查造句
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辞祸
辞祸造句
辞谢造句
- 您那令人神往的邀请我不得不辞谢了这是多么遗憾啊!
- 杨震婉转辞谢：我推荐你，并不是为了求你报答。
- 由于你方所提供的条件不能接受，我只得辞谢。
- 如山长不实心教诲，即当辞谢，另请名师，一切情面嘱托亦不允从。
- 他洞察其奸不受“抬举”，断然辞谢说“国难深重，决不离国，以便为战时经济献计献策，要求政府给予说话的自由。
- 当时高宗对岳飞盛宠未衰，便主动提出要给岳飞建造附有楼台亭阁的华丽府邸，岳飞慨然辞谢，他说“北虏未灭，臣何以家为!”。
- 而魁玉邀游清凉山，曾国藩约在后湖泛舟，郑敦谨一概辞谢，只传谕首县办差雇船，定在二月初回京复命。
辞让造句
- 西林并不辞让，拿起桌上的任命书放在了怀里。
- 至论仁、义、礼、智，则以恻隐、善恶、辞让、是非之心为之端。
- 天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。
- 出于同样的原因，宾要再次下堂，彼此之间辞让的仪节与刚才一样。
- 他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，否则便是“非人也”。
- 凡有血气者，皆有争心。怨利生孽，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。晏子
- 干略知天机，观星相查元颍若进大营似有大祸，却难明言，只可找一辞让子都劝之，岂知天命不可违，呜呼奈何?
- 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
- 学逻辑和修辞让一个人变得能言善道，辩才无碍。
- 然而，李成器主动辞让太子，太子之位这才落在李隆基头上。
辞不达意造句
- ，说话会出现结巴或辞不达意，更严重者，会丧失语言功能。
- 一仰脖，就把酒倒进了肚子，哪里还顾得上究竟是不是辞不达意还是其他什么的。
- 谁是碉堡，你才碉堡，辞不达意这么多年一点长进也没有，能不能多看看书增加点修养。
- 当你辞不达意，理屈辞穷之时，就需要借助非语言符号，而形体语言正是其中一部分。
- 先思考而后下笔，这是最基本的写作准则，无论怎么讲都不过分。这倒不是说我们需要在如何表达自己的层面上大伤脑筋，而是说，我们最起码得想想我们要说的话能否正确表达我们希望表达的意思，是否有辞不达意的现象。
- 我在此将提到三个阶段，因为我有时辞不达意，我并不确定你们是否明白我的意思。
- 且匆匆草就，有辞不达意之处，实在令人不忍卒读，临文惶恐。
- 李忆有些辞不达意地说着，站在自己在面前仰着头看着自己的女孩让他感到有些陌生。
- 小男孩似乎还没有受过这等受人尊崇的场面，有些害羞，只指了指流浪汉的狗肉瓮，吶吶地辞不达意。
- 这两人一辈子就这样分开了，他俩哭得多么辞不达意，离别的语言天籁的很。
包藏祸心造句
- 谁愿意同包藏祸心的坏家伙交朋友呢？
- 我看这个人阴险狡猾，必然包藏祸心，最好小心提防。
- 可恶的叛贼，竟包藏祸心，谋我江山！
- 他包藏祸心在两派势力中左右讨好，培养自己的势力。
- 这个包藏祸心的女人大声说笑着。
- 我们谁也不要同包藏祸心的坏家伙交朋友。
- 既知那些人包藏祸心，我们绝不能姑息养奸。
- 这家伙包藏祸心，骗了张云的钱财后就溜走了。
- 防人之心不可无，我们得时刻提防那些包藏祸心的人。
- 他想骗你！他心术不正心机太深，你不是对手。你该清醒，他的笑是包藏祸心，陷人于无形，你要警惕！今年死了那么多女孩你不知道吗
避祸造句
- 李修然自小学书学剑不过是浑浑噩噩，没什么抱负;后来为避祸逃出洛阳，也只是应急。
- 作为穿越者，吴临自以为辅佐明君成就不世功业，未料鸟尽弓藏，无奈与妻儿避祸山林，却意外穿越回十三年前，初来贵地之时。
- 正所谓“号码本无意，庸人自扰之”，北京即将施行《门牌楼牌设置规范》，显然针对的是近些年来社会上愈演愈烈的“趋吉避祸风”。
- 仙佛亦有七情六欲，爱恨情仇，正所谓不能为人，何以为仙!生有何欢，殒有何苦?虽千万人吾往矣，宁向地狱之中寻涅槃之火，也不愿遁世避祸以求碌碌之长生。
- 迎端午，共欢度，抛除烦恼留不住；喝雄黄，戴香包，驱邪避祸去五毒；赛龙舟，打龙鼓，事业顺利竞相度；吃粽子，送祝福，愿你美满又富足；端午快乐！
- 据史料记载，春秋时期，老子见周王朝大厦将倾，处于风雨飘摇之中，到了再也无法挽救的地步，便西出函谷关，出关隐居避祸去了。
- 第二天自习后我故意在校外磨磨蹭蹭不回住的地方，昨天出现的那人实在太过于诡异了，避祸求福是人的本能，而我只是凭着自己的直觉不欲过早回去。
- 青海门源汉族的民间信仰主要展现了人们的求吉避祸心理，表达了向往健康长寿、家人平安、生活美满、社会安定的良好愿望。
- 因果往复，福地岂能避祸;天魔扰嚷，魍魉觊觎壶天。
- 无家可归投奔到大伯下邳王刘宜家里避祸养伤。
兵连祸接造句
- 兵连祸接、动荡乱离是天津卫的历史之痛;地域狭小、资源单一，也是天津旅游业的城市之痒。
- 从此，朝鲜兵连祸接、国无宁日，朝鲜王室也如同风前残烛，开始了胆战心惊的岁月。
- 因此我不免时常觉得，类似“七朝古都”这样的字眼带给人们的，应该也不只是荣耀，在开封历史上还包含一种兵连祸接或民生苦难的事实。
- 也正因为如此，中原地带战争频发，兵连祸接，孟子这样描述“百姓散诸四方。
- 痛定思痛，二战以后，法兰西民族所面临的首要任务就是如何防止东山再起的德国再次给欧洲和自己带来兵连祸接的灾难。
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