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释劳
释劳造句
释奠造句
- 凡始立学者，必释奠于先圣先师天子视学，也须祭先师。
- 宋元嘉旧事，学生到，先释奠先圣先师，礼又有释菜，未详今当行何礼?用何乐及礼器?
- 州县吏春秋帅其属释奠于其堂，而学士者或不豫焉。
- 在演礼上，七十余名中外师生身穿古代释奠礼服装，以献官、陪祭官、执事、佾舞生等鲜明形象手捧笏板、翟龠，依次步入祭祀会场。
释迦造句
- 西北首届保利国宝展览在兰州开展，释迦牟尼佛。
- 于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
- 以大悲世尊的发心与愿力，终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》迦叶佛告曰哲哲王，汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。
- 在象征北京天坛的三层基座之内，设有展览厅，布置了各佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。
- 三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的，黯淡灰黑的释迦佛法相旁，凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。
- 菩提本无树，学会等待；明镜亦非台，学会忍耐；本来无一物，学会释怀；何处惹尘埃，学会看开；释迦牟尼诞辰日，愿你心中有“佛”在，快乐甜蜜心中来。
- ”其实，即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的，他也如常人生活，生生死死，磕磕绊绊，却“道在屎溺”，在众生中体悟宇宙人生。
- 十二圆觉菩萨是传说中释迦牟尼的十二个弟子，他们在释迦临终前陪伴在侧，请问法理。
- 无与伦比的宝中之宝菩萨为了人间的利益和幸福，降生在蓝毗尼城释迦村，所以，我们非常高兴快乐。
- 释迦可没有兴趣将时间浪费在这里，不尽人情地推开了女老板的手，向旅馆外面冲去。
释疑造句
- 希望各方在此基础上，增信释疑，扩大共识，促进合作，实现共赢。
- 值此群疑满腹，九鼎一言，立释疑团，全蚩者氓，则又何求，更何至罢工罢学两蹈法网也。
- 鼓励学生做小老师：释疑。兵教兵，减轻老师负担。
- 各方应鼓励伊朗继续采取增信释疑的措施。
- 此事不难，可使公子常往，且进良药，使其伤病渐愈，则郡主释疑，待其懈，则渊亡矣。
- 期待融资融券的细则能够为投资者释疑、解惑。
- 哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。
- 杨明略一沉吟，还是按捺不住心头的疑念，于是，他便卖了个关子，先要张颖为自己释疑。
- 老师要善于激起学生思维探索的积极性，鼓励学生大胆问为什么，追根究底，释疑求真，直至否定既有结论。
- 二盼知书达理，能为“穷亲”释疑难农民经常碰到这样那样的问题弄不懂、道不明。
有劳有逸造句
- 芒种登场，脚乱手忙；热浪滚滚，汗出如浆；丰收在望，意气飞扬；大仓小仓，五谷金黄；日出而作，日落而息；有劳有逸，身体无恙；问候祝你，幸福久长！
- 我认为假期要过得好，前提是要有计划、有效率、有劳有逸。
- 一，抹去烦恼忧伤，对酒得意纵歌，生活有劳有逸，重回快乐自我！
- 你们要考虑改成三班制，这样才能有劳有逸，有利安全生产，有益民工健康。
- 勤奋进取，有利于调理精神，增长体能;有劳有逸，是调节左右脑的健脑强身良方;防尘、防毒、防险，是防止意外伤害的原则。
- 工作有劳有逸，事事随心所欲。生活有动有静，处处顺畅得意。心情有好有坏，日子过得不赖。进退有张有弛，生活更加精彩！劳动节快乐！
- 一定要有选择，不能把山西所有地方都搞成古代的旅游点，要把现代的地方和古老的地方结合起来，人们才会有劳有逸，才有兴趣到山西来。
- 当然还有善于安排生活，有劳有逸。
- 五一小假，快乐第一，放下工作，好好休息，注意身体，有劳有逸，心情舒畅，享受假期，轻松开心，短信联系，真情传递，祝你劳动节快乐。
- 工作要有劳有逸，安排能够合理，处处顺心皆得意，生活要有动有静，守住一份心灵，天天拥有好心情，劳动节，祝愿你节日快乐，生活顺心。
活劳动造句
- 实际上，劳动价值论的基本原理就是劳动者活劳动创造价值的观点。
- 物化劳动是价值创造的必要务件，是活劳动创造的新价值的凝结和载体。
- 物化劳动已经是死劳动，只有活劳动才具备二重属性，才有抽象劳动形成价值的问题。
- 在坚持马克思“活劳动创造价值”理论的基础上，在新的历史条件下，不断丰富和发展劳动价值论。
- 但是，如果这两个资本所使用的活劳动的量不相等，那末，它们就不能生产相等的剩余价值，或李嘉图学派所说的利润。
- 本文就当前深化对劳动价值理论研究的“要素价值论”和“活劳动价值论”这两种思路作出了较系统的评述。
- 科学技术是一种不同于活劳动的生产要素，这是科学技术不创造价值的决定性原因。
- 活劳动是创造价值的唯一源泉是马克思劳动价值论的“硬核”。
- 凡是在社会再生产过程中为社会提供有用服务的活劳动，包括体力劳动、脑力劳动、管理劳动，都是创造价值的生产劳动；
- 活劳动创造价值，这条马克思主义基本原则必须坚持；
物化劳动造句
- 高等院校人才成本是指一定时期培养每个学生所消耗的全部费用，即所耗费的物化劳动和活劳动的价值形式的总和。
- 物化劳动也能够创造价值是商品生产发展的必然结果，是价值规律自发调节的产物。
- 应区分物化劳动的两种形态即劳动对象和生产工具，两者在性质、功能和价值补偿方面各有差别，在价值创造上所起的作用也不尽相同。
- 先进的生产工具、机器设备对于提高劳动生产率具有重要作用，但认为物化劳动创造价值是缺乏理论依据的。
- 这三个热点问题分别是：物化劳动能否创造价值，服务劳动、管理劳动与价值创造的关系以及劳动价值论与按要素分配的关系。
- 物化劳动不仅不能创造价值，也不能转移价值。
- 以学术性科技期刊再生产过程中投入的物化劳动和活劳动为出发点，分析学术性科技期刊的价值构成。
- 物化劳动不是商品价值的惟一存在形态。
- 那种把剩馀价值的源泉归之于物化劳动，并以此作为分配的理论根据是不正确的。
- 物化劳动是价值创造的必要务件，是活劳动创造的新价值的凝结和载体。
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