人饥己饥

人饥己饥（共6条句子）

但也从人性之中自然发出另一种倾向，那就是人溺己溺、人饥己饥的情怀，扶倾济弱的心肠，路见不平，于心不忍的义愤。
黄河流域诞生了以孔孟之道为代表的中华传统文化，“仁者爱人”，“人溺己溺、人饥己饥”等思想，被人们一代代传承着。
大门左右的楹联为“天听民听天视民视，人溺己溺人饥己饥”，为欧阳霖所做。
许多灾胞从灾区逃出来，沿路许多民众给他们提供食水、食物等，在在都显示人溺己溺、人饥己饥，痌瘝在抱、民胞物与的崇高精神。
台塑集团表示，这是王永庆及王永在先生基于两岸同胞血脉相连的情怀，以及人饥己饥、人溺己溺的人道精神作出的决定。
对待病人，裘沛然先生常抱着人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。

人字相关词语造句

人文精神造句

中国传统文化所蕴涵的自强不息的进取精神，自然和谐的天人观，厚德载物的人文精神，以及崇尚道德的价值取向，对当前大学生人格风范教育具有很好的借鉴作用。
要重塑我们国民的人文精神任重道远，不仅要从学校的人文教育抓起，而且还要从社会的各个层面，各个角落抓起，全民动员，全民共建，为把我国建设成为一个高度物质文明和高度精神文明的国家而共同努力。
对高新技术的过分依赖导致了医务工作者人文精神的缺失，作为辅助科室的病理科也存在这样的问题。
消遣性，缺乏深刻的人文精神。小说的商品价值品位带来了文学艺术品位的堕落。
文艺复兴，复兴的是饱满的人文精神，论到造型，古埃及、古希腊、古罗马都早将原理确立了。阿城
信息资源的丰富，反而导致了人文精神的贫乏和哲学思考力的衰退，这是时代的悖论。高尔泰
到了周朝，人文精神觉醒，“诗言志”蕴涵了更多的人文关怀。
他在极富个性的艺术心态中绽放着他的人文精神，其人文精神也在艺术化的语言中得到显豁体现，留下了一个可以玩味的结构。
江南，不仅仅意味着富庶的鱼米之乡，清婉的小桥流水，她更是一种的人文精神。
滨河旧区是我国传统城市中最具活力的地区之一，凝聚了城市的发展历史与人文精神。

人格尊严造句

华东师范大学副教授金勤明认为，家庭暴力侵犯了公民的生命权、生存权和人格尊严，因此并非“自家事”，而是社会公害。
中国的每个劳苦百姓，或多或少保持着自我尊重和人格尊严，而这在西方只有极少数金融寡头才有。
教工餐厅的这件事本是小事一桩，不足挂齿，但由此反映了厦大官本位的严重程度和对老师人格尊严的践踏。
节俭、规划生活，为未来做准备----不是为了要将钱财藏入金库，也不是为了要有仆人服务---只是为了独立的人格尊严和不受别人的奴役之苦。塞缪尔·斯迈尔斯。
被逼给狗下跪者，则多数是寒门子弟，或为情势所迫，意欲息事宁人，把人格尊严撇下，不得已而为之。
还要去服侍他，忍受他的凌侮，过着没有任何人格尊严的日子。
当学生的选择权利和人格尊严得不到尊重，“禁叫外卖”就只能徒具形式而已。
拍客侵权行为主要是侵犯了公民的人格权，比如公民的名誉权、肖像权和隐私权，同时给公民的人格尊严也带来了侵害。
自由主义的人生观，无非两句话。第一，我们绝不去强制他人；第二，我们尽可能不让别人强制我们。换种说法，我们在保持自己独立的人格尊严和人格空间的前提下，尽可能对他人释放善意。
少数这些为非作歹的富人，屡屡对平民大众的人格尊严和至高的生命权视若无物，让我们不再愿意去谴责他们在财富烘炙下滋生出来的畸形修养与道德。

人地两生造句

我等初来乍到，人地两生，还请多多关照。
张远当时刚十五岁人地两生迂事全无主张，在百姓们的保护之下才幸免于难。
我当然不是怕朱礼庆，不过初来此处，人地两生，所谓强龙不压地头蛇，为了区区两三百块大洋，不值当与之发生正面冲突。
三爷说的是，这三件事儿是要抓紧办，可是我在平西说白了还是人地两生，着急也是瞎着急。
昔日不重来大概已是现实，自己注定是要在这人地两生的地方生活了，这使他更是郁闷不已。
初到京师，人地两生，大理评事又没有多少事可办，虽然朝廷探测快迁升他为大理寺丞，比评事高了半格，从正八品长为从七品，但也还是一般的低级职位。
哪里话，何来打扰一言，小侄本应早日来拜访，因初到杭州，人地两生，加之杂事繁多，所以就耽搁了，还请伯父原谅!
在那个时空倒错，人地两生，孤立无援的困难环境里，为了生存，他与那个时代的棋坛顶尖高手进行了一次又一次的激烈碰撞。
这里毕竟是人家的地盘，咱们初来乍到，人地两生，硬拼不得。
只是我初来乍到，人地两生，若论熟悉徐州之事，当是子仲与元龙，不知二位对今后有何高见?

人间仙境

人生苦短

人民英雄

人溺己溺

人民大众

人民公仆

人流如织

人莫予毒

人心不同

人教

人海茫茫

人高马大

人外有人

人人喊打

人员配备

人造毛皮

饥字相关词语造句

饥渴交迫造句

施主，贫僧来自东土大唐，特往西天拜佛求经，途经此地，饥渴交迫，特上门化缘，还望女施主开门管顿饱饭。
一夕，饥渴交迫，遥望一灯荧然，试叩门。
吼声响彻整个寺前广场，给人一种精神抖擞的感觉，一扫进入野外以来，饥渴交迫、恶心反胃、拉肚脱水、胆战心惊、颓唐丧志、悲痛欲绝、内讧不断的状态。
是他长途奔波过于疲乏，再加上饥渴交迫，刚刚昏了过去，快去叫你二师叔。
此时的他早已饥渴交迫，心里更是大骂我个篮子，打仗应该饮食待遇很丰厚的，怎么老子是饿着过去的。

疗饥造句

或者是鹊登枝头，或者是大鹏展翅，或者是松鹤延年，看得朱八十一目不暇给，嘴巴和舌头却大半时间都空闲着，只能不停地往嗓子眼儿里倒酒疗饥。
这样的句子，我们觉得惠特曼说得不错，正是“分得平均的丰餐，这正是可以疗饥的肉食”
药用价值的不断探究等，莼菜在一定程度上还起了救荒疗饥的作用。
也知没药疗饥寒，食薄何相误。大幅纸连粘，甘草归田赋。
看你饿成那样，先吃个馒头暂时疗饥吧。
天涯海角，爱是一支瘦瘦的海棠，于窗下共同剪字添烛，煮字疗饥，互道安好。
冰柱雪车新句就，不疗饥肠病骨。
宁藉以疗饥，因拜祝曰“我埋君骨，君有灵，其导我马行。
常冬夜拥败絮卧冷炕，凌晨蹋冰入山拾榛子以疗饥。
疗饥于附子，止渴于鸩毒，未人肠胃，己绝咽喉。

闹饥荒造句

那年她十岁，村里因闹饥荒，饿殍遍野，哭声一波接一波，她以为她会命结于此。
又是打仗又闹饥荒，平民百姓处于水深火热之中。
一次，他们在一个招待会上碰面了。丘吉尔微笑着对肖伯纳说：肖伯纳先生，人们看到您，一定为我们国家正在闹饥荒。
援粮迟迟不到位阿富汗要闹饥荒。
睡不到中午，不算天亮；搞不大肚子，就是闹饥荒；如果还熬夜，真对不起床；要是没开心，乃白活一趟；不懂放松自己，迟早累得够呛。周末了，开心最棒！
现在闹饥荒的现象少多了。
女孩们通常不再会被无情的婆婆逼得去自杀，也不再在闹饥荒的时候被卖出去当奴隶或用来交换食物。
虽然是因为闹饥荒才迫使如此多的人涌入摩加迪沙寻求援助，但是越来越令人担忧的是那些从饥饿死亡线上活着来的人很可能被疾病夺去生命。
许多国家都在闹饥荒，那里的人民因为营养不良、饥饿以及由此引发的疾病而纷纷死去。
我们同时也害怕闹饥荒，超出我们控制的天气变化。

忍饥挨饿

忍饥受饿

忍饥受冻

忍饥受渴

啼饥号寒

凶年饥岁

不饥不寒

如饥似渴

如饥如渴

画饼充饥

饱汉不知饿汉饥

己字相关词语造句

异己分子造句

中国的新领袖们有一种在巩固权力的过程中对打击异己分子的倾向。
首先，我们需要在乌克兰建设欧洲，因为只有在一个国家具有相同血型的情况下，它才可以融入欧盟。否则，它将被视为异己分子，难逃被排斥的命运，”她在一次采访中这样说道。
所有的敌方战斗人员和异己分子似乎都被抓获了。
欧洲把她当作异己分子，而英国已经对她下了逐客令。啊，接待这个逃亡者，及时地为人类准备一个避难所吧！
中国领导人在担心随着奥运会开幕的临近，国际关注更加集中于中国，异己分子会趁机发泄不满。
中国的新领袖们有一种在巩固权力的过程中打击异己分子的倾向。

行己有耻造句

行己有耻、心地坦诚、外修内炼、夙夜奉行。
“行己有耻”，是孔子在《论语·子路》篇中的一句名言。
孔子认为有道德的人应“行己有耻”，即要有羞耻心。
“行己有耻”才能知错认错，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》，慨叹国家没有人才。
孔子认为，“君子怀德，小人怀土”，一个志士仁人，必须关注德行，“行己有耻”，即对自己的行为有羞耻之心，有道德感、荣誉感。
儒家君子“行己有耻”，正是因为他知道自己有尊严，不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。
在术业有专攻的同时，他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法。

占为己有造句

当然，还有更重要的一点，项叔若想把这个巨大的秘密占为己有，若想达成自己最终的目的，他自己一个人的能力是不够的。
在与美邂逅的那一刻，我们会有一种强烈的冲动，就是一种握住它不放的渴望：将它占为己有，并使它成为自己生命中举足轻重的一部分。我们有一种迫切地表达的欲望：“我曾在这里，我看见了它，它对我很重要。”。
众所周知，彩票兑奖认票不认人，这些投注站的业主、销售员完全可以将中奖彩票占为己有。
如果排除了李疤子，那么连路上的一堆牛粪也要占为己有的马老五呢?如果他是那个小偷，事实完全不符合他的禀性，假设难以成立。
低保金腐败不能用此做人情或占为己有。
面对侦查人员，安静和张彦娟老老实实交代了利用就餐卡在两台收银机上同时操作退款两次，造成退款金额增加一倍，多出部分占为己有的作案经过。
学术研究要有独到之处，不能傍人门户，把别人的成果占为己有。
冷长老面对龙魂强身丸都不占为己有，还要向大家展示，此等胸襟不是常人能有的啊，大家说是不是?
在与美邂逅的那一刻，我们会有一种强烈的冲动，就是一种握住它不放的渴望：将它占为己有，并使它成为自己生命中举足轻重的一部分。我们有一种迫切地表达的欲望："我曾经在这里，我看见了它，它对我很重要。"。
张桐原就胆力不弱，这时一见那口飞剑，立刻就想占为己有，只不过再仔细一看，那飞剑下面的高台，又不得不把心中贪念给压了下去。