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皋夔稷契
皋夔稷契
东皋造句
- 东皋薄暮望，徙倚欲何依?树树皆秋色，山山唯落晖。
- 向武义县东面走大约二里路，有一个村子，名叫东皋村。
- 刘建侯老伯为主讲文正书院的刘介臣先生之后裔，与昭阳大儒刘子吉先生为昆仲，任塾师时已誉满东皋，不幸年逾不惑后即溘逝。
- 高罗佩自己也不是纯粹的侦探小说作家，他的学术名著如《中国古代房内考》、《东皋禅师集刊》、《琴道》等在汉学界亦是声誉甚隆。
- 听到开门声，东皋也清醒了过来，他看着门口的老者激动的说了一句。
- 东夷人聚集之地东皋小城是地处苏中的一个小镇。
- 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
- 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
- 东皋的日子》作者征月已经更新了最新章节第十七章。
鹤鸣九皋造句
- 我今天就让你知道一下什么是鹤鸣九皋。
- 其实也未必尽然，且不说陆氏弟兄可以谢绝进京，自可优游于华亭，听鹤鸣九皋。
- 凤凰展翅倒踢紫金冠，鹤鸣九皋空中连翻，鱼翔浅底落地一字马，剑指苍穹。
- 这招叫鹤鸣九皋，同时变了十八个方位。
- 金鸡唱晓，鹤鸣九皋，狮子麒麟仰头腾趾起舞。
- 鹤鸣九皋，声闻于天，若其无耳，何以听之?
- 鹤鸣九皋鸦噪枯枝，各有相安处。
九皋造句
- 金九皋家住花家地西里三区，是“久节”马桶节水器的发明者，他退休前是电子工程师，年轻时搞过照明节电、锅炉设备改造等许多小发明、小创造。
- 上又以其弟九章、九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。
- 其实也未必尽然，且不说陆氏弟兄可以谢绝进京，自可优游于华亭，听鹤鸣九皋。
- 凤凰展翅倒踢紫金冠，鹤鸣九皋空中连翻，鱼翔浅底落地一字马，剑指苍穹。
- 我今天就让你知道一下什么是鹤鸣九皋。
- 鹤鸣九皋，声闻于天，若其无耳，何以听之?
- 不要养音九皋、抱怨自弃，或者傻等王良、伯乐来一顾千金。
- 鹤鸣九皋鸦噪枯枝，各有相安处。
- 这招叫鹤鸣九皋，同时变了十八个方位。
- 余观鹰飞九皋，鱼潜深渊，甚则婴儿吮乳，慈母摇啼，无不借肉体之力，合乎自然，顺乎天道。
夔龙造句
- 这块玉牌呈长方形，上端穿孔，孔端两面刻划相同的夔龙纹，正面浅浮雕风景人物，一位玉面书生正在竹下吟风弄月，给人一种“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”。
- 目前对于晚清遗老的研究还不为学界所关注，特别是对于晚清遗老陈夔龙的研究更是稀少。
- 龙纹最早是青铜器上的纹饰之一，又称为‘夔纹’或‘夔龙纹’。
- 座椅上铺有青色夔龙锦垫，与下面暗紫色波斯绒毯上的绯色牡丹相映，华贵又雅致，一看便知是新铺上去的，应该不会有人来撤换。
- 崔呈秀明白其中的厉害，所以这三天他和李夔龙绞尽脑汁，用尽心机，想要问出这几个人的口供。
- 钦奉明旨，再将纠参之疏查究，其参五虎，有谓典铨不公，李夔龙立地为堂，皆知挟卖官之资，以至吴淳夫不数月便跻卿贰，虽蔡邕一岁九迁，速不过是。
夔峡造句
- 乾元二年，他弃官华州，流离秦蜀，栖迟夔峡，飘蓬沅湘，最终病死孤舟。
- 因为奉节古称夔州，所以叫它夔门，瞿塘峡因此也有“夔峡”之称。
- 他每年要到三峡几次，夔峡最高的桃子山，巫峡最高的神女峰，西陵峡最高的黄牛岩，鹰嘴岩，无不留下他的足迹。
夔纹造句
- 通体以雷纹衬地，另饰有圆涡纹、回首夔纹、蕉叶纹、兽纹。
- 山西长治分水岭战国墓出土的金错夔纹铜豆，通体金错变形的夔纹、垂叶纹、三角云纹。
- 龙纹最早是青铜器上的纹饰之一，又称为‘夔纹’或‘夔龙纹’。
- 自下到上分为多个纹饰区，每区均以饕餮纹、对称夔纹和鸟纹为主纹，其间填以减地云雷纹，造成主纹具有浅浮雕的艺术效果。
- 孙一偷眼看去，巫?脚下踏着夔纹的绿色光圈，依旧以施法状态随夏耕追击，保持一段距离飞过去。
- 颈饰三角夔纹和兽面纹，肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，肩部四隅是四个卷角羊头，尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于高图足上。
- 上部为撇口，粗颈，其外饰阴线琢出的变形蝉纹及双夔纹，四面花纹相同。
- 高台下两边摆着雕饰有夔纹的大玉鼎，升腾着淡青色的香烟，随风飘散，袅袅地缭绕着，似乎要去溶入云端一般。
宗庙社稷造句
- 因此臣请皇上动用内帑，实是在为皇上着想，还乞皇上为宗庙社稷计，早早决而行之，无待临渴掘井，臣言字字出自肺腑，还请皇上恕臣万死之罪。
- 这上可使国家宗庙社稷得到和平安宁，下则为太子报仇。
- 曜始禁无官者不听乘马，禄八百石已上妇女乃得衣锦绣，自季秋农功毕，乃听饮酒，非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死。
- 卓曰：天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。
- 于是迎銮驾到许都，盖造宫室殿宇，立宗庙社稷、省台司院衙门，修城郭府库;封董承等十三人为列侯，赏功罚罪，并听曹操处置。
- 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
- 敬念宗庙社稷，关系至重，不得不委曲求全。
- 这一次他就会宣布皇帝昏庸无能，为了宗庙社稷，实在不能再这样误国了，然后给顺治废黜掉，自己当皇帝。
- 日军进占王京后，毁李氏王朝的宗庙社稷，掘坟墓，杀人放火，剽掠府库，无所不为。
社稷之臣造句
- 今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣也。
- 顾雍、陆逊、潘浚，志在竭诚，寝食不宁，念欲安国利民，建久长之计，可谓心膂股肱社稷之臣矣。
- 陆逊忧深责重，志在谒诚，夙夜兢兢，寝食不宁，念欲安国利民，建久长之计，可谓心膂股肱，社稷之臣矣。
- 召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。
- 夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。
- 后得曹操，以为社稷之臣，不意专国弄权，擅作威福，朕每见之，背若芒刺。
- 夫谋而鲜过，诲人不倦者，叔向能如此，叔向乃社稷之臣也。
- 至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
- 后得曹操，以为社稷之臣;不意专国弄权，擅作威福。
- 而君雾臣，那个从来都圆转自若进退有礼的男子，更是难得的社稷之臣、一代宰辅。
社稷造句
- 国以民为本，社稷亦为民而立。
- 古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。
- 日晦而归食。朝不及夕。以忧勤社稷。成王每朝。
- 铲雪除冰辞旧岁，高歌引吭迎新年，冬风埋藏腐朽事，春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然，国显神威社稷安，悲欢冷暖画诗笺，豪情入梦梦更酣。祝马年大吉，万事如意！
- 这种担当在于“执干戈以卫社稷”，在于“忧国忘家，捐躯济难”，也在于“文死谏，武死战”。
- 为了江山社稷，公而忘私、国而忘家，当时晋国的有关仁人志士真不简单。
- 汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明王，安慰托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。
- 后得曹操，以为社稷之臣;不意专国弄权，擅作威福。
- 尚书徐宣，体忠厚之行，秉直亮之性;清雅特立，不拘世俗;确然难动，有社稷之节。
- 有时深夜难眠，兀自茫然：父母风烛残年，儿女随我漂泊，社稷变迁，美人色衰，而我却一意孤行。这不仅仅是地理上，而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。
契丹造句
- 回鹘人进一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人。
- 安禄山性骁勇，能通解运用六蕃语言，曾任互市牙郎即现在的翻译官，其后任幽州节度使张守珪的捉上将，升讨击使，但因与奚、契丹战败，罪大当诛，因此被送往京师。
- 杜重威是晋帝石敬塘的妹婿，石敬塘当年把幽云十六州拱手送给契丹人，还向契丹人自称儿皇帝，他这个妹婿同他一样都是没有骨气的人。
- 《宋会要辑稿》记载的折太君与杨业、杨延昭为同时代人，折氏夫妇守边四十多年，契丹闻之胆寒。
- 因此，自以为是天子之相，虽然说现在当是大宋的官，但其实和大宋朝若离若即的，倒是和契丹辽国有些亲密，大有独立国家的趋势。
- 司徒翔云以破釜沉舟的气势，饿虎攒羊般杀入契丹骑兵阵中，勇不可挡，杀人犹如砍瓜切菜。
- 安禄山带领部队，昼夜兼行，来到了契丹人的大帐。
- 在这种两难的情况下，萧峰自最早的拒绝相信自己是契丹人，到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。
- 契丹人贪利忘义，不能依靠他们，应该归顺宋朝。
- 各朝各代用于制作哀册的材料不尽相同，本次运送的辽庆陵哀册为石质，墓志形，哀册的形状下为仰斗式，上为覆斗式，分别镌刻契丹文和汉文。
契约造句
- 我的承诺一如契约；我一言九鼎。
- 老实人的话，便是契约。
- 一旦解开红线，就正式与我缔下契约，你所怨恨之人将会马上被流放地狱。
- 那家建设公司欲得契约，不择手段。
- 按照契约论，政府只是为了服务而存在。授予他们的权利如果不被好好运用，那就没有丝毫意义。那么当然我们要去改变。
- 精神没有结合，身体就不可能结合。婚姻只不过是庸俗的契约，生锈的锁链，互相的折磨。
- 追求优质契约，创造满意客户。
- 人生如契约，有不可推脱的责任；生活像行舟，必须不断的前进。
- 生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
- 牺牲。愿望。我因契约而被主人束缚。一直到他的灵魂消失。
契据造句
- 普通法和制订法要求某些合同应当采用契据的形式。
- 沙律师寄出一份契据的摘录本。
- 商业书信经常是一种活动安排，也被视为一份合同的契据。
- 空有其名而收不回债利的契据。
- 种类方面，有房屋、土地、商铺、山坟、水圹、果树等的契据。
- 申请人和主申请人更改名称的证书或契据。
- 涉及票据、所有狮凭证或动产契据时，“交付”指自愿转移占有。
- 涉及票据、所有权凭证或动产契据时，“交付”指自愿转移占有。
- 一保险人及投保单位办理劳工保险所用之帐册契据，免徵印花税。
- 上诉中，巡回法院根据不同的理由认定，契据赖以为基础的判决无效。
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