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徒何
徒何造句
徒生造句
- 不过，三方的这种复杂关系最近又因为巴西政府的一张通缉令徒生出新的事端。
- 我不是安徒生，写不出你要的结局。
- 她为了让别人用安徒生的名作记住自己，总说自己是“卖女孩的小火柴”。
- 过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘迷了双眼，只会徒生感伤，那些记忆就让它散尽天涯。错过了风雨，才会遇见彩虹。
- 心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼；自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。
- 对绘画的兴趣使他在海牙的古比尔画店开始了学徒生涯。
- 因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。
- 看到他唇焦口燥饥肠辘辘的样子，我先用瓦片盛了一些清水递给他，这几天的囚徒生活想必让他吃尽了苦头。
- 作为一个异文化文本，安徒生童话在中国尽管已经流传了近百年，但却一直是一个“最熟悉的陌生人”。
- 来自欧洲诸国的安徒生童话研究新资讯，为重新解读安徒生的四篇代表作打开了新的视野，提供了新的可能。
徒托空言造句
- 所谓‘存神‘者，岂非徒托空言乎?然。
- 他这种徒托空言的人，你别相信他会替你解决困难。
- 神旗帮和风云会都是组织庞大，根深蒂固，加以挫败倒还可说，想要连根拔除，实非徒托空言之事。
- 它并非宗教，亦非迷信，更不是乌托邦徒托空言的道理。
- 他总是徒托空言，我们再也不能相信他了。
徒长造句
- 修剪应保持自然的树形，剪去内膛细弱枝、重叠枝、下垂枝，对病虫枝、枯死枝、折断枝必须剪除，过长徒长枝则应加以控制。
- “愣头青”用园林专业术语说，叫“徒长枝”，修剪它们除了保存养分给主花丛，控制花丛高度也很重要。
- 要搞好夏季修剪工作，重点是疏除直立旺枝、徒长枝和影响光照的无用枝，以达到控制旺长、改善光照条件、促进果实发育和花芽形成的目的。
- 他是孔子的七十二贤徒之一，但是这位高徒长得丑，孔子不甚喜欢，后退学自修。
- 结果表明，白光和黄光培养壮苗的效果最好，蓝光和红光次之，绿光下徒长。
- 唉，坏老师，在她所有的星星全油门徒长荣耀迪亚兹，其潜在的性别歧视推入秋天的趋势。
- 对于副梢，着生于延长枝中下部，可进行短截留其结果，而着生于徒长枝和徒长性果枝的副梢，随修剪被剪掉。
- 其次要及时修剪徒长枝和重叠枝，让果实之间保持一定间距，不挤压，确保光照充分。
- 米兰如果处在阳光不足而又蔽阴的环境条件下，会使植株的枝叶徒长、瘦弱，开花次数会减少，香气也会变淡。
- 跟着荒落，背着叶眉月的叶天以及司徒长青往荒寨的深处走去。
几何学造句
- 针对这一问题，研究了角点几何学在传导率计算中的应用并建立了数学模型。
- 将黎曼几何学的理论应用到数字图像处理学之中，是一个非常有意义、并且富有挑战性的课题。
- 综合几何学家们在发展射影几何学。
- 假如我记得没错，在第五册那里，我们能够找到真正作为几何学证明基础的定义。
- 几何学家探索的领域是空间，而空间也是艺术家深感兴趣的东西。
- 指包豪斯造型学院倡导的强调实用和几何学要素的建筑风格。
- 这个概念嗣后为所推广，从而在非欧几里德几何学中开辟了新前景。
- 他首创通过在切向量丛的球面丛上的运算获得证明的内蕴方法，不仅证明了几何学中一个极其重要而困难的定理，更重要的是创造了研究整体几何的崭新方法。
- 譬如，在几何学里，我们必须假定一个圆周的圈线，是由无限多和无限小的直线形成的。
- 圆锥曲线是高中生解析几何学习中的一个难点。
今夕何夕造句
- 让流云奉上真挚的情意，今夕何夕。
- 孤独的夜晚，没有你我学会了勇敢，没有你的陪伴，我学会了坚强，没有你的日子，我学会了伪装。既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。今夕何夕。君已陌路。其实真的有命运。
- 那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人，根本不知道今夕何夕！
- 今夕何夕，大家竟可聚在一起；赶明儿，南辕北辙，又要各奔前程了！
- 今夕何夕，又逢七夕。
- 今夕何夕？原来是除夕。
- 今夕何夕，准备又除夕。
- 今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜，若昨天是回忆，今天是幸福，那么你们的明天将永远充满爱情。
- 今夕何夕，青草离离，明月夜送君千里，等来年秋风起。
- 今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
末如之何造句
- 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- 说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- 与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- “不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。
- 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
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