半月后，彭、白两人回到飞霞岭，向武、乔两家的祖坟祭察一番，尽起骨殖，望北而行。
洪述祖在狱中时曾有遗命，嘱死后棺木不得逾百元，着僧服为殓，归葬于常州五奎桥祖坟，并嘱长子洪深不必弃学回国奔丧。
各地族人纷纷赶来，当各家各户都到祖坟上烧香磕头酹地后，大家就按班辈大小，依序排列在祖坟前的那块大坝子上，向祖宗先人举行三牲祭献的大礼。
流沙带不走，岁月割不断的宗禹故乡涡阳张大庄的后人则说，听老辈讲，过年时，张家祖坟上经常有很多烧过的纸灰，不知是何人所为。
这两个人是反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节，均思想守旧，当初恨不得刨陈的祖坟。
然而东湖镇国土所弃本逐末，偷换概念，假装追究郭仕和在所批手续之外超过了多少平方，完全回避其非法侵占了我家祖坟坝多少。
李大矿住在自家祖坟里，筚路褴褛地当起了自家的矿长，而当初问路的民工秦志民成了李大矿窑的掘进队队长。
该村曹王二姓先祖，系姑表兄弟，曾共同寄斋堂贾氏篱下，自愿到斋堂贾家祖坟地黄岭之西守墓、垦荒并挖煤，二人成家立业，繁衍成村，至今仍是这两姓。
“一定一定！我们一定会互帮互助的，老师您请放心。”这是昨天晚上挂上导师电话后一度诅咒他祖宗十八代全搬祖坟，外加指天发誓如果再回他一句话她就跟他姓的人说出的第一句话……安宁望窗外美好的夏末秋初。
现在的很多人家造房子，选墓地都会请来风水师傅看一下，看看房子造在哪里才能大富大贵，看看祖坟选得位置好不好，会不会人丁兴旺，风调雨顺。

祖产造句

不要以为有庞大祖产就可以好吃懒做，这样坐吃山空下去，早晚会一无所有。
这个挥金如土的败家子，果然没几年，便将祖产全数败光。
他嗜赌成性，最后输光了自己的祖产。
他仗著庞大的祖产，天天过著酒池肉林的生活，完全不事生产。
大部分祖产都由一个基金会管理以换取所得税宽减，这一部分都由法定属于国家，不能变卖。
程以哲算是上流圈子里的异类，对祖产家业毫无兴趣，一心要做中国最有良心的报人，多年独身自好，没半分风流韵事。两个月前，报馆新来一个临时编译，谁也不知道怎么回事，程少就莫名陷入了狂热的恋爱。
这女子一番话柔中有刚，既点了他不要以为自已年轻守不得寡，一个人撑不下去会将祖产变卖，又暗指他为自已儿子打算，这是上门抢夺堂兄弟家的产业。
在你看来，白手起家的富人会比那些承继祖产的人更慷慨吗？
他仗着庞大的祖产，天天过着酒池肉林的生活，完全不事生产。
他那种靠祖产不愁吃穿的生活态度，我以为大谬不然，人生本来就该不断地奋斗，才有意义。