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舟水之喻
舟水之喻
- 荀子借舟水之喻使“民本”观念广为流传,“君者,舟也;庶人者,水也。
- 舟水之喻:舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。
- 舟水之喻,兴衰之理,不能不令人警醒。
网漏吞舟造句
- 真是网漏吞舟啊,这张网的罅漏太大了!以致让这条鱼长成这么巨!罪不孤生,张新华之所以有如此能量,自有其生长环境与条件。
- 对流氓犯罪分子如果不坚决镇压,人民就会指责我们网漏吞舟。
- 不知??呆头呆脑焚林而猎竭泽而渔黎丘丈人买椟还珠冥顽不灵明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵亲痛仇快网漏吞舟枉己正人无的放矢愚不可及。
- 当考核、问责体系“网漏吞舟”,对缺岗听之任之,吏治注定会处于失序状态。
- 第一是法律漏洞太多,“古代形容法律漏洞大有一句话,叫‘网漏吞舟之鱼’。
- 原因之一是法律漏洞太多,难免“网漏吞舟之鱼”。
- 用这类小说证史,既要有“网漏吞舟”的取舍决心,又要用正史或官方文献相比对,方能对该史实有个立体地了解。
吴越同舟造句
- 但从小泽与菅直人在选后握手时谁都没看谁这一细节来看,这两大阵营已经如此泾渭分明,他们如何做到“吴越同舟”,还是个未知数。
- 现“伊斯兰国”的威胁却把他们都绑在一起,正像孙子兵法讲的“吴越同舟”,但这种同舟共济能维持多久,很值得观察。
- “吴越同舟”只有面对大风浪时,才能“相救如左右手”;大风浪过后,“同舟之人”也可能转为“同室操戈”。
- 小泉俊明表示,日中两国应该加强合作,“吴越同舟”。
- 教训之一,它违背了孙子的“围师必阙”的规律,人为地促成歹徒们的“吴越同舟”的客观效果所造成的。
- 那么,中日之间应该如何做呢?我觉得,应当是“吴越同舟”。
亦能覆舟造句
- 就算是成功了,殿下又如何堵上天下之人的悠悠众口,唐太宗都说了,水能载舟,亦能覆舟,如果得不到天下百姓的认可,就算你当上了皇帝又能如何。
- 余凡认真倾听老者的建议,他也明白水能载舟,亦能覆舟的道理,修炼得重根基,不能操之过急。
- 你可知唐太宗说过一句话,叫做水能载舟,亦能覆舟,你可知这是什么意思?
- 水能载舟,亦能覆舟,如今水在很大程度上就体现在网络民意上。
- 民众如水,水能载舟亦能覆舟;民意浩荡,顺之则昌逆之则亡。
- 但比喻君主为舟,民众为水,水能载舟,亦能覆舟。
- 而这个时候,一直不问世事的神殿却开始暗中组织民众反抗!众所周知,水能载舟,亦能覆舟。
- 保持空灵之心,无形,无法,就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状,倒入瓶中就成为瓶子的形状,倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧,我的朋友。李小龙
- 世间万物莫离不开水,水能载舟,亦能覆舟。
- 墙倒众人推,水能载舟,亦能覆舟!这个道理难道你没学过吗?
遇水叠桥造句
- 逢山开路,遇水叠桥,披坚执锐,临难不顾,身先士卒,赏必行,罚必信,是为先锋!
- 军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理?
- 大军一路向北行去,逢山开路,遇水叠桥,穿郡过城,直奔东胡而来,只不过大军虽然行进速度极快,但是由于人数众多,尽管紧赶慢赶,也走了六七日。
- 汝为先锋,理合逢山开路,遇水叠桥,专一修理桥梁道路,以便行军。
- 常遇春听令,命你帅先锋营一万大军前面开路!逢山开路,遇水叠桥!
- 我有三个徒弟,善能逢山开路,遇水叠桥,保贫僧到此。
浴水造句
- 将婴儿放入太热的浴水里也是一个烫伤的常见原因。
- 淋浴水流大小,检查卫生情况,监督澡票售出情况,看看有没有私自放行的关系洗澡、逃票洗澡等非正常情况,不定期联系后勤处维修情况,查看线路,回笼门票收入、售货收入等等。
- 野生蜂蜜牛奶加花瓣浴水的味道很奇怪,闻起来像大汤的味道。
- 我伸手轻抚妈妈的手臂,就像浴水般温暖,她的皮肤细腻有如芙蓉。
- 冬日里,重睡眠,莫轻视;睡觉前,足浴水,睡得美;睡觉姿,多学猫,心气保;睡觉时,要闭口,神不走;枕高低,要适度,莫盖头;睡觉室,要雅洁,忌潮湿;睡觉时,要避风,不发懵;睡觉醒,别急起,赖床益;会睡觉,精神爽,身体棒!
- 选择低消费或双冲水厕所;低消费或无水小便器和低流量厕所,水槽和淋浴水龙头。
- 该体温计还措施奶瓶温度,浴水,食物,环境室内温度,以及其他表面温度。
- 我司展会上主要展出产品淋浴水龙,浴缸水龙头,妇洗水龙头,厨房水龙头,面盆水龙头。
水远山长造句
- 但是商贩送达往往会出现当事人收不到,导致案件无法开庭;想与邮局签订司法特专邮,但面对着“传票欲寄何由达,水远山长处处同”的哀牢山,邮局拒绝了。
- 油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
- 碧水残霞空相映,水远山长又一年,小窗灯暗向影诉。
- 日暮江亭春影渌,鸳鸯浴,水远山长看不足。
- 东渡大业,水远山长;壮哉鉴真,天平脊梁;静谧月海,安宁难祥;吉野山上,樱花开放;幻想之乡,显现东方。
- 西湖保持了自南宋八百多年来的原貌,这就是西湖,变的是人世沧桑,不变的是水远山长。
- 尘烟远望,水远山长,幡飞幡动,却空教那魂飞苦。
- 无题·油壁香车不再逢晏殊,油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
- 鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
风中之烛造句
- 你的一生,就像是风中之烛。即使大雨倾盆不止,光芒从不随夕阳消失。
- 这个忧伤的性感女神依然是风中之烛。
- 他的希望如同风中之烛,明灭无常。
- 勿涉足名利,勿贪恋外境,时刻视生命如风中之烛。
- 就像是风中之烛,就算大雨倾盆不止,光芒也不随夕阳消失。
- 生命如风中之烛,当火熄灭,他也该离去。
- 风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。托尔斯泰。
釜中之鱼造句
- 你已是案上之肉,釜中之鱼,还有何话可说?
- 杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼,没处躲闪,只得随顺,以图苟活。
- 今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。
- 现在他已经是釜中之鱼,迟早要被我们截获。
- 哈哈,冉闵冉天王你已成为我大军釜中之鱼瓮中之鳖,还不下马就缚,更待何时?
众矢之的造句
- 任何知名人士都要冒风险,会成为通俗刊物的众矢之的。
- 你太倔了,平时得罪的人多,所以成了众矢之的。
- 但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
- 你的脾气不好,平时得罪太多人,所以成了众矢之的。
- 他屡次假公济私,对上司则逢迎拍马,才会让自己成为同事间的众矢之的。
- 一时间,上海楼市的价格高地成为了众矢之的。
- 何必和大家拧着干,就不怕自己成为众矢之的?
- 基于这一原因,我们在很多时候成为了众矢之的。
- 小明平时脾气不好,又爱损人,才会成为众矢之的。
- 语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的。
训喻造句
- 彦光训喻而遣之,后改过励行,卒为善士。
- 大祭师,我们遵从您的训喻,白天从没出去过,可是他。
- 频繁的“编者按”和训喻式的结尾便是这种语体重要的外在表现。
- 白天出门一打听,郡守果然派人到处张贴告示,训喻百姓们要安分守法,不得集结成帮。
- 该母题本质上看是以暴抗暴,以恶制恶观念的一个直观形象的处理方法,其实,也体现了佛教对于以惩戒训喻的重要方式。
- 李泌和李晟日后都是王朝的擎天玉柱架海金梁,但在乱世尚未降临之前,两位少年仍在玉真公主府其师的训喻之下刻苦用功,勇猛精进。
- “改变世界”不只是今年国际青年日的主题,而且是一条激励各个时代青年人的训喻。
- 他口述了一本有关训喻和评注的书籍,即《古兰经》,他声称这是上帝传达给他的。
- 在犹太传统中,“爱人如爱已”的训喻被视为《托拉》神训的精髓。
以古喻今造句
- 以古喻今的方式再现唐僧带领四个徒弟到经历程,将现实与历史巧妙嫁接,将真实与虚构经典契合,既发人深省,又颇具教育警示作用。
- 《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。
- 早期的新编历史剧本着“以古喻今”的思想,能够做到尊重历史细节,仅在故事和评价层面上进行改编。
- 《中国青年报》“申遗的目的是保护,是精神的传承,是以古喻今、合理利用。
- 以古喻今,慨叹兴亡,辞藻华丽而用意凄楚。
- 同时,它不仅立意与陶渊明有别,而且以古喻今,具有强烈的现实意义。
- 《赤壁》前二句从“折戟”到“认前朝”是以小见大,以古喻今;后二句则是以人说事。
- 先生的诗,以古喻今,妙得很!
引喻造句
- 同时我们也不能忽视以下手法的运用:场景之间的突然切换,意识流,从古典和中世纪神话中借用的故事题材,大量的引喻和奇妙的象征意象。
- 现代报刊英语引喻主要指出自近代生活各个领域的词语典故。
- 备当开张圣听,以光恩师遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
- ‘汝诚宜开张冲听,以光吾之德行,恢弘星哲之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以空君子之逑也。
- 诚宜开张圣德,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
- 他尤其欣赏诗中许多引喻的翻译,并赞扬译者非常胜任地完成一项艰难任务。
- 诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
- 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。
- 这里是引喻他为飞行先驱的意思,在这里也并不重要。
- 他提出,“没人能假装”拉丁美洲人“不能说出我们想要的是什麽”,引喻在去年伊比利亚美洲国家首脑会议上与西班牙国王卡洛斯的“闭嘴”风波。
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