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剋己
剋己造句
人不为己造句
- “人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思;天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。
- "人不为己，天诛地灭"，这是资产阶级的人生观。
- 俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
- 不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：“人不为己，天诛地灭”，但是还应该再加上句话：“人一为己，也天诛地灭”。
- 俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
- 俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
- 人不为己，天诛地灭，为了生存，我只好顺应天命。
- 俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
- 顾忌地展示他们对这个世界的理解——‘人不为己，天诛地灭’，对他们有利的东西，他们会明明白白地表示出自己的兴趣，决不摭摭掩掩、羞羞答答，一有机会就攫为己有。
- 俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
人溺己溺造句
- 面对战火蹂躏下的欧洲，他有“人溺己溺”的感触，有超越国家与种族的悲悯。
- 台塑集团表示，这是王永庆及王永在先生基于两岸同胞血脉相连的情怀，以及人饥己饥、人溺己溺的人道精神作出的决定。
- 仁就是不忍人之心，就是人溺己溺之情，不忍看到民众遭受痛苦，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
- 对待病人，裘沛然先生常抱着人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。
- 许多灾胞从灾区逃出来，沿路许多民众给他们提供食水、食物等，在在都显示人溺己溺、人饥己饥，痌瘝在抱、民胞物与的崇高精神。
- 警方受理民众案件能发挥“人溺己溺”之同理心，详细查证，即时抢救民众生命，深获民众感激，除了挽回其生命外，更为建立警察良好形象再添一笔。
- 黄河流域诞生了以孔孟之道为代表的中华传统文化，“仁者爱人”，“人溺己溺、人饥己饥”等思想，被人们一代代传承着。
- 大门左右的楹联为“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥”，为欧阳霖所做。
- 他认为，“大救援精神”，首先就是面对人民群众的生命危险，人溺己溺、推己及人的人本情怀和不惧艰险无私救援的品德。
- 但也从人性之中自然发出另一种倾向，那就是人溺己溺、人饥己饥的情怀，扶倾济弱的心肠，路见不平，于心不忍的义愤。
人饥己饥造句
- 但也从人性之中自然发出另一种倾向，那就是人溺己溺、人饥己饥的情怀，扶倾济弱的心肠，路见不平，于心不忍的义愤。
- 黄河流域诞生了以孔孟之道为代表的中华传统文化，“仁者爱人”，“人溺己溺、人饥己饥”等思想，被人们一代代传承着。
- 大门左右的楹联为“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥”，为欧阳霖所做。
- 许多灾胞从灾区逃出来，沿路许多民众给他们提供食水、食物等，在在都显示人溺己溺、人饥己饥，痌瘝在抱、民胞物与的崇高精神。
- 台塑集团表示，这是王永庆及王永在先生基于两岸同胞血脉相连的情怀，以及人饥己饥、人溺己溺的人道精神作出的决定。
- 对待病人，裘沛然先生常抱着人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。
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