五朱造句

五朱造句（共0条句子）

大庾县始置于隋，故这秦朝五岭之戍，除大庾为山岭名称外，其余的四岭无具体所指，仅以所在四县笼统称之，或四县境内各有同名四岭，设县之时，皆以岭为名。
、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成，故又称“五岭”。
每到秋末，五岭镇猎户都进行围猎，这时候的野兽膘肥体壮，皮毛油光，猎户们成群结队进山，所得肉、油腌制起来以备冬天食用，皮毛亦可售得高价。
白露节气到，一行白鹭上青天，二个黄鹂鸣翠柳，三秋尽在你眼前，四时花开美红颜，五岭逶迤腾细浪，六六大顺伴你行，勇气英发跟你走，九九祝福送给你。愿你好梦圆圆，秋果甜甜。
重华闻之南巡，走了三湘四水，看了五岭三山，终于来到九疑山间。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙澎湃走泥丸。
五岭，分别是指大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭五座山岭。
至昊天界，有国名光严妙乐国，其国王名净德时王，妻宝月光王后，惟以仁慈侧隐加之国人，躬行五岭未尝少懈，直使民安物阜灾害不兴。
鸣蛇兆旱，化蛇兆水，既然化蛇灭了鸣蛇，荒山五岭将有大水洪荒，天地将大变，虎伥重现，你们最好小心从事!
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭。

戴震对程朱理学的批判是全方位的。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
念及你们两家，均是汉学泰斗、程朱理学大家，世代书香门第，令人钦佩，故尔在你们两家遇难之时，我不践前言，受你父之托，留下了你们两家的根。
他一生苦研儒学，表倡程朱理学、开博学鸿儒科，设馆纂修《明史》，编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。
黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。
明清实学以“经世致用”为价值核心，在批判程朱理学“束书不观，游谈无根”的基础上，大力提倡实事求是之学。
北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。
程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。
作为三袁之长，袁宗道精通佛教，运用禅宗的心性论，在思想上打破程朱理学的僵化教条限制，文学上追求革新，要求摆脱束缚，反对雷同，反对摹拟，恢复个性，写出各具特色的直抒胸臆的作品。

程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。
所讲以圣谕要言为主，而以孔孟之道、程朱之学旁通曲畅，务求有当于人心。
黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。
他为学独宗程朱，对陆王学派、汉学和文章之学均表示出轻视的态度。
即便是宋明理学内部也有程朱的理学与陆王心学的区分。
作为三袁之长，袁宗道精通佛教，运用禅宗的心性论，在思想上打破程朱理学的僵化教条限制，文学上追求革新，要求摆脱束缚，反对雷同，反对摹拟，恢复个性，写出各具特色的直抒胸臆的作品。
北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。
明清实学以“经世致用”为价值核心，在批判程朱理学“束书不观，游谈无根”的基础上，大力提倡实事求是之学。
念及你们两家，均是汉学泰斗、程朱理学大家，世代书香门第，令人钦佩，故尔在你们两家遇难之时，我不践前言，受你父之托，留下了你们两家的根。
在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。