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四论宗
四论宗
四代造句
- 为了节约养分,促进早熟,应及时去掉无效蕾花、徒长枝、赘芽和空枝,去掉了棉株上新生的幼嫩部分,不仅节约了养分,还能减轻四代棉铃虫的危害。
- 祖父离乡下南洋已经近百年了,遥遥千里,烟波浩渺,从未往来,世事杳然,竟能很快实现寻祖访亲的愿望,这确实使这几位第三、四代华裔十分兴奋。
- 第四代的主要优势是更加安全,万一发生事故核辐射不会透出去;其次是经济,第四代的核反应堆体积将更小,但效率更高。
- 四代前的祖辈一人来到果敢,做的是“翘头扁担”,挑钱银卖冥币,“后来才发了家,世居果敢”。
- 资产阶级预言家们把中国和平演变的希望寄托在新中国第四代青少年身上,那只能是白日做梦。
- 昨日,世博园宝钢大舞台,鬃人第四代传承人白霖在展示北京鬃人。
- 在其他竞争对手纷纷完成更新换代,产品竞争力得到进一步增强的情况下,海马汽车顺应“小排量增压化”市场趋势推出第四代福美来。
- 最新型钢铁泰坦武力强大到甚至可以和正义大联盟九大武神将以下的第三、第四代弟子相比了,寻常的军队或者简易机器人都是一战即溃,当即就会被吞进火光里……
- 幻剑宗传承至今,共经历四代祖师,门下弟子两千有余,可谓根深枝茂,古老悠久。
- 瓦伦蒂娜来自俄罗斯的阿斯特拉罕,她是位职业模特,尤其喜欢自己的第四代。
四足造句
- 常思豪身起如箭,刹那而至,右臂一张抄住托盘,左手探出,轻轻在她肩上一扶一推,二人四足同时落在梯板之上,站得稳稳当当。
- 又是一股截然不同的气息从孙艾体内浮现,但同样的危险凶悍,慢慢的那气息也凝结成了凶兽虚影,一头犬状凶兽,四足四翼,却是无头。
- 此处的河川很显然发源于淡水,也因此一般认为四足动物是在淡水环境演化出来的。
- 鱼石螈的耳部及颅骨相关部位,长久以来使研究者困惑,因为其建构方式与其他任何时代的四足动物和鱼类都不一样。
- 也有斗牛四足前倾蹬地,牛尾竖直,眼露怒光,全身肌肉鼓凸,角锋抵砺着互不相让,“牛”劲冲天。
- 它的基本造型为侈口,口沿有柱,器身较宽,无流,有鋬,足部较长,有三足、四足、三棱锥足、袋形足等各种形状,有些还配有铜盖。
- 脊柱上棘的多方向排列与现生哺乳动物成对照,但在我们研究鱼石螈之前,并未在其他泥盆纪四足动物身上听说过。
- 神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说:“鹅求四足鳖双裙”,我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗而已。
- 这种四足的机器人模型有着卓越的平衡感,可以攀登陡峭的斜坡,甚至可在冰雪路面上行走。
- 养心殿寝室内,摆着一张做工极其精致黑色的架子床,围栏、床柱、牙板、四足及上楣板都是镂雕龙花纹。
四元造句
- 石斛的价格区间跨度较大,从三四元一克到两百元一克都有,所谓“贵有贵买,平有平买”。
- 销售总部于朝阳区四元桥旁佳境天城大厦,生产基地设在北京密云工业开发区。
- 副元神是鼋鱼桛葆龙,四元次岛的巴兰组织的领袖。
- 根据滑动模态变结构控制原理,导出了航天器三轴动力学和四元数姿态运动学方程。
- 磺化芳香二羧酸与二元胺反应可以制备磺化聚酰胺,与四元芳胺或六元胺反应可以制备磺化聚苯并咪唑。
- 在毕业的那年,到琉璃厂华洋书庄去,看见新版韦伯斯特大字典,定价才十四元。
- 太原上演“捡了芝麻丢了西瓜”现代版——捡了四元钱。
- 有三种办法表示旋转:矩阵表示,欧拉角表示,以及四元组表示。
- 他说这些东西都十四元。
- 镍阳极板中铜、镍、铁、钴四元素采用选择性溶解的方法。
人性论造句
- 尽管基督教人性论有一定局限性,但它对于现代生活仍然具有某些积极的价值。
- 并且,在其自然主义人性论背景之下,诚的思想在荀子整个道德修养学说中具有一种特别的理论意义。
- 它最终要表达的是邪恶并非不可避免的,它是依你的人性论而定,我想,它还说明,邪恶就是人类的责任与控制力领域。
- 第二章以理想人格的理论基础—人性论作为其逻辑出发点,分析了理想人格的模式,进而正面提出了“大丈夫”理想人格。
- 文章从研究马克思的人性论入手,解析了和谐社会的人性内涵。
- 在这部分中,我们从认识论、人性论和自然法理论三个角度进行了分析。
- 人性论是梁实秋文艺思想的哲学基础和核心。
- 同时,对人性假设进行深入研究,在很大程度上也可以为教师专业化的人性论奠定一定的基础。
- 这一对矛盾也贯穿于其人性论观点、知识论观点、教育本质论观点、教育目的论观点和教育方法论观点中。
- 或者宣传抽象的人性论、人道主义,认为所谓社会主义条件下人的异化应当成为创作的主题,个别的作品还宣传色情。
价值论造句
- 被长期误认为是马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”,其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解,应予否定。
- 怀特海的过程哲学以关系实在论、事件本体论和内在价值论建构起来,这正是对单子论和二元论的有力批判。
- 劳动生产率与价值量的关系是劳动价值论的核心内容之一。
- 劳动价值论是建立在劳动同质性假设基础上的。
- 马克思劳动价值论指出“劳动创造价值,活劳动是商品价值创造的惟一源泉”。
- 从王阳明心学的深层涵义来看,王阳明心学在主要意义上是价值论哲学,与通常所理解的主观唯心论并不相同。
- 价值论发展兼听则明,偏信则暗,固守价值一元论不可能发展价值理论。
- 在社会主义市场经济条件下,存在对劳动和劳动价值论的种种误解和模糊认识。
- 深化对劳动价值论的认识,必须坚持马克思主义劳动价值论的基本方法和根本观点,绝不能撇开这个另搞一套。
- 比较了马克思劳动价值论与边际效用价值论的异同点。
俗论造句
- 嫁汉是为了穿衣吃饭那是老百姓的俗论,对于身为一国之君的女王来说,条件则要更加苛刻的多,丈夫必须英武刚烈,多谋善断,人品倒也退其次。
- 道气未谐于俗论,骨骾终简于朕躬。
- 表现不俗论文苏州大学居首,苏州大学。
- 昨天下午,作为第十一届台交会配套活动之一的“首届海峡两岸文化创意产业合作及民俗论坛”就此展开了演讲。
- 由此想到,人类学中有个“入境随俗论”,所谓“入国问禁,入境随俗”是也。
祖宗造句
- 您铸成大错在前,已经对不起天地祖宗,赶快悬崖勒马吧!
- 那时我还小,只是跟着大人向祖宗牌位三跪九叩,爷爷说,这才算是寻到根儿了。
- 据说,人类的老祖宗盘古,这个顶天立地的巨人,就孕育在这混沌之中。
- 这状元公前呼后拥,白日衣绣,已在今日午前返回故里,拜扫祖宗茔墓。
- 淌自己的汗,吃自己的饭,靠天靠地靠祖宗,不是真好汉。
- 祖宗云:惟上智与下愚者不移。意思是,只有最聪明和最傻的人才能坚持到底,矢志不移。
- 祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。
- 人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法。
- 防止出现“吃祖宗饭,砸自己碗,断子孙路”的后患。
- 我不是有钱人的后代!但是我要做有钱人的祖宗!
祖功宗德造句
- “霞蔚云蒸受天庇祜,祖功宗德长发其祥”。
- 国家涵养汝辈,百有余年,我实不德,令汝涂炭,汝等不念我,应念我祖功宗德,毋或忘怀!
- “堂势尊严昭历代祖功宗德,孙枝蕃衍承万年春祀秋尝”,横批大书“绿猗堂”。
- 公何憾平生平肆志徜徉有先畴有旧业有祖功宗德独嗟参术无灵侵。
- 在廷诸臣,一班谗谄匹夫,把祖功宗德一概忘了,只去趋附权好,妄希非分,还对着人夸口说是识时务者为俊杰。
- 祖功宗德流芳远,子孙后代世泽长;秋霜春露考恩德,源远流长报宗功。
祖宗法度造句
- 以复祖宗法度为先务,尽行仁宗之政。
- 变祖宗法度是以富国强兵之术,欲求近功,忘其旧学。
- 可惜这小子还是嫩了点,祖宗法度变与不变关乎天下大运,非此即彼,哪有能两面讨好的事情?
- 任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。
- 外面有人说,朝廷不怕天变,不顾舆论,不遵守祖宗法度,你怎么看?
- 东宫虽幼,祖宗法度有在,臣等竭尽忠力辅佐。
- 杨纪生来只知道天地父母,祖宗法度,除此之外,从不下跪。
- 我也知道改变祖宗法度是你反对的,可事关大宋国运,不变则不通,纵是万千人反对,吾亦为之。
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