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恶辞
恶辞造句
恶势力造句
- 我跟这些恶势力誓不两立。
- 危害老百姓的恶势力必须趁早铲除，否则孳蔓难图，便不堪设想了。
- 在恶势力面前，他常常仗义执言。
- 不朽的途径很多,然而精神总是一致,那就是对于恶势力的不妥协。
- 个别干部同恶势力互相勾结欺压百姓。
- 看他螳臂当车，力抗恶势力，我真的由衷佩服。
- 黑恶势力打、砸、抢，警方不作为，天理何在。
- 我们要坚决同邪恶势力作斗争！
- 引虎拒狼：亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
- 后神秘地消失，以至于让一些不怀好心的邪恶势力望风而靡，心有余悸。
恶补造句
- 既然非跑不可，平时不烧香急来抱佛脚，测试前来个“恶补”行不行?恐怕不行。
- 我父亲为了入学考试帮我恶补。
- 更何况两个灵魂融合以来，朱八十一天天几乎手不释卷，拼命恶补了许多朱大鹏当年交还给历史老师的知识。
- 他开始重新恶补中国知识，以一位汉学家的身份来到陪都重庆出任英国驻华使馆的科学参赞。
- 为刹这一“恶补风”，各地教育部门更是将其视为“高压线”，并频频开出重磅“罚单”，但收效甚微。
- 夏天是把想读却没读的新书恶补一下的最佳时机。
- 恶补之风似有死灰复燃的趋势，教育部正密切注意中。
- 幸好，在透支肾上腺素的同时，英超诸旅至少还能在节礼日用款式不一的礼物来一番“精神恶补”。
- ‘天阳气哼哼的想，到是最近宿夜看着，恶补了许多知识。
- 后来有几年的时间，我下足功夫“恶补”。
恶行造句
- 面对这些伪警察的恶行，群众敢怒而不敢言。
- 与家庭其他成员的联系越少越好，如果父母双亡，那就最合适不过。当然，他们虽然年纪不大，但每一个人都恶行累累，即便留在世上，也只能沦为社会的祸害。
- 此人因其恶行受到惩罚。
- 这种万劫不复的恶行，岂只不可为，连想都不应该想。
- 君主应当拥有美德，但恶行不可不用。
- 他的恶行昭然若揭，岂容诡辞狡辩！
- 他的恶行，大家有目共睹，你不用再替他掩饰了。
- 心之所发处便是行,一念不善,便是恶行。
- 说话是善行。叫嚷是恶行。打嘴巴是十恶不赦。
- 望后世之人有望能再临吾之帝位，揭露吾之罪恶行径，非吾之乾坤之人不可君临帝位，望后人复掌乾坤，破苍穹，抵御外宇之恶患，至此不生不死，不眠不休。
修辞学造句
- 正如我们所说的，它所产生的效果是今天的修辞学研究者们指导了他们的全部工作。
- 我也常常把孟加拉语法书上，在讲到作诗法或是修辞学时所用作例子的诗句背给她听。
- 至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。
- 歌舞成了文学；争论成了修辞学与哲学。
- 如果你在学习修辞学，就可以在运动场通过演讲来练习。
- 个人可以成功地陈述所需的原则，但个人的科学将不再是辩证法或修辞学，而是属于所发现原则的科学。
- 如果忽视这一区别，人们就无法注意到它们越是正确地运用主题，离纯粹的修辞学或辩证法就越远。
- 在任何情况下，修辞学都可以定义为说服方法中评论的能力。
- 看来修辞学是辩证法的分支，也是伦理研究的分支。
- 关于前者，我指的是提供修辞学准则可以自行构建的事物。
修辞造句
- 以修辞和口才论，很少作家能和汤姆派恩媲美的。
- 这篇文章采用了多种修辞手法。
- 文章写得漂亮，是因为他善用修辞，例如比喻、拟人等。
- 读文章还要从用词、句式、修辞等方面去体会语言，才能心满意足，尝到读书之乐。
- 当掌握了一定词汇量而不懂得修辞知识的人仍不可能把文章写好。
- 学逻辑和修辞让一个人变得能言善道，辩才无碍。
- 仿照下面一句话的句式和修辞，以“时间”开头，接着写一个句子。
- 根据想象把事物当作人来写,赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。
- 这是用了通感的修辞方法，香气诉诸于嗅觉，色彩诉诸于视觉，梦幻是大脑的幻觉，人的感觉是可以沟通的。作者是想把无形的香气，转化成有形的颜色用来形容飘渺轻柔的感觉。
- 比喻是一种常用的修辞方法。
楚辞造句
- 六言对句是辞赋在吸取楚辞句法基础上发展而成的，是骈文的重要构件。
- 他说，三闾大夫屈原，把他芳洁的身体投于汨罗之波，留下哀艳的离骚、悱恻动人的楚辞，其流风余韵就这样永远流传于三湘七泽之间。
- 从诗经、楚辞到乐府、宋词、元曲，一整部中国的诗史可谓弦歌之声不绝于耳。
- “楚辞”是奇谲瑰丽的楚文化的精华。
- 人口稠密，气象奇诡，神秘浪漫的楚辞应运而生;当伟岸的大山和峻急的河流横亘于世，在大漠落日、马鸣萧萧的气象下，西部文学的豪放油然而出。
- 相如天资过人好读楚辞喜击剑通音律。
- 沉郁的渊源可以追溯到楚辞和汉乐府那里，以悲为核心内容。
- 楚声、楚辞作为一种重要的资源，被各时期的乐府诗广泛汲取和利用。
- 而且在文学上用楚辞体的形式以及香草美人的比兴手法写作词赋，辛弃疾、陆游、李纲等人便是其中的杰出代表。
- “三闾大夫，投其芳洁之骨于汨罗之波，而遗留哀艳之离骚、悱恻之楚辞，永垂其流风余韵于三湘七泽之间。
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