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欣颂
欣颂造句
欣悦造句
- 我谨以万分欣悦的心情，欢迎来自世界各地的官员和嘉宾。
- 你冲天一飞是毫无保留付出，抑是一种诱拐？你欣悦于你自己的善行？还是力量？
- 人应当忍于希望的诱惑，活得像河流一般绵延而深情。静静穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独和寒冷。
- 李欣悦)科龙电器原董事长、格林柯尔系核心人物顾雏军刚被宣布逮捕不足半月，其名下及以“格林柯尔”命名的多家企业便遭到“追债”。
- 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
- 至于这一伙中的第四位嘛，早已得意忘形，无法感受真正的欣悦了。
- 宋天一出保护罩，雪欣悦就立马想跟上去一起战斗，但是宋天却不容置喙地说道回去!我会活下来的。
- 我的上帝！那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？……陀思妥耶夫斯基。
- 纤云弄巧，飞星传恨，短信条条暗渡。相思彼此一相逢，便胜却世间无数。柔情似水，佳期如梦，浓情迷失归路。两情欣悦七夕时，一条短信守朝暮。
- 啊!欣悦都是我不好，我不该去逼肖。
欣欣造句
- 改革开放后，城乡到处莺歌燕舞、欣欣向荣。
- 我们的国家，到处呈现出欣欣向荣的景象。
- 春天的田野里一片欣欣向荣的景象。
- 天下太平，一片欣欣向荣的景象。
- 春天来了，到处洋溢着一片欣欣向荣的景象。
- 经济复苏声中，本公司的业务也显得欣欣向荣。
- 克迷联盟正展现出无限的生机和欣欣向荣的景像。
- 改革开放后的中国，一片欣欣向荣的景象，令人欢欣鼓舞。
- 市场物价平稳，人民生活安定，整个社会欣欣向荣。
- 几株黑松欣欣向荣地挺立在山头，更见苍劲。
欣羡造句
- 进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪着便堕危机洪应明。
- 王家若男若女，若大若小，哪一个不欣羡潘小官人美貌，如潘安再出;暗暗地颠唇簸嘴，批点那飞天夜叉之丑。
- 刘伍嘴上应得轻快，心中却早已是欲念横行，他欣羡二人调笑场景，脑中不住的设想秦秀与顾云颠鸾倒凤“领罚”。
- 拥有笔记本电脑的人令人欣羡不已。
- 这段坚贞的爱情，即使海枯石烂，也不会改变，令人欣羡。
- 这是一款可以制造美丽的华丽而又让人欣羡的盒子!
- 实验后的调查问卷显示，或许如预期的一样，参与者确实对创意人恭谨有加，充满欣羡。
- 除了有最新手机的显著特征外，腕式手机自夸还有让人欣羡的媒体中心。
- 相见时，他们的激动和喜悦足以构成一副令人欣羡的情景。
- 决不能有意识地模仿，儿也不要因为自己成为模仿者担心；与其空头欣羡不如下一番苦心。
颂祝造句
- 丝竹并陈、鼓乐齐鸣，恭颂祝文，敬达圣灵。
- 顺颂祝博友振翅高飞，携手共创辉煌!
- 依照仿古礼仪，身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。
- 当日上午，该校学子在孔子雕像前，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，并向师者行鞠躬礼。
- 当日上午，该校学子在孔子雕像前，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，并向师者行鞠躬礼，整个过程完整地复原了古代弟子求学拜师的流程。
- 神职人员颂祝的声音伴随着充满韵味的鼓点萦绕在整个神社上空。
- 昨日，湖南科技学院的学生们在孔子雕像前行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，完整展示了古代学子求学拜师的流程。
- 按照仿古礼仪，主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。
- 活动现场，众礼生按历史记载，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文。
- 黎元洪一身蓝呢戎装，汤化龙为导，谭人凤授旗剑，居正宣讲革命初衷，最后，由大戏主角黎元洪跪颂祝文。
颂赞造句
- 世人都在颂赞德隆的骑士精神，赞扬他的丰功伟绩，讴歌他的足智多谋。
- 春天的脚步姗姗，万人颂赞；春天的笑容灿烂，润人心田；春天的蝴蝶翩翩，惹花争艳；春天的细雨绵绵，萦绕魂牵；春天的生机盎然，笑逐颜开。如春的你，好运连连！
- 没有一项创造象互联网同时遭到如此多的颂赞和指摘抉剔。
- 你接收了生命们从萌生到稳健成熟的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨仇和哀伤，你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。
- 正直诚实的颂赞，人人都说这是世界上唯一的美德。
- 繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
- 颂赞和咒诅从一个口里出来。
- 你是否有一个向神献上颂赞和感谢之祭的地方?
- 你的作品可以被张贴、被录制、被展示、被拍起来，被世上的人永远地歌颂赞美。
- 深致哀悼，还写了《毛给谏遗像赞》，颂赞他“抗疏清节，直节劲气，奋弗顾身，独立不惧”。
颂古非今造句
- 我们反对颂古非今的观点。
- 我们应正确地对待古文化，颂古非今或厚今薄古都是不对的。
- 我们赞美古代灿烂的历史文化，但并不等于颂古非今。
- 这个人看问题总是偏激，对有些事情，他不是颂古非今，就是崇洋媚外。
- 所以，老人第二忌，不要颂古非今。
- 有颂古非今，什么都是古的好，思想更是反动。
- 但是这种尊重，是给历史以一定的科学地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建毒素。
- 但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辨证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。
- “这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。
- 但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。
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