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诛心之律
诛心之律
诛心造句
- 朕便不做诛心之论,却还要问一声他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?
- 你最近是不是放鬼还阳伸雪,有一诛心小狱送其至人间?
- 这一句可是诛心之论,处理不好足以让灵鹫寺武当山和嵩山的关系见恶。
- 但看了文字,看不出有什么上等的味,倒有点像街头的老婆婆闹架说诛心话。
- 姚景听得这番诛心之论,心下一颤,登时住口不敢再言语。
- 觊觎名利、“狂言妄语一脉相承”,“肃清流毒”之类,明显偏离了作品探讨本身,转而“诛心”了。
- 于是,现在索性一个不留,连同上面一代一手带出来的派别一并打倒,不计得失人挡杀人、杀人诛心。
- 以此诛心之论入人之罪,于史上并不少见。
- 博云这句话几乎就是诛心之论啊,对每个男孩来说,杀伤力都是非一般的大。
- 药家鑫这件案子舆论最不应该的就是对当事人做了大量的诛心之论,而且不乏恶意地去忖测当事人的心理。
诛求造句
- 清朝末年,人民对诛求无厌的封建统治已到了忍无可忍的地步。
- 在旧社会,统治阶级对劳苦大众诛求无已,因而引起人民的激烈反抗。
- 诛求膏血庆生辰,不顾民生与死邻。
- 封建官府对百姓的榨取真是诛求无已。
- 从你的字体来看说明你桀骜不逊,诛求自由,从你的笔意来观你的生活磨难重重。
- 另外的错误观点,就是不顾人民困难,只顾政府和军队的需要,竭泽而渔,诛求无已。
- 暂时增加些公粮,有必要的理由,但绝不是长期的,我们不是不顾人民困难,只顾政府和军队的需要,竭泽而渔,诛求无已。
- 当时,金兵南侵,生灵涂炭,南宋政府又不恤民情,诛求无厌,人民走投无路,纷纷举行起义。
- 台地初附时,番多民少,生番均未归化,熟番苦于诛求,故康熙、雍正间乱亦三起,然未烦内地兵也。
- 暴令峻于诛求,疲民空于杼轴,转死沟壑,离去乡里,邑里丘墟,人烟断绝。
诛杀造句
- 掌柜估计开这客栈之前是名说书匠,两人一通胡吹乱侃,上至匈奴大汉民族纠葛,下至蜀中游侠儿一怒诛杀贪官满门。
- 即极罗织之能事,肆穷治之淫威,嗜诛杀如癖好,‘泽吻磨牙,噬绅缨若狗豚然。
- 艰难苦恨繁霜鬓!除诛杀魏忠贤一事略显崇祯帝的“英明神武”。
- 载伏罪己,祭天剑云麓诛杀巫辰,更以本源之力起幽冥之印将巫辰之魂封于弥山,然凡间万般邪念已起,再无挽回之可能。
- 就这样,小妹为了诛杀金捕头,不辞劳苦地跨越了南温带、北温带和北寒带。
- 你可知,武家的黄口小儿武承嗣、武三思之流,在太后跟前常言韩王元嘉、鲁王灵夔是皇属近亲,屡劝太后找个由头诛杀二王、以绝李唐宗室之望。
- 但,自从定下北去五原的路线之后,他也会权衡一番未来的方向,毕竟,他不打算日后投靠曹操,更不希望被曹操再次打败,诛杀他父子二人。
- 风声呜咽,如诉如泣,仿佛那惨死的百族先祖,都怨灵不灭,欲要诛杀这坑害百族近乎灭绝的仇敌。
- 再然后就是三仙观一丈红绡绯红衣祖师出手,诛杀鱼鹰门满门,血洗紫龙海,杀绝紫龙海中所有妖修。
- 下午,付振云腰间挎着诛杀,背着双手,好整以暇的向前迈步,蓝影脸色阴沉跟在身后,显得心不甘情不愿,走路也拖拖沓沓的。
众心成城造句
- 有道是“众心成城,众口铄金”,毁誉自古非空穴,口碑亦能铸丰碑。
- 干起事来都不会闷,大家众心成城,很快就将两座建筑建好。
- 我们当众心成城,就算争个日夜不休,也绝不能让他姜承得逞,姜承之独断独行,姜承之背宗弃宗,总会有一天会受圣者制裁的!
- 王婉君见门派高层众心成城,心中极为欣慰,脸上也露出一丝满意之色,思忖片刻后吐道“诸位长老莫要心急!暂且等待一段时日。
- 在这众心成城的时刻,火魂派再次凝聚成一个新的阵法,这个阵法完全是为了攻击。
- 兹议一出,杂然相许;慷慨解囊,众心成城。
忠心造句
- 人民军队对人民赤胆忠心,时刻保卫着祖国的安全。
- 无论受过多大的委屈和冤枉,他对祖国的赤胆忠心从来没有动摇过。
- 他在这间公司待了十年,一直忠心耿耿地工作。
- 他对党赤胆忠心,一定能完成组织交给的任务。
- 那只大狗忠心耿耿陪伴在盲人伯伯的身边。
- 每个军人都该对国家忠心耿耿,不受任何的影响而有所改变。
- 他一生对国家忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。
- 诸葛亮一生对汉室忠心耿耿,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
- 这首歌曲表达了石油工人对祖国的耿耿忠心。
- 小明是一个忠心耿耿的员工,所以得到老闆的器重。
忠心耿耿造句
- 每个军人都该对国家忠心耿耿,不受任何的影响而有所改变。
- 小明是一个忠心耿耿的员工,所以得到老闆的器重。
- 他在这间公司待了十年,一直忠心耿耿地工作。
- 老王一向对公司忠心耿耿,最近居然因细故就被革职了,真令人唏嘘不已。
- 他虽然遭到奸人诬陷,仍对国家忠心耿耿,誓无二志。
- 他一生对国家忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。
- 那只大狗忠心耿耿陪伴在盲人伯伯的身边。
- 诸葛亮一生对汉室忠心耿耿,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
- 他并非一贯忠心耿耿,有时支持我们,有时反对我们。
- 朵梅是帕德美助手中最忠心耿耿的一个,她深深为参议员的安危而担心。
终天之恨造句
- 万一尚得相见,免得终天之恨,事在不疑。
- 不小心掉下深谷,抱终天之恨!
- 会留下长恒的终天之恨。
- 我对母亲之死抱终天之恨。
- 死后不能葬于故乡,这是余老伯的终天之恨。
- 虽恨自己手无缚鸡蛋之力,却亦不愿肝脑涂地,万里迢迢来见您一面,方不致噬脐莫及,遗终天之恨。
- 做人子当父母疾病之时,求医问卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭号踊,尚且有终天之恨。
- 历来中国革命的失败,都是被帝国主义绞杀的,无数革命的先烈,为此而抱终天之恨。
- 由于路途遥远,当他回到家的时候他的父亲已经去世,这成为他的终天之恨,一辈子也难以弥补。
- “有心杀贼,无力回天”,这是谭嗣同的终天之恨。
终焉之志造句
- “羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
- 其一欲以震古铄今之事,责成於肉食官吏之手;其二则以为黄种之人,无一可语,委心异族,有终焉之志。
- 太后与高祖游于方山,顾瞻川阜,有终焉之志。
- 吁善玄言,尤精意释典,曾与歊听讲锺山诸寺,因共卜筑宋熙寺东涧,有终焉之志。
- 金亡后,归隐山林,“径归崧山,爱龙潭山水,有终焉之志。
- 与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。
- 据郏县志载,苏轼“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。
- 据河南郏县县志记载,苏轼生前多次路过此地,“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。
终身之忧造句
- “君子有终身之忧而无一朝之患。
- 是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。
- 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
- 人无远虑,必有近忧;有终身之忧,无一朝之患。
- 松坪曰:所谓君子有终身之忧者耶?
- 生于忧患,死于安乐;忧劳兴国,逸豫亡身;有终身之忧,无一朝之患。
- 两会述评早报记者李伟君子有终身之忧,无一朝之患。
普遍规律造句
- 他们以为这些趋势可以直接以普遍规律来推演。
- 由粘着语到分析语,是语言进化的表现,是语言发展的普遍规律。
- 而我呢?从来不敢有这种底气,我坚持认为,在中国做事情,不但要和权力结合,还要因地制宜,因人制宜,要把资本市场的普遍规律和具体项目的实际相结合。
- 而且,这类形态,与上面所讲的几种类型也是相互渗透互相关连的,因为因果律是普遍规律现象。
- 由此你发现了一条控制着地球上生命循环的普遍规律。
- 有好几次,他们接近过这个多少有些危险而且极为敏感的话题,当然都是拿别人来说事,心知肚明这是借别人的案例推己及人,以普遍规律昭示他们不好明说的想法。
- 没有对社会发展普遍规律的科学分析和正确认识,这种革命理论也就是没有根据的。
- 其结论印证了“过饱和固溶体分解反应的普遍规律”中的部分内容。
- 还有师承传承规律、量才施用规律、成才黄金期规律、团队成才规律等等,都是从古今中外众多成才案例中总结出来的普遍规律。
- 这是事物的普遍规律。
七律造句
- 你我之间如七律古诗,你挥笔定了首联,我得削砍了我的意志以求对仗你的平仄、意境,末了还要为你压韵。
- 昨天冲到我的佳作里发表一通言论说我不懂平仄韵,是你吧?我还跟你解释半天我那首诗用的是七律仄起,后段入韵。
- 他晚期的拗体诗,特别是七律拗体诗的创作,一改先前的诗风,正是他致力于这种探索所取得的硕果。
- 我母亲想要学着写点什么,我父亲又循序渐进,耐心教她旧体诗的词牌和韵律,什么叫五言、七言,五律、七律;什么叫渔歌子,鹧鸪天、忆秦娥。
- 他拿起笔,蘸饱了墨,一首七律,一挥而就。
- 这首诗根本不叶韵,你怎么偏说它是七律呢?
- 七律从其定型开始,就成为了汉语诗歌运用声律的极至和典范,历千余年至今,深得人们喜爱。
- 杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。
- 通过对杜甫七律的声律研究,可以看出杜甫在注意打破原有的声律结构而创作变体七律的同时,也在遵循传统创作正体七律。
- 序末赋七律一首追念吴老先生并为编书述怀殷殷砥砺垒胸间,屡遭风摧信念坚。
剩余价值规律造句
- 剩余价值规律。
- 至于“异化”,马克思在发现剩余价值规律以后,曾经继续用这个说法来描写资本主义社会中工人的雇佣劳动。
- 我否认马克思(或森岛通夫或鲍莫尔)无论如何中肯地给出我们原因让我们相信一个人只有在了解剩余价值规律后才能接触到利润。
- 除此之外,他还发现了左右当今资本主义生产方式和这种生产方式所产生的资产阶级社会的特殊运动规律——剩余价值。
- 马克思还发现了剩余价值这一特殊的运动规律,它左右着现代资本主义生产方式以及这种生产方式所产生的资产阶级社会。
- 即在第二步所揭示规律的基础上,逐步撤除理想条件,使其转化为现实条件,进一步揭示剩余价值的各种转化形态及其运动规律。
- 这里,我举分子物理学中研究气体运动规律的例子,与《资本论》对剩余价值的研究作一比较分析。
- 劳动价值论是商品经济的一般规律。承认劳动价值论必须承认剩余价值。
- 《资本论》揭示了剩余价值的来源,发现了资本主义社会的特殊规律,这是科学社会主义的起点。
- 马克思在科学的劳动价值论的基础上创立了剩余价值学说,揭示了资本主义生产方式的内在矛盾和运动规律。
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