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掠是搬非
掠是搬非
拷掠造句
- 及盗载物归也，欲入春明门，门吏诃止之，乃搜车中，皆诸宝物，尽收群盗，拷掠即服，逮捕数十人，皆贵戚子弟无行检者。
- 吴帅那里肯听，只是严加拷掠，备极惨酷。
- 经过数天拷掠，李自成军共得银七千多万两，均让工人重新熔铸成巨大的中间有孔窍的方板状银板，以便于运输。
- 其余勋戚、文武诸臣奎、纯臣、演、藻德等共八百余人，送宗敏等营中，拷掠责赇赂，至灼肉折胫，备诸惨毒。
- 从北京逃出的家人，得知父吴襄在京遭农民军拷掠，爱妾陈圆圆被夺占，于是顿改初衷，打着为崇祯帝复仇旗号，拒降李自成，还师山海关，袭击唐通部。
- 宋献策听崇祯提到这个敏感问题，以为崇祯是担心对吴三桂的家眷也会进行拷掠，或者崇祯要为某个皇亲或者大臣说情。
- 第二，拷掠前朝旧臣，屠戮虐杀无辜。
- 我又故意扣留他两个宾客以作拷掠，他一定忧惧我会拷掠出他的其他罪状。
- 贼性不改也没有诬赖李自成，拘押拷掠跟绑票本质上没有什么不同，只是把土匪寨子直接设在了京城而已。
- 拷掠毒治，孝妇不堪苦楚，自诬服之。
掳掠造句
- 入侵的敌人奸淫掳掠，无所不为，世界上爱好和平的各界人士不无义愤填膺，予以严斥。
- 入侵的敌人奸淫掳掠，无所不为，世界上爱好和平的各界人士无不义愤填膺，予以严斥。
- 这些忍心害理的土匪奸淫掳掠，无恶不作。
- 这帮匪徒，烧杀掳掠，无所不为，真是十恶不赦。
- 侵略军每到一地，杀人放火，奸淫掳掠，无所不至。
- 敌人刚一进村，就开始奸淫掳掠，无恶不做。
- 当时，东夷常常入侵殷商之地，搔扰掳掠庶民百姓，自武丁至帝乙等虽然多次讨伐，均未彻底制服。
- 你已经升上高天，掳掠仇敌，你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。
- 冻死不拆屋，饿死不掳掠。
- 这几年出现过这样的情况，有乱兵，也有匪人试图进入村中掳掠，好在子午村的地理位置极佳，入村的道路只有一条，而山村的后方山中也有退路可走。
虏掠造句
- 赤眉虏掠无所得，十二月，乃引而东归，觽尚二十余万，随道复散。
- 他通过虏掠边民、容纳叛民、招募工匠等方式，积极在土默川发展“板升”农业，使大量中原汉民，迁徙到这里修筑。
- 因此，在广东人孙中山看到"登高一呼万谷皆应"的地方，湖南人杨笃生看到的是"虏掠焚杀之惨"。
- 难怪侵略联军可以肆无忌惮地在伊拉克境内烧杀虏掠!更多评论。
- 当时既纵焚掠之军，又严薙发之令，所至屠杀虏掠，莫不如是。
- “虏掠得几何?”左右侍官无不惊愕相视。
- 也有记载说蒙古俺答也从内地虏掠汉人过去，从事农活。
- 部队还经常到当地村民家里虏掠年轻女性。
- 协议签订后，周某便时不时地去陆某家进行“虏掠”，甘蔗才成熟他就迫不急待地派人去砍割，陆某家里稍微值钱一点的摩托车，二部手机也全部被其搜走。
- 岳飞是个军人，以治军严明而著称于史，号称“冻死不拆屋，饿死不虏掠”，通过严肃纪律来保障军队的战斗力。
回头是岸造句
- 佛教弟子经常用“苦海无边，回头是岸”来劝告做坏事的人。
- 只要他们认破迷津，那便回头是岸。
- 你不要继续作恶，应该回头是岸，重新做人。
- 常言道，苦海无边，回头是岸，我劝你赶快弃恶从善，重新做人。
- 苦海无边，回头是岸，你还是投案自首吧！
- 对能够回头是岸的朋友还是够仁慈的。
- 佛家常说苦海无边，回头是岸，为人只做善事，不做坏事，就能自求多福。
- 回头是岸，趁早回头吧！
- 适可而止，回头是岸，勉强无幸福。
- 所有的回头是岸不过是让我们渐行渐远。
浑身是胆造句
- 他浑身是胆，只身潜入敌后方，炸掉了敌人的弹药库。
- 杨子荣只身敢闯威虎山，和土匪头子座山雕斗智斗勇，真是浑身是胆。
- 宋景诗浑身是胆，面对刀山剑树，毫无惧色，威风凛凛地闯了进去，如入无人之境。
- 这小子浑身是胆，什么都不怕！
- 侦察英雄杨子荣浑身是胆，只身深入虎穴，配合小分队消灭了顽匪座山雕。
- 武松浑身是胆，赤手空拳打死了凶猛的老虎。
- 革命英雄浑身是胆，在敌人的屠刀下连眼也不眨。
- 他追求自由，勇敢无畏，不怕天，不怕地，浑身是胆。
- 高风离面色刚毅，义正言辞，正气浩然，浑身是胆，以理据争，在气场上丝毫不落下风。
- 赵帅哥忠义无双，浑身是胆，白马银枪，一身浩然正气，绝对是三国第一牛人。
混淆是非造句
- 在法庭上，他慷慨陈词，痛斥那些故意颠倒黑白，混淆是非的人的真正目的。
- 这个问题如果采取这种错误处理办法，实际上是混淆是非，打击了群众。
- 你不能再挑拨离间，混淆是非了，咱们班已经够乱的了。
- 我们对混淆是非的人应该坚决批评打击。
- 小钟那种混淆是非、颠倒黑白的作法是不对的。
- 这件事，我们一定要搞个水落石出，不能混淆是非，颠倒黑白。
- 该政府抛出一个混淆是非的声明，竭力为自己的侵略行径辩解。
- 当时的情况大家都很清楚，你不要在这里混淆是非了。
- 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
- 指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
搬迁造句
- 我们把指挥部搬迁到工地。
- 要想使这厂子搬迁，还真有点尾大不掉的感觉。
- 春节前夕，我们一家人高高兴兴地搬迁进新居。
- 我们的学校将要搬迁到新的校园去了。
- 此处水灾年年，沉灶产蛙，人民早已搬迁。
- 不是所有这些搬到乡村的人都是开心的。两三周过后，很多搬迁的人都感觉到这是一个很大的错误。他们没有赚到很多的钱，他们也很无聊。乡下的人和城市的人在很大的差异，他们并不总是那么友好。
- 由于村庄被淹，人们就都搬迁到了这里。
- 这一带的居民需要搬迁。
- 爱情不应该以时间的长短来判定，更不应该互相死守为忠贞，也不应该以改变而改变来说明，爱情是信仰的伴侣，信仰终生不变，爱情的选择也不会改变伴侣，信仰的改变，伴侣就失去了稳定的因素，爱情的搬迁与转移，也就是自然的了。
- 建筑工程逐步推进，移民搬迁工作迫在眉睫。
搬运造句
- 码头上有许多搬运工人正在运货物。
- 他们几个人成立了一个搬运公司，生意还挺红火。
- 它们搬运的食物，够它们活。
- 如果你觉得搬运工，也在改变世界，努力让搬运变的更高效，创造更多价值，那么你讲成为老板。
- 蚂蚁倾巢出动搬运食物，噢，原来要下雨了。
- 因为新楼大量建起，搬运公司这一新行业，便应运而生了。
- 几只蚂蚁正忙着往洞里搬运食物。
- 同学们来来往往，往山坡上搬运树苗。
- 老同学争着为新同学搬运行李。
- 离年长者最远的那只脚正指向需要搬运的方向。
搬演造句
- 据了解，清代中晚期，《目连救母》、《西游记》、《李世民游地府》《庄子戏妻》等，一些搬演神鬼的宗教戏，在长江以南演出范围更趋宽广。
- 搬演方式极似京昆，但却是纯粹的话剧，其中混入对口相声及布莱希特史诗剧场的要素，使这个古老题材更具现代精神。
- 艺术家们开始主动地去感受童年，回忆和搬演童年经验。
- 如果一部戏曲不合音律，难以搬演上舞台，必定会被排斥在舞台传播之外，从而失去戏曲的生命。
- 戏曲里的插科打诨，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。
- 在地景上书写帝国图景，无疑是清初以长白山为题材之赋篇所拍搬演的一场文学与文化的精彩对话。
- 戏曲里的插科打诨，他不只且看且笑，还几回再三搬演，笑得打跌。
- 再者，昆曲折子戏往往不是对传奇剧作的原样搬演，而是对原作的加工与改造。
- 这是汤显祖的南曲《牡丹亭还魂记》，临川四梦压卷之作，这个时候就已经到处流传搬演了吗?
- 随着戏曲音乐的发展，订谱技艺的提高，《牡丹亭》拥有了自己独立完备的音乐体制，显示出在舞台搬演中的生命力。
非笑造句
- 王木木也不便评头品足，王木木就是傻傻的看着那些字，似乎在点头，似笑非笑，神情古怪。
- 谁看清我的真面目，似笑非笑不流泪的痛哭。谁看清我的真面目，变个魔术把面具都摘除。韩庚
- 想想，当日那少女坚贞不屈的眼神，再看看现在的这种似笑非笑，是神，也未必认出。
- 杨睿似笑非笑的看过来，柳师道恼怒的摇了摇头好了，我们动身吧，尽早。
- 那妇人身穿缟素衣裳，脸上薄施脂粉，眉梢眼角，皆是春意，一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来，似笑非笑。
- 可卿见了尤氏也是似笑非笑，冷言热语的，尤氏反盼她少来才好。
- 看着杨小琪飞快地逃回屋里，同样容光焕发的李香香似笑非笑地盯着小常道顶起的帐篷，常道的厚脸皮终于遇到了克星，在女流氓的注视下仓皇而逃。
- 这些官员需要一个成熟的智囊团来指导如何作秀而非笑话百出。
- 众人占了主场，人数也多，本是气粗胆壮的，但一看到黑衣少年那似笑非笑的脸，不期然涌起一股焦虑，出乎本能，彷佛一群青蛙遇到了自己的天敌。
- 小米看着米蓝的眼神，那似真似假，似笑非笑的样子都把她搞懵了。
非金属造句
- 无论是金属矿还是非金属矿的开发，无论是露天开采还是地下开采，矿业开发对其所处的地质生态环境都会产生巨大而深远的影响。
- 通过对五种非金属矿产资源的开发利用，中条山有望成为重要的非金属矿产品发展基地。
- 非金属矿之多在中国少有，和田玉石，奇台的石墨等。
- 采用光学显微分析法在不同直径硬线钢的不同部位，分析了非金属夹杂物的数量、大小和分布特征。
- 对非金属矿粉作为防火涂料的功能填料进行了研究。
- 陶瓷是由金属和非金属元素结合而成的水晶混合物。
- 振动磨超细粉磨是非金属矿深加工开发利用的有效技术手段。
- 准金属，类金属具有一些金属化学特性的非金属元素，例如砷。
- 参与非金属材料零部件的开发，如遮光罩、模块等。
- 凭借丰富的非金属矿藏，形成了黄石雄厚的建材工业，包括非金属矿采选和矿物制品制造。
韩非造句
- 战国时期著名思想家韩非，在他著名的《韩非子?五蠹》中提到了“以法为教”。
- 徐冽，韩非，木双双，捕影，霖宣，苏燕洁，齐巧静，余向坤，聂宇飞上部梦里不知身是客。
- 于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。
- 非战之罪，实韩非兵器太过古怪，三弟他一时不防，这才不慎落败。
- 韩非子是先秦“人性恶”理论的集大成者。
- 韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键。
- 荀学的理论意义及思维模式对于后世学者及海外同人也有着不同程度的影响，本文选择两位思想家作为代表人物以说明这点：荀子弟子韩非和日本学者荻生徂徕。
- 程朱，即程颢、程颐兄弟与朱熹，是理学的大师;申韩，即申不害与韩非子，是法家的代表;黄老，即黄帝与老子，是道家的别称。
- 在韩非看来，“法不阿贵”，如果法律执行不能做到平等、公正，老百姓就会绝望，社会矛盾积攒起来就会一起爆发。
- 对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说，韩非从法家的立场，进行了尖锐的批驳。
大家在看
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