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诛诃
诛诃造句
诛心之论造句
- 他写的那篇文章，使一些人咬牙切齿，可算得上是诛心之论了。
- 在征求意见的座谈会上，他往往有不同凡响的诛心之论。
- 朕便不做诛心之论，却还要问一声他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?
- 这话可谓是诛心之论了，周围的少年们似有所悟，看向萧姓少年的脸色更加不善。
- 我这么说，可能是诛心之论，但赵先生的话里话外不能不让人产生这样的联想。
- 这一番诛心之论虽然有些不恭，却是在情入理。
- 阿弥陀佛，柔大侠，其实老衲这也只是作一诛心之论，也有可能是妄加猜测罢了。
- 章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。
- 第一部分的分析基本上都是一些诛心之论，实则对作者创作不会有多少价值。
- 姚景听得这番诛心之论，心下一颤，登时住口不敢再言语。
诛心造句
- 朕便不做诛心之论，却还要问一声他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?
- 你最近是不是放鬼还阳伸雪，有一诛心小狱送其至人间?
- 这一句可是诛心之论，处理不好足以让灵鹫寺武当山和嵩山的关系见恶。
- 但看了文字，看不出有什么上等的味，倒有点像街头的老婆婆闹架说诛心话。
- 姚景听得这番诛心之论，心下一颤，登时住口不敢再言语。
- 觊觎名利、“狂言妄语一脉相承”，“肃清流毒”之类，明显偏离了作品探讨本身，转而“诛心”了。
- 于是，现在索性一个不留，连同上面一代一手带出来的派别一并打倒，不计得失人挡杀人、杀人诛心。
- 以此诛心之论入人之罪，于史上并不少见。
- 博云这句话几乎就是诛心之论啊，对每个男孩来说，杀伤力都是非一般的大。
- 药家鑫这件案子舆论最不应该的就是对当事人做了大量的诛心之论，而且不乏恶意地去忖测当事人的心理。
诛求造句
- 清朝末年，人民对诛求无厌的封建统治已到了忍无可忍的地步。
- 在旧社会，统治阶级对劳苦大众诛求无已，因而引起人民的激烈反抗。
- 诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。
- 封建官府对百姓的榨取真是诛求无已。
- 从你的字体来看说明你桀骜不逊，诛求自由，从你的笔意来观你的生活磨难重重。
- 另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。
- 暂时增加些公粮，有必要的理由，但绝不是长期的，我们不是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已。
- 当时，金兵南侵，生灵涂炭，南宋政府又不恤民情，诛求无厌，人民走投无路，纷纷举行起义。
- 台地初附时，番多民少，生番均未归化，熟番苦于诛求，故康熙、雍正间乱亦三起，然未烦内地兵也。
- 暴令峻于诛求，疲民空于杼轴，转死沟壑，离去乡里，邑里丘墟，人烟断绝。
诃子造句
- 如诃子，又称诃梨勒，以中南半岛为主要产地，后随佛教传入中国。
- 目的验证蒙药诃子对草乌煎剂毒动学的影响。
- 包括诃子肉、川贝母、百药煎、乌梅肉、葛根、茯苓、甘草、天花粉，辅料为赋形剂蜂蜜。
- 目的初步探讨诃子、毛诃子和余甘子在中药和藏药中的关系。
- 本发明的自由基网络清除剂，是用有机溶剂从包括连翘、虎杖和诃子的原料中提取得到。
- 除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、诃子、衵服等。
- 诃子主要含三萜酸类、没食子酰葡萄糖、没食子酰的简单酯类化合物及蒽醌类等物质，具有抗菌、强心、抗氧化及抗癌等药理活性。
- 有皱缩的天麻，芳香的水茴香，卷筒状的地枫皮，紫红色的商陆，还有龙鳞草、使君子、毛诃子、紫珠叶等等，不下百种。
- 以中草药诃子为原料，采用不同的溶剂从中提取出鞣质。
- 乌梅中医临床内服外用均有奇效，但常被杏、山杏、山李、桃、陈乌梅、诃子等伪劣品所混淆，从来源鉴别、性状鉴别、显微鉴别、理化鉴别四方面可将它们相互鉴别区分开来。
诃斥造句
- 颚图有问就有答，尽管他不茍言笑，从仆人的态度上看来，这位管家诃斥归诃斥，却没人真的怕他。
- 李虎嗓门大，这一番话，倒是引起了诸人地哄笑，即使断风寒也是忍俊不禁，笑了起来，倒是李鹰黑着脸对其诃斥道“兄长莫要胡言!”。
- 唯一的一次，便是许广阗诃斥她傻愣愣呆在原地，不知躲避毒蛇的攻击。
- 大人诃斥“还不赶紧把凡克送到博赫法师那里去!”。
- 成都王司马颖看见了便诃斥贾谧目无君父，让他能滚多远就躲多远。
诃责造句
- 在哽噎声中，这句诃责穿心透肺地送进我们的耳际;不知为什么，我被自己神经末梢白光一闪的一个恶兆愣住了。
- 其党大恨，诉诸朝，朝旨诃责士成。
- 吾父闻之，召余诃责曰“我辈衣冠之家，何得负此小人之债!”。
- 和一群陌生人同住在陌生的房子中丝毫不亚于受到百般折磨，而最大的欣慰也不过是被其中的女人投以慈爱的目光而非受到她们的诃责。
- 夏夜袒裼睡庑下，梦神召至座前，诃责甚厉。
- 佛再派弥勒菩萨等前往，诸大菩萨，亦各说曾被维摩诘诃责因缘，不敢前往。
- 在本章，老子深深地感慨世风日下，人们唯诺诃责，昭昭察察，沉湎于世俗享乐名利，无休止地尔虞我诈，而自己却。
- 景达屡诃责之，复极言谏唐主，以不宜亲近佞臣。
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