：不正派。比喻没有主见，不正派出处：元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”语法：水性随邪作谓语、定语；多用于比喻句。
- 5 颐养神性
- 保养精神，使性情得到陶冶。
- 6 鼓噪四起
- 鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大出处：明·罗贯中《三国演义》：“如遇魏兵，不可大击，只鼓噪呐喊，以疑兵惊之。”语法：鼓噪四起作谓语、定语；用于战争等。
- 7 起兵动众
- 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事出处：晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”语法：起兵动众作谓语、宾语、状语；指大规模行动。
- 8 陶情养性
- 使心情愉快。
- 9 担戴不起
- 指承担不了责任出处：清·吴敬梓《儒林外史》第七回：“若有些须怠慢，山人就担戴不起！”语法：担戴不起作谓语；指不能承担自己的职责。示例：这个责任我担戴不起
- 10 执而不化
- 指固执己见，不知变通。出处：先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”语法：执而不化偏正式；作谓语；含贬义。示例：若是处处忘不了古人，便是守旧之见，执而不化，那是一辈子做不出事业，不能自立的。（《晚清文学丛钞 中国现在记》第三回）
- 11 十变五化
- 谓变化多端。出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”语法：十变五化作谓语、宾语、定语；用于变化等。
- 12 思潮起伏
- 思想活动极频繁。出处：王宗仁《夜明星》：“我睡不着，走出帐篷，站在一个土坡上，望着漫山遍野的夜明星，思潮起伏。”语法：思潮起伏作谓语；指思想活动极频繁。
- 13 顽固不化
- 化：改变。坚持错误，不肯改悔。出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”语法：顽固不化作谓语、定语；指不知变通。示例：说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。（梁信《从奴隶到将军》上集第六章）
- 14 伤风败化
- 见“伤风败俗”。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”语法：伤风败化作谓语、定语；指道德败坏的行为。示例：清·无名氏《刘公案》第59回：“分明是伤风败化弄谣言！”