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扶舆
扶舆造句
扶植造句
- 对改革出现的新事物要研究，要扶植，不能任其自生自灭。
- 成就来自您的扶植，收获出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教导和苦口婆心。
- 我们要善于发现和扶植处在萌芽状态的新生事物。
- 对于青年作者的新作，我们应该热心扶植，不惜齿牙余论，予以鼓励。
- 重点扶植创业单位、创业项目，尤其要重点扶植能吃得苦中苦、不犯“冷热病”的人。
- 本市花纱布公司为扶植织染业之复工及发展，决定协助该业推销成品，今有决定采用全面配售方法，解决该业原料的困难。
- 一时民气发扬，迥异曩昔，斯诚国家之幸，而亦吾人所宜崇高扶植者也。
- 它没有告诉我们，应该象爱护阳春初绽的花蕾那样，去精心培育扶植那些革新闯将。
- 夜月主城各大势力村长与艾伦谈判，艾伦乘机扶植一部分势力，以笑无道、柔情似水、智力为首的小天联盟集体形成。
- 革命未成功，扶植邦基思硕德;善邻应有道，绸缪国际赖坚郎。
扶乩造句
- 除了采用欺骗手段劝人入道，如“入道可躲灾避难”、“死后冬挺尸夏不臭”和“扶乩”的乩语外，还利用手中的权势，威逼利诱。
- 于是请高人扶乩，请神说话，忙活半天，得乩语四个字机不可失。
- 扶乩为一种传统占卜方式，明清以来被不少宗教团体采用。
- 尤其可笑的，宝玉宝钗的八字没有合婚，因为后四十回算命测字卜卦扶乩无一不灵验如神，一合婚势必打散婚事。
- 扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
- 扶乩，是我国道教的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等，扶，指扶架子;乩，谓卜以问疑。
- 针对扶乩手的严格监管制度和合理的收入保障，是扶乩制度化得以取得一定成效的关键。
- 正襟危坐四人，分别是内阁首辅夏言，次辅徐渭，国师金光子，僧空见，以及在一旁神神叨叨搞扶乩的钦天监监正蓝道行。
- 他常与康有为扶乩问吉凶，乩语中先是显现出杜甫的诗句“落花时节又逢君”，接着又出现了李白的诗句“江城五月落梅花”。
- 皇上，扶乩完毕，天意有何谕示，已有了结果。
扶苏造句
- 扶苏公子果然气度不凡，如果日后有扶苏公子来统一天下的话，百姓们肯定会过上好日子，不会再受战乱之苦。
- 始皇三十七年末，相李斯与寺人赵高诈书始皇帝之遗诏，矫令以原本的储君公子扶苏自尽，胡亥继位，是为二世。
- 乔公女，三百岁，太平日，嫁扶苏。书海沧生。
- 这等诛心之论直接把扶苏推到了聚光灯下。
- 羡“有女同车”，颜如初开木槿花;慕“山有扶苏”，偏遇你这狡童来。
- 似乎正是为了磨折她，逼问她，想要她吐露出她和扶苏才知道的，秦陵的内部装修问题。
- 公子扶苏和将军蒙恬、卫兵鲁苍在长城上纵目远望。
- 一言既出，群臣震惊，众人显然是根本没有想到年仅十一岁的扶苏竟然有这般长远、明卓的见识，这番妙论便是朝中不少重臣都想不出来的。
- 我罗霖虽然深受大秦先帝与太子扶苏重若泰山之恩，然而我却并无称帝称王之心。
- 现在扶苏已经躺在了秦始皇的灵寝，那就把甘纭放在为扶苏修建的灵寝吧。
面缚舆榇造句
- 是日，浚戎卒八万，方舟百里，鼓噪入于石头，吴主皓面缚舆榇，诣军门降。
- 艾至成都城北，后主率太子诸王及群臣六十余入，面缚舆榇，诣军门降。
- 等语，因遣绍良持书返报，自率部兵，径诣成都，后主面缚舆榇，出城降艾。
- 甲午，秦兵至姑臧，天锡素车白马，面缚舆榇，降于军门。
- 次日，魏兵大至，后主率太子诸王及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
- 遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降;艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门。
- 刘璋及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
- 艾至成都城北，汉主率太子诸王及群臣六十馀人，面缚舆榇诣军门。
方舆造句
- 于是，围绕他的各种议论与揣测充斥着西方舆论界，而他的传记近年来也是层出不穷。
- ????????常年批评中国的华人女记者苏雨桐被“德国之声”中文部解聘，近日在西方舆论界闹得沸沸扬扬。
- 方舆典礼音声训诂，无不各造其极，尤精于簿录。
- 西方的电视里面通过故意删减拼凑镜头和被采访者的语录，拼命在西方舆论媒体中制造中国民众火车站暴动，警察暴力镇压和政府不通人情的不实报道！
- 然而，就在西方舆论充满乐观之际，伊朗最高精神领袖哈梅内伊发话了。
- 宋郑文所得，方舆志载“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”。
- 比如顾祖禹的《读史方舆纪要》，而顾祖禹也不是第一个吃螃蟹的人，他又参考了他的前辈顾炎武的名著《天下郡国利病书》。
堪舆造句
- 庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
- 古代堪舆家通过观察山形水势，寻龙点穴，选取最有利于人类生存繁衍的地方营建城乡住宅，并形成了中国独有的风水学。
- 据介绍，新推出的“如意合院”特意请到国际著名堪舆家董易奇指点，搭建出“八门金锁官福贵、如意两湖龙头旺”的格局。
- 宋六陵的选址和营建，基本沿袭了北宋的陵寝制度，充分体现了古代堪舆思想的影响。
- 到了汉武帝时，朝廷已经有了“上观天文，下察地舆”的堪舆家。
- 我堪舆已久，一块地之来龙去脉、祸福吉凶，一目了然。
- 风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
- 中国人常说什么“天时、地利、人和”之类的怪力乱神，除了有狐鸣篝火的嫌疑之外，仿佛就剩下风水堪舆的专业用途了。
- 颂平向我介绍说，这位姓杭的大师，是一位道行很深的堪舆家。
- 不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
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