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宗工
宗工造句
宗人造句
- 豪强地主利用宗法、人身依附关系将宾客、宗人、依附农民等组织成私兵，并利用私兵对抗官府，逃避租税，参与军阀混战。
- 你这一举动得罪的势力太大，道光帝虽然不会严惩你，但是碍于众臣的压力估计你最起码是要在宗人府待上一段日子了。
- 不可能大动干戈，举全宗人数，迁移而出，这样不仅宗内人心惶惶，也会让那些整日盯着玉龙宗虎视眈眈的人，趁机而入。
- 残阳夕照，多少英雄，寂寞高手，百变同宗人间正道，沧桑如血，一剑没路，回首雪飘。
- 唐庶人朱聿键未得诏旨私自领兵进京，这是司礼监三法司堪实，内臣以及宗人府朝议，具实定罚的。
- 今年本港已录得九宗人类猪型流感死亡个案。
- 着僧格林沁派员即将耆英锁扭押解来京，交巡防王大臣，会同宗人府刑部，严讯具奏。
- 翌日，乾泰在秀女的带领下走出皇宫门口，一早就有宗人府的车驾在此等候，第一次开具了信据证明，往后再往来出示证明，就可以往来宗人府与皇宫了，乾泰也第一次去了太学。
- 半晌之后，吕逍才抬首，冷冷的说道你应该是海外佛宗人士吧。
- 谁人都知道当朝太子不仅是假的而且暴毙了，若是真的是太子本人自是要抓到宗人府问罪的，那可是欺君之罪要掉脑袋的。
宗匠造句
- 历唐宋元明清各代，高僧大德，尤以禅门宗匠辈，烛照群象，洞穷法源，大抵皆淹博世典，出儒而归于佛。
- 做为一名卡尼斯宗匠，你是家族严格的魔法传统的一部分。
- 常熟钱谦益，字受之，一字牧斋，别署很多，明朝末年文坛领袖，儒林宗匠。
- 卡尼斯家族的制宗匠们是十三龙纹家族中最有力量的施法者。
- 这段文字的大意是说，他有机会接触到一些禅门宗匠，并继续强化自己的禅修活动。
- 守拙、运神、坐照、入微、通幽、剑师、宗匠、宗师、剑仙、剑圣。
- 在乾隆以前，一直是拥护唐诗的，特别是乾隆时代的诗坛盟主沈德潜，号称一时宗匠，然而诗道也从他起渐渐衰微了。
- 大部分的宗匠的手上都承受着永久的银色条纹。
- 大家都知道他是学术界的一代宗匠。
宗法造句
- 以家族为本位的宗法社会结构是中国古代法律秩序的生成环境。
- 建立在自然经济和宗法社会基础上的小农意识，日益阻碍着中国现代化的纵深发展。
- 任宰辅，用台谏，畏天爱民，守祖宗法度。
- 师从青岛书坛耆宿蔡省庐，八体俱备，尤精小楷，行、草，宗法王赵，兼擅篆刻;追摹秦玺汉印，师古不泥，潜心临池，执着进取，卅年为一日，未尝稍懈。
- 而且中华自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’开始，便是等级严明的宗法社会，整个国家的精英阶层都是信封儒教，尊崇孔子至圣先师。
- 且受宗法制、中庸思想等因素的影响，其法律思想带有等级制分明、刑罚具侮辱性等独特特征。
- 虽然这种文化也存在于西北其他信仰伊斯兰教的民族中，但它在东乡族中表现得尤为明显，并与汉族的宗法文化形成对照。
- 《仪天》以合率去岁积分，不尽为闰余;满宗法为闰日，不满为余，以闰日及余减天正冬至大、小余，为天正合朔大、小余;去命如前，即得合朔日辰、大小余。
- 产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
- 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。
以工代赈造句
- 有必要进一步指出，政府以工代赈安排的工作必然没有效率，其效用也很成问题。
- 在以工代赈项目中实施参与式绩效评价，通过农户的参与，可以真实地评价项目是否达到了建设和赈济的双重目的，并对政府提供的公共服务做出评估。
异曲同工造句
- 尽管各种诈骗案的手法不一，利用人的贪念而得利则是异曲同工。
- 这与希腊文化中对蓄奴的辩护，有异曲同工之妙。
- 浪史不恭和玩世不恭有异曲同工之妙。玩人味颇有贬意，放浪自我的同时也误了别人。
- 佛教和道家的起源虽然不同，思想上却有异曲同工之处。
- 这两首诗虽然表现手法不同，但都能引起读者的共鸣，有异曲同工之妙。
- 这两部喜剧片有异曲同工之妙。
- 商业环境的变更也和上述情形异曲同工。
- 这两件精致的艺术品有异曲同工之妙。
- 这两栋建筑的外观设计，有异曲同工之处。
- 北京的天坛和上海博物馆有异曲同工之妙，都采用了天圆地方的结构。
佣工造句
- 更赖出洋佣工暗收利权少许，然亦万千中之十百耳，近且为其摈绝，进退路穷。
- 他们逐渐转为雇佣工人，领取养老金和社会化医疗保健，尽管条件很差。
- 跨国公司常常雇佣工科学生，去做售前顾问，或者，技术支持。
- 今天，任何一家公司，无论其在何处，只要连入了互联网，就可以设立自己的店面，雇佣工人，以及销售自己的产品。
- 工资和福利让工人成本非常高，还有谁愿意雇佣工人？
- 再一个，萧玄衣自身的就是佣工的身份，无家无业，居无定所。
- 请你别看他，让他安息，好象佣工度过自己的日期。
- 这样的机匠，尽管是独立的家庭手工业者，但实际上就是在自己家中为机户生产的雇佣工人。
- 真正的问题是，当你雇佣工人时，你通过开支这些钱得到了什么。
- 汉代继承了秦朝的全民户口登记制度，将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人，全部编入国家的户籍，这叫做“编户齐民”。
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