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文以载道
文以载道
- 人们常说文以载道,而你写的这篇作文,载的什么道理,谁能看出来?
- 一篇好的文章,可以抨击社会的不良风气,文以载道,说的就是这个道理。
- 文以载道,作者所要表明的思想观点,是文章的重心所在,我们阅读时必须给予相当的重视。
- 文字禅所强调的“文以载道”,即是谓此。
- “文以载道”思想是儒家功用诗学的核心,而美刺说则是其重要内容。
- 双语适切的使用不仅能文以载道,亦能勾起观众的兴趣。
- 铁凝在寻找一条“文以载道”精神与西方表现主义艺术的结合之路。
- 中国从来都有文以载道、歌以咏志的传统。
- 关于文学艺术的功能,中国传统美学有一个“诗言志”和“文以载道”的模式。
- 巴蜀鬼才魏明伦在“榕树下”为潘金莲正名,文辞优美又不缺“文以载道”的思想。
文过饰非造句
- 有时积小错会酿大祸,所以文过饰非的行为不可轻饶。
- 我们做错事要勇敢地承认,不应该文过饰非。
- 老爱文过饰非的人,渐渐会失掉真实自我。
- 犯了错误不改,反而文过饰非,就会犯更大的错误。
- 张明并不是那种文过饰非,拒不接受别人批评的人。
- 这篇社论有点在替报社文过饰非的味道,让人读了有些不快。
- 虎娃找出许多理由来证明花瓶不是自己打碎的,但妈妈却说他这是文过饰非。
- 专横跋扈,文过饰非的人到头来总是要吃亏的。
- 你明明做错事,还找这么多理由辩解,这样文过饰非,只会让大家更难原谅你。
- 做个光明磊落的人,既不居功自傲,也绝不文过饰非。
文思造句
- 他的文思敏捷,信手拈来,总是佳言妙句。
- 他文思敏捷,写文章往往是一挥而就。
- 你文思如泉涌,像一本无所不知的词典,引领我们走进文学殿堂。
- 文思泉涌,涌出汩汩哀伤。妙笔生花,生出滚滚惆怅。
- 文思如尿崩,谁于我争锋。
- 灵感一来,简直是文思如泉,一口气洋洋洒洒的足足写了好几千字。
- 他文思敏捷,下笔成文。
- 作家难免会有文思枯竭,江郎才尽纺时候。
- 这学生天资聪颖,文思敏捷,下笔成章,将来未可限量。
- 她文思敏捷,在大学中文系读书时,就被同学们称为七步之才。
文心雕龙造句
- 它和《文心雕龙索引》性质相同,属于文句索引与关键词索引的结合。
- 刘勰《文心雕龙》是文学理论名著。
- 而将这对范畴移用于文学理论中,则始于刘勰《文心雕龙》。
- “毋忘在莒”和南北朝时期著作《文心雕龙》皆出于此。
- 《文心雕龙·论说》指出,“说者,悦也,兑为口舌,故言资悦怿”;意谓“说”就是喜悦,说话或“说”这种文体,应该令人喜悦、予人乐趣。
- 那便测你背诵《文心雕龙征圣》篇吧。
- 刘勰曾在《文心雕龙》中提出悄焉动容,视通万里。
- 《文心雕龙》是中国古代最为杰出的一部文论巨著,体大思精,内容宏富,结构完整。
- 《文心雕龙》说反对为优,正对为劣。
- 它有力地证明:《文心雕龙》完全可以和世界历史上任何一部杰出的文论名著媲美。
引以为耻造句
- 是觉得引以为傲或引以为耻呢?
- 一个人引以为耻的事情越多,就越可尊敬。
- 我不要往回看!我的过去教了我很多很多,我并不引以为耻,它使我明白身边的东西是一眨眼就会失去的。它告诉我永远相信自己无论别人怎么看是多么的重要。
- 巴黎和谈,国人皆引以为耻。
- 我的过去教会了我很多很多,我并不引以为耻,它使我明白身边的东西是一眨眼就会消失的。
- 意大利有着同样深远的问题,然而没有做出任何举措,这应该是意大利全国都引以为耻的事情。
- 一独立个体引以为耻的事件越多,就越可尊敬。
- 我国地大物博,而于一路之工,必须借重外人,引以为耻。
- 天辰派传人松云子与坤易门掌门独孤云鹤切磋武技,松云子不意落败,自是引以为耻,松云子遂悉心培养弟子马君,以期天辰派声名不堕。
- 我的过去教了我很多很多,我并不引以为耻,它使我明白身边的东西是一眨眼就会失去的。
引以为豪造句
- 你是一只彼尔姆猫!你热爱冒险,喜欢大型户外活动。你最引以为豪的是你独特的发型,它使你声名远播。
- 房玄龄、魏征不愧是志君尧舜上、再使民风淳的诤臣,他们抱着鞠躬尽瘁死而后已的精神,不遗余力的治理着他们引以为豪的国家。
- 从新石器时期中期至今的七千多年漫长岁月中,陶瓷是宜兴引以为豪的生命赞歌。
- 除了开餐时间外,山体餐厅的热干菜等也是让学生引以为豪的特色,可是“只此一家,别无分号”。
- 希腊以大海和高山引以为豪,海纳百川,包容整个世界,壁立千仞,无论遇到多大的困难都不会屈服。
- 有这么一幅作品在博物馆里,馆长很引以为豪。
- 他把资本家社会看作是幻想和拜物教,神话和偶像崇拜的一次冲洗,无论它多么为其现代的东西而引以为豪。
- 巨大的珊瑚山看起来就像一座水底公园,引以为豪的海扇和海绵闪耀出紫色的,橙色的和其它令人惊羡的色彩和形状。
- 以苦为乐、以苦为荣,缺氧而不缺战斗精神,一直是官兵引以为豪的口号。
- 咱东方人和西方人在体格上的差距,真是天悬地隔,我素来都引以为豪的,如今同人家一比,就如小猴见大猴,端的不好意思拿出手,唉!直有井底之蛙之慨。
引以为鉴造句
- 古往今来,有无数的例子证明了这种劝谏方法的有效性,身为下属不可不引以为鉴。
- 请各位玩家引以为鉴,不可轻易对发动恶意攻击。
- 卿等所奏之事哀家要细细考虑一下,董卓之事可引以为鉴啊。
- 年轻人就是要有股闯劲,开顺风船练不出好舵手,前进的道路上挫折是难免的,关键是要保持清醒的头脑,能吸取教训,引以为鉴。
- 他说:我们必须要承认,我们可能犯了一些错误,只有这样,才能得到教训,引以为鉴。
- 秦始皇将此四百六十人全部话埋,并通告天下,引以为鉴。
- 以前就有人犯过这样的错,只能在论坛去哭诉,而他失败的经历也成了大家引以为鉴的经验。
- 他要让所有人知道晋商的嘴脸,他要让全天下的商人引以为鉴。
- 而旁人把它当做茶余饭后的谈资,也可以引以为鉴。
- 林青山妄入藏经楼,偷窃本门珍藏秘籍,还试图杀死阻止他的同门,其罪当诛,凝月已经代我执法,将之格杀,请大家引以为鉴!
口碑载道造句
- 自从老爷到任,并没见为国出力,倒先有了口碑载道。
- 这人乐于助人,口碑载道。
- 雷锋同志全心全意为人民服务的事迹家喻户晓,全国人民口碑载道。
- 有关孔繁森的事迹,藏民们口碑载道。
- 公司主管经常不斟酌现况就下唆使,而后又朝令夕改,弄得大家疲于奔命,口碑载道!
- 想不到这个其貌不扬的人,竟是个口碑载道的大人物。
- 十大建设的成果,已是口碑载道,中外皆知。
- 无线与廉署创先河之作,口碑载道,欲罢不能!
- 子弟兵不拿群众一针一线,老百姓口碑载道。
- 老里长的服务精神,受到里民的普遍讚颂,早已口碑载道。
天覆地载造句
- 晚生愚钝,只练完了第三剑‘天覆地载’。
- 天覆地载,物数号万,万事万物之中,其无异生人与有益者,各载其半。
- 试看天覆地载间千真万圣,万道争流,试看阎浮众生如何破迷证真、觅得真我。
- 圣仁广运,凡天覆地载,莫不尊亲;帝命溥将,暨海隅日出,罔不率俾。
- 后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则,在甲骨文上已经大体具备。
- 圣仁广运,凡天覆地载,莫不尊亲帝命。
- 圣仁广运,凡天覆地载,莫不尊师;孔圣先师,教书育人,子路颜渊,桃李天下,治国经邦。
- 又言二仪之间有三十六天,中有三十六宫,宫有一主,最高者无极至尊,次曰大至真尊,次天覆地载阴阳真尊……
载人飞船造句
- 我们已经具备了发射载人飞船的基本条件。
- 载人飞船升空后,翟志刚出舱时戴着一只航天表,这是飞亚达手表,但它的机芯是上海表业有限公司研发的,为了研发这颗“上海芯”。
- 而载人飞船若出现偏航、或者俯仰,航天员或者地面指挥中心就可启动装在载人飞船侧面的偏航发动机,进行复轨。
- 载人飞船成功地发射了一颗人造地球卫星,这在航天史上尚属首次。
- 在“神舟号”载人飞船工程实现了中国人往返于天地间的目的之后,中国应审慎地选择发展载人航天的目标。
- 神舟号载人飞船的成功发射是整个中华民族的骄傲。
- 中国是继美、俄之后第三个向太空发射载人飞船的国家。
- 本文主要介绍小升阻比载人飞船返回舱的配平气动特性。
- 神州六号飞船是中国真正意义上载人飞船,圆了中国人的几千年的飞天之梦,上帝的无形的手在暗暗的推动着。
- 本文对载人飞船上升段轨道的一种工程设计方法进行了探讨。
得道多助造句
- 古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。
- 老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。
- 如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。
- 得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。
- 战争中正义的一方总是得道多助。
- 读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助,失道寡助。
- 得道多助,失道寡助,这是不变的道理.
- 道是推动万物成长总力量得道多助事业成功。
- 一定要牢记得道多助,这对你管理企业大有益处.
- 是吗,这叫得道多助,失道寡助啊。
得道升天造句
- 他给我们讲了一个狐仙得道升天的故事。
- 两人各执己见,一方觉得,得道升天应是自己造化,有缘即可,无缘便不强求,另一方认为,神嫡是天意所示,先得道之人应帮助凡更,脱离苦海。
- 在经济紧缩,金融得道升天的情况下,就业将很严峻。
- 民间流传,龙母在农历八月初一吉旦功德圆满,得道升天,农历八月初一至初八定为龙母“得道诞”,恭请龙母升座迎宾,接受信众拜祭。
- 唐代道教旧籍中,关于轩辕黄帝来山炼丹、得道升天的故事流传甚广。
得君行道造句
- ”,可实际上对人间的荣华富贵得君行道之类,还是念兹在兹,不能忘怀的。
- 孔子之后的知识分子,很少有人梦想皇帝的宝座,但是,“得君行道”,一直都是他们的理想。
- 了以后的事业,——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业,不配做兼济的事业。
- 孔子出游的目的是什么?用后世儒者的话来说,就是“得君行道”。
- 在以“得君行道”的康有为看来,孙中山倡导暴力反清,大逆不道,自己深受皇恩,断无与他合作的可能。
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