师直为壮简介
师直为壮的意思
解释：
师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
出处：
《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”
语法：
师直为壮作谓语；指正义战争。
师直为壮的近反义词
- 近义词
- 哀兵必胜
成语造句
- 1.有言道，师直为壮，曲为老，岂在久乎?
- 2.师直为壮曲为老，前锋杀敌知多少。
- 3.所谓师直为壮曲为老，李良军最终没能敌过誓死捍卫赵王的赵军，在三轮激战过后，李良军全线溃退，败回邯郸。
- 4.师直为壮，我们为人类进步而斗争，有什么事情摆不平呢?
- 5.师直为壮，既然哥哥说此岛是咱们的还请哥哥给此岛命名。
英语翻译
- 英语:
A just campaign is invincible. <An army fighting for a just cause has high morale.>
师直为壮相关词语
- 1 化零为整
- 把零散的部分集中为一个整体。出处：毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“集中使用兵力，即所谓‘化零为整’的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。”语法：化零为整兼语式；作谓语、宾语、定语；用于军事方面。示例：集中使用兵力，即所谓“化零为整”的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。（毛泽东《抗日游击战争的战略问题》）
- 2 二竖为灾
- 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身出处：春秋 鲁 左丘明《左传 成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”语法：二竖为灾作谓语、定语；比喻疾病缠身。示例：蔡东藩《民国通俗演义》第22回：“本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”
- 3 蒸沙为饭
- 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。出处：明 周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。”语法：蒸沙为饭作宾语、定语；用于比喻句。
- 4 为山止篑
- 比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”出处：语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”语法：为山止篑作定语；用于处事。示例：《北齐书·神武帝纪》：“为山止篑，相为惜之。”
- 5 胆粗气壮
- 形容胆大气盛，无所畏惧。出处：清·文康《儿女英雄传》第11回：“我只从昨天受了那和尚的一番折磨，又经了十三妹姐姐的一番教化，不觉得胆粗气壮起来。”语法：胆粗气壮作谓语、定语、状语；指胆大。示例：我只从昨天受了那和尚的一番折磨，又经了十三妹姐姐的地番教化，不觉得胆粗气壮起来。（清 文康《儿女英雄传》第十一回）
- 6 耳听为虚眼见为实
- 形容不要轻信传闻出处：《说苑·政理》
- 7 无与为比
- 犹无与伦比，无可比拟。出处：晋·袁宏《后汉纪·明帝纪》：“荣宠之盛，无与为比。”语法：无与为比作谓语、定语；用于比较等。示例：明·刘基《少微山眉岩神仙宅记》：“紫虚之山水，清奇幽邃，瓯栝之间，无与为比。”
- 8 鞫为茂草
- 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。出处：《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”语法：鞫为茂草作谓语、分句；形容荒败。
- 9 不足为奇
- 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。出处：宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”语法：不足为奇动宾式；作谓语、定语；含贬义，形容事情等很普遍。示例：这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。（《鲁迅书信集 致李霁野》）
- 10 精诚所加，金石为亏
- 精诚：至诚，真心诚意；加：施及；亏：毁坏。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏出处：汉·王充《论衡·感虚》：“精诚所加，金石为亏。”语法：精诚所加，金石为亏作宾语、定语；用于书面语。
- 11 何乐而不为
- 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”语法：何乐而不为作谓语、分句；用于加强语气。示例：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
- 12 为之一振
- 为：因；振：振奋。 因此而振奋起来。出处：《明史·郭登传》：“登以八百人破敌数千骑，军气为之一振，捷闻，封定襄伯，予世券。”
- 13 三十六计，走为上计
- 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。出处：《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”语法：三十六计，走为上计复句式；作谓语、分句；用于劝说词。示例：如果遇到困难就采取三十六计，走为上计的态度，那是一种无能的表现。
- 14 坏裳为袴
- 《南史·刘穆之传》载，刘裕召刘穆之为主簿（军吏），穆之“坏布裳为袴”，往见刘裕。裳，下衣，指老百姓的服装；袴，指军装。后以“坏裳为袴”代指从军。