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受朝
受朝造句
受孕造句
- 缺碘会引起甲状腺功能低下，导致女人不易受孕，或者在妊娠期有流产、患妊娠期并发症等风险，孩子出生后，可能会得呆小症，表现为体格弱小、智力低下。
- 在这个区间内的女性受孕也较容易。
- 每一个正常的有机体在成熟期间，都渴望献身于生殖使命：例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉；黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物；人类为了后代的生存，不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。
- 她孤家寡人，力气有限，只能暂时造一小室，作为安身之地，并使已受孕的身体有个产房。
- 给年轻母亲受孕多胎，多胎着床的几率是相当高的，所以大多数医生只受孕一至两胎。
- 这只“双面”奶牛是人工受孕的产物，因为霍尔德斯希望保持他的奶牛的优良品种。
- 当我的生母泰瑞告诉她祖父母她怀孕了、人工受孕成功了，他们根本不想承认有过这件事。
- 是时候开始苦练末日技能了，比如跑得过地裂，越得过高墙；打得过丧尸，活得过蟑螂；单性可受孕，无土会种粮；自己懂发电，徒手能建房……
- 陈姓养猪户接受不孕症治疗后，医师从他副睾取精进行人工生殖，他的妻子后来已成功受孕并产下一名女婴。
- 受孕女性是通过互联网联系到这名男子的，这种联络方式在荷兰很是流行，因为如果去正规的精子库，需要排很长时间的队，还要支付高额的费用。
受责造句
- 人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。
- 以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果，即或生产，我必杀他们所生的爱子。
- 亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯的无私。
- 你若在会议上提出这个提议，必然四面楚歌，备受责难。
- 约翰无忌惮地打我，却不受责备，而我不过为了免遭进一步无理殴打，反抗了一下，便成了众矢之的。
- 他的行为被公开指摘为应受责罚。
- 当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。
- 接受责任的能力是衡量人的标准。约翰·洛克。
- 如果个性是一种错，那麽我已壹错在错。如果帅是一种罪过，那麽我已罪恶滔天。如果聪明要受惩罚，那我岂不是该千刀万寡如果谦虚要受责駡，我怎能逃过妒忌的嘴巴。
- 高级法院还裁定了布朗诉教育委员会反抗学校的种族隔离，但学校和各州都“置之不理且不受责罚，”奥巴马这样回忆道。
受刑造句
- 他受刑不过，只好屈打成招。
- 当受刑的时候，他们喜乐，就象这能加快生命进程一样。
- 他宁肯挨打受刑，也不肯出卖同志。
- 他受刑不过，屈打成招，受了不白之冤。
- 向例绞刑是全尸，而洪受刑时绞机忽把他的头切了下来，实在是件怪事。
- 通常情况下，受刑人在被局部的穿刺后就会这么挂在空中。
- 其方法是在受刑者的面额上刺字，并染上黑色，所以刺字也被称为刺面、黥面、墨面。
- 未及细想，两架刀身已顺着颈部至脚踝拉下一长形肉条，刀法凌厉悠然，大有目无全牛的气势，让人忘了刀下受刑的是一个手指尚能抽动的未死之人。
- 雅各博维茨说，“该亚法是耶稣受刑的唯一关键人物，根据事实推断，这一切皆暗示正是这两颗铁钉。”。
- 后来，在教皇和法兰西国王联手构陷下，以异端罪名解散骑士团，数百名团员同时被捕受刑罹难。
暮去朝来造句
- 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度，暮去朝来几寒暑，待我颜衰色褪门庭冷落之时，我也会和那些离开的姐姐们差不多吧。
- 暮去朝来人已远，梦魂犹道长相见。
- 弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
- 暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
- 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
- 日出日落，暮去朝来，二天很快便是过去。
南朝造句
- 坐西南朝东北的房子被称为“坤宅”，财位在正东方、西南方。
- 除刘邦外，南朝宋武帝刘裕，南唐烈祖李昪，南沛县歌风台朝齐高帝萧道成，梁武帝萧衍，后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。
- 南朝梁沈约《桐柏山金庭馆碑》此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。
- 血染东南半壁红，忍将奇迹作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一叶枫。
- 诗仙李白刻画“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的景致，南朝哲学家范缜留下“半天开佛阁，平地见人家”的闲适。
- 无风心想，此地已是大金属地，要是在南朝，这些本朝之事只怕你也不敢妄说。
- 此外，有关南朝诗论家对于玄言诗“淡乎寡味”的评价，应该从玄言诗人的创作追求与评论家的诗学观念两方面来综合分析。
- 梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。
- 只因南朝皇帝高拱深宫之中，文武边官，欺狂壅蔽，无怀柔之方略，有势力之机权，势不使尽不休，利不刮尽不已，苦害侵凌，千态莫状。
- 神道石柱与碑碣同样确为我国固有之物，但并不否认之后受其外来文化的影响，南朝带翼神兽源流关系通过具体形象进一步明晰。
南北朝造句
- 南北朝民歌也是人民的口头创作，是汉乐府民歌之后出现的又一批民歌。
- 给中国妇女带来巨大痛苦的缠足究竟起于何时一直没有准确的说法，有南北朝说，也有五代南唐说，总之在南宋年间已积习成俗，到清末已有千年之久了。
- 雷玉华说，南北朝是中国佛教艺术发展的重要时期，但相对于龙门石窟、云冈石窟等北朝丰富的佛教遗存而言，南朝佛教遗存十分少见。
- 到了魏晋南北朝时期，随着中原王朝与东北关系的密切，魏晋史家以“楛矢石砮”为依据，断定古肃慎位于东北的北部。
- 这里也是外地人常来游玩的一个景观，自汉朝之后的南北朝时期到现在，洛阳的拜佛之风就不断，所以就在伊河边上的石壁上雕刻了很多塑像，精美绝伦。
- 分析了魏晋南北朝时期版本学孕育、发展的历史背景，从五个方面对这一时期版本学的成就进行了总结，明确了其在版本学史上的重要地位。
- 至今生活在西北的不少张姓人，其先祖大多是魏晋南北朝时期迁过去的。
- 在中国两晋南北朝民族大融合的历史运动中，神话充当了极为重要的角色。
- 自南北朝兴起的描绘贵族人物肖像和生活风俗的绘画也有较大发展，以描写山川风景为山水画则开始脱离稚拙而逐渐进入成熟阶段。
- 经历了两晋南北朝三百年的争战，到隋唐时期，滁州的建置和城池基本成形。
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