骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
七月初七是七夕，双七就是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼双飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无以伦比，比分遥遥领先！
何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。
七月初七是七夕，双七即是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼齐飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无与伦比，人生比分遥遥领先！
骊山语罢请宵半，泪雨零铃终不怒，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
木兰词作者：清·纳兰性德，人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。
木兰花令·拟古决绝词柬友，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。

串连造句

不过，秦昭王送礼，其实是试探和挑衅，他说，你们齐国人不是很聪明吗?能把这串连环解开吗?齐国王后解不开，她的大臣们也解不开。
同时组织各分部办公室的员工利用下班时间，第一时间赶赴机坪与车间员工一同用绳子将桥位边的工作梯串连加固，防止晚上到来的强风吹动工作梯，撞伤飞机。
这些硅碳棒可以是并联的，串连的，或者是串并混联的。
何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
轻轻地，喃喃细语，诉说着无尽的爱意；静静地，心心相惜，串连成缠绵的回忆；缓缓地，人生漫步，成就着一生不变的传奇。爱就是牵着你的手，不离不弃！
那个，文天祥大大啊，咱能把话说明白点么?您老这一大串连词拽句的，我听不懂啊。
美丽的彩灯一串连着一串，勾画出一幢幢大楼的轮廓，大楼上方的霓虹灯闪闪发光，各种各样，像无数条彩色的火车在开动。商店的橱窗和大楼也安装着不同颜色的灯，有的像鲜花，有的像彩球。
秀才们尽管出外串连过一次，见过造反的世面，但要当这叛逆之首，秀才们便成了缩头乌龟不是不喜欢权力，而是害怕秋后算账。
这些硅碳棒可以是并联的，串连的，或者是将串并联混联的通常采用并联。
命运是需要积累和塑造的，没有人天生鸿运齐天，没有人轻易获得成就，与其想着自己有没有那个命，还不如先脚踏实地老老实实的获取实力。这就是命，由人生的每一个脚印，每一段旅程串连，基于因果更取决于人本身。

穿连裆裤造句

他跟克洛夫特之流都是穿连裆裤的。
这是不能穿连裆裤强行绑在一起的。
何止是旧识，凤本来就是九凤的人，我们两个可是穿连裆裤长大的。
不喊!老子晓得你们两个是穿连裆裤儿的!
我也是喝黄河水长大的开封人，决不会与汝南郡王穿连裆裤。
你吃一顿饭，人家就会说你与资本家穿连裆裤，是把兄弟。
你俩穿连裆裤，别以为我们不知道。

吹角连营

搭连

电视连续剧

颠连

迭连

废话连篇

烽火连天

祸字相关词语造句

包藏祸心造句

谁愿意同包藏祸心的坏家伙交朋友呢？
我看这个人阴险狡猾，必然包藏祸心，最好小心提防。
可恶的叛贼，竟包藏祸心，谋我江山！
他包藏祸心在两派势力中左右讨好，培养自己的势力。
这个包藏祸心的女人大声说笑着。
我们谁也不要同包藏祸心的坏家伙交朋友。
既知那些人包藏祸心，我们绝不能姑息养奸。
这家伙包藏祸心，骗了张云的钱财后就溜走了。
防人之心不可无，我们得时刻提防那些包藏祸心的人。
他想骗你！他心术不正心机太深，你不是对手。你该清醒，他的笑是包藏祸心，陷人于无形，你要警惕！今年死了那么多女孩你不知道吗

避祸造句

李修然自小学书学剑不过是浑浑噩噩，没什么抱负;后来为避祸逃出洛阳，也只是应急。
作为穿越者，吴临自以为辅佐明君成就不世功业，未料鸟尽弓藏，无奈与妻儿避祸山林，却意外穿越回十三年前，初来贵地之时。
正所谓“号码本无意，庸人自扰之”，北京即将施行《门牌楼牌设置规范》，显然针对的是近些年来社会上愈演愈烈的“趋吉避祸风”。
仙佛亦有七情六欲，爱恨情仇，正所谓不能为人，何以为仙!生有何欢，殒有何苦?虽千万人吾往矣，宁向地狱之中寻涅槃之火，也不愿遁世避祸以求碌碌之长生。
迎端午，共欢度，抛除烦恼留不住；喝雄黄，戴香包，驱邪避祸去五毒；赛龙舟，打龙鼓，事业顺利竞相度；吃粽子，送祝福，愿你美满又富足；端午快乐！
据史料记载，春秋时期，老子见周王朝大厦将倾，处于风雨飘摇之中，到了再也无法挽救的地步，便西出函谷关，出关隐居避祸去了。
第二天自习后我故意在校外磨磨蹭蹭不回住的地方，昨天出现的那人实在太过于诡异了，避祸求福是人的本能，而我只是凭着自己的直觉不欲过早回去。
青海门源汉族的民间信仰主要展现了人们的求吉避祸心理，表达了向往健康长寿、家人平安、生活美满、社会安定的良好愿望。
因果往复，福地岂能避祸;天魔扰嚷，魍魉觊觎壶天。
无家可归投奔到大伯下邳王刘宜家里避祸养伤。

兵祸造句

我也确实叛国起义，挑起兵祸，涂炭生灵。
数日之后，必有兵祸，还望明公率领我等，建立功业，万世流芳!
到了清代，为了躲避土匪和兵祸，龙湾村整体迁至黄河南岸，背山面水，延续至今。
岳飞说;这个地儿原来是被刘豫，伪齐占着，伪齐在这个地儿折腾了八年，折腾得民困国穷，“东西四千里，兵祸之余，白骨未殓，几无人迹”。
横万世，断千岁，江山指点，平百越；三界双阕，风华俱敛，有谁怜，苍颜。废城残垣，满炊烟，石灶已乱，兵祸溃；干戈止退，白骨成堆，人去也，魂随。剑出，天下惊绝。策马回，谁不回，踏碎此夜，千秋醉共谁醉。沧海遗墨。
时兵祸犹未解，廷炜扶老父道卿外出避贼，仓卒相失，哭水浒一昼夜。
就像罗县令，虽说心里鄙视刘英刘守备，但是面上却亲亲热热，不单单陪着刘守备好吃好喝，还命人给武毅营供足了吃喝，无他，不过是害怕兵祸罢了。
兵祸民生，一至于斯!纵然已经见多世间苦难事，待见到中原破败，赵禹心中仍然难免郁郁。