查造句
大家在查：
新华字典在线查字
/
束帛
束帛造句
光束造句
- 这些“飞碟”没有对亚历山大军队使用任何原子炸弹或光束武器，也许由于仁爱心，而亚历山大继续征服印度。
- 针对共焦测量中单点扫描速度慢、机构复杂、光能利用率低的问题，介绍了一种利用结构光和共焦显微术相结合来实现多光束测量的新方法。
- 第四章介绍了产生拥有轨道角动量的光束的方法。
- 通过这种谐振腔设计的单横模激光器能使介质充分利用，使单模运转体积增大，并有很好的光束质量。
- 论文中对长距离激光准直光束特性进行了较详细的实验研究和理论分析认为，影响其准直精度的三个重要因素是光源漂移、光线弯曲和随机抖动。
- 简要地阐述平行光束通过双筒望远镜后，自出瞳射出的左、右两光束平行度与双筒望远镜左、右两光学系统光轴平行度之间的关系及其测量方法的差异。
- 后于荧惑古星被解封，其双眼射出的光束在熊然燃烧，长达也不知道多少里，神烟腾腾跳动，骇人之极，没有人可与之正视。
- 光线照射干衣服时，光束射在纤维上，折射进去，然后又折射出来。
- 由于这种局域空心光束具有低相干和涡旋的特性，所以在微观粒子的操纵、诱捕和诱导旋转中它能够被应用。
- 抹抹蓝天反衬着太阳，波光粼粼，小小的光束穿过绿色的重围，点点射出，五光十色。别光顾脚下，望上望去，云轻拂过身体，像被神仙水净化了一遍，鹰在天空盘旋，真让人羡慕；鹰在天空自在飞翔……
检束造句
- 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。不奋发则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
- 不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。
- 公共场合应注意检束自己的言行。
- 待得守门童子将府门关闭后樊天杰整衣检束来到了内庭，正看见自己的师尊太一真人正拿着扫帚打扫庭院，对此樊天杰早已是见怪不怪。
- 征为监察御史，不乐检束，遂求免。
- 不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。
- 有些大明星的行为不检束，上了负面新闻报导还会造成产品的被误解，所以何需广告明星。
- 另外南怀瑾大师对这个话的解释是这样的，他说这个话的意思是凡是能够反省自己，检束自己而且又有上进心的人，我从来没有不教的。
- 小孩子从小就要受检束，否则长大会没有规矩的。
- 整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。
结束语造句
- 最后为结束语，提出以税收筹划为目的的内控制度也存在一定的局限性，并对本文的内容作出总结。
- 于是她只笼统地谢谢他在火车上的关心作为结束语。
- 在她背了圣经中的一句妙语格言作结束语时，汤姆顺手牵羊偷了一块油炸面圈。
- 本文由引言、正文和结束语组成。
- 这句话作为整篇预言的结束语，战争结果已不言自明，炎黄子孙大获全胜。
- 一位鬓发皆白的老人双手捧着一双筷子，半合双目，髭须随洪亮的声音微微颤动，“戒渡，戒……”约莫一刻钟后，随着佐藤的结束语，听众渐次散去。
- 结束语中，白岩松引出“如何把务虚变成务实”的话题，他说，我最担心的是明年后年大后年我们还在办相同层次的论坛。
- 最后在结束语部分，论文综合了前文所述的各种模式，建构出影片的创作模型，并论述了该模型对柯南剧场版的票房、系列片延续和创作上起到的作用。
- 本文由绪论、正文、结束语三大部分组成。
- 李佳薇斩钉截铁地说李厚霖不是她的丈夫，最后以“我现在很忙，正在训练”为结束语挂断电话。
帛画造句
- 皮影雕刻创意主要汲取了我国汉代帛画、画像石、画像砖和唐宋寺院壁画的手法和风格，造型精巧别致，装饰纤密，施色考究，刻工细腻。
- 她站在帛画的人间部分，雍容华贵，向邮人传递着两千多年以前的信息。
- 第一幅帛画的发现，震惊了国内外，第二幅帛画的发现，更受到国内外的关注。
- 次年，吊祭屈原的群众性纪念活动--端午节龙舟竞渡，便在汨罗江下游诞生。
- 主营产品或服务中国工艺画烙画，彩帛画，云草画，根雕，油画。
- 梳妆台的左右挂着两幅丝帛画，左边是一幅花魁牡丹的绣画，大气典雅，不失花魁的称号;右边则是一幅傲梅映雪的丝帛。
- 在纸出现以前，帛画不断地发展。
- 这张帛画已经破碎了。
- 汉画像石艺术是在借鉴彩陶、青铜器、书法、雕刻、帛画、壁画的基础上发展起来的一种新的艺术形式。
- 形帛画为葬仪中用以表示招魂、导引后随葬的旌幡，遣策（随葬品名单）称之为「非衣」。
帛书造句
- 终于还是厚下脸皮，将帛书铺在案桌上，举起了笔，找了一个空白处就要落笔。
- 简策同帛书、写本抄本刻版同活字印刷图书，相互共存是一个很长的时间。
- 处暑、秋分、霜降”之前，正是一岁中气的转折点，故而帛书所说“岁之成于西南。
- 帛书的字体除“篆隶体”外，还有古隶和汉隶两种。
- “帛书”是写在缣帛上的文字，又不是碑刻，怎么会有拓本?于是把它扫给收旧报纸的人了。
- 根据这种理解，竹书或帛书的主人，乃有意识地对原书次序做了一下调动。
- 四巫可陟降天地，这在甲骨文、金文和楚帛书中，都有清楚的记述，所以，人祖的灵魂升天时，也必须由他们相辅而护送。
- 阿齐格左顾右视了一圈，终耐不住性子道“帛书都送去大半个时辰了，真的会有人来吗?”。
- 千里生知道大力将想说什么，也知道其实双方无论怎么说，另一方都不会信服，当下环顾草庐内满满的竹帛书卷，想要岔开话题。
- 究竟是什么让这清丽灵秀、出尘不染的仙子般的佳人如此羞涩，凌云志不禁展开帛书，一探究竟。
布帛菽粟造句
- “东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
- 为人之学者，父子夫妇昆弟之道，布帛菽粟之宜也。
- “四书五经，布帛菽粟也，家家皆有，高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无。
- 古者以布帛菽粟不可尺寸抄勺而均，乃为钱以通贸易。
- 历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
- 社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
- 对孩子的教育如同布帛菽粟一样，是一天也不可废弃的。
- 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接