布施造句

布施造句（共10条句子）

上帝创造了星期，向你布施了发咒，周一要你顺利，周二要你和气，周三要你平安，周四要你惊喜，周五要你轻松，周末要你好运，周末了要你一切开心就好。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那麽我也希望得到一个明白的答覆，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。
械恐舍结，更莫相谈，千万永辞，布施欢喜。
老百姓们非常高兴，辗转相传，王子布施的消息，转瞬间便传遍了整个阎浮提洲。
每将鱼虾市上去卖，若勾了一日食用，便肯将来布施与乞丐，或是寺院里打斋化饭，禅堂中募化腐菜，他不拘一文二文，常自喜舍不吝。
菩萨根据众生的根性，善巧方便，化导众生，使众生闻法解悟，发心修行，去掉悭贪、罪恶之心，凡授人以佛法与世法就是法布施。
老衲知道真君慈悲心肠，时常以功德布施，若一时有功德不凑手时，只管朝老衲开口。
而不是做了多少的梁皇宝忏、大悲水忏呀，然后一直布施，你就可成佛作祖，我告诉你那是痴人做梦。
一个穷人省吃俭用来布施，尽管只是一个小小的施与，那个精神利益要比一个有钱人九牛一毛、不关痛痒却数量庞大的施舍来得更大。

布字相关词语造句

摆布造句

别睬他，这种问题哪有留给你回答的，如果你告诉他你喜欢他，你就处于被动了，以后就得听任他摆布了，你就跟他说要么跟你在一起，和另一个分干净，要么就不要来纠缠你了。
他无计可施，只好任人摆布。
大国随意摆布小国命运的时代已一去不复返了。
我再也不会任你摆布了。
请将物品清理摆布好，舞会马上要开始了。
三街六市摆布的十分整齐。
困在网子上的飞蛾只好坐以待毙地任由蜘蛛摆布。
对这种无休止的摆布我真厌烦极了。
再看，那些飞花落叶，在这片风雨飘摇里，任风吹雨打，听从着命运的摆布，有的飘飘荡荡不知去向，有的离开枝丫跌落冰冷的地面，有的倔强地迎风而立。
要我听人摆布是不可能的。

颁布造句

虽然今天下雨,但我们依然坚持上学。这道题如此简单，我竟然做错了。我猜他这次考试是第一名，颁布成绩的时候老师果然第一个念到他的名字。老师感冒了，但是他仍然坚持带病给我们上课。当你在浪费今天期待明天时,时间必然不会等你。既然时间很少,我们就不能耽误时间。
新颁布的《教师法》从今日起施行。
校长颁布了这次运动会的获奖名单。
这个法令是新颁布的。
私人企业则被官方颁布的繁文缛节扼杀。
最近，国家颁布了新的《森林保护法》。
宋太祖颁布了“盗窃律”以后，就采取杀鸡骇猴的办法，先惩办了商河县的李瑶。
学校一开学就三令五申，一再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，当成了耳旁风，这些都是不应该的。也是对老师的不尊重。应该把老师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。
留学解答资讯网：新企业所得税法的颁布，标志着我国税收法律、法规在完善过程中走出了重要一步。
民法典的颁布实施，将是法制史上一件里程碑式的大事，标志着中国权利本位社会模式的构建，当代中国市民社会的生成。

抱布贸丝造句

胡公名钱为缗者，诗云‘氓之蚩蚩，抱布贸丝’，故谓之缗也。
《诗经》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的文字生动地刻画了早期的中华“商人”的形象，这说明中华民族的文明较之其他文明更成熟。
入汉以来，对五岭南北交通屡加开掘，骑田岭路，“大道克通，抱布贸丝，交易而至。
氓之蚩蚩，抱布贸丝;匪来贸丝，来即我谋。
不错，聘礼在中国古代就有，《诗经·卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
在诗经里借抱布贸丝泡妞的是小流氓，升官发财的是大流氓，当皇帝的是最大的流氓。
《诗经·卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
明明知道“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”，却还是“送子涉淇，至于顿丘”。
豫商文明要比晋商、徽商等商业文明年代早，从《诗经·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”等记载看，早在春秋时期，中原的商业往来已非常活跃。
从《诗经·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”等记载看，春秋时，中原商业往来非常活跃。

遍布

玻璃布

布署

布置

布衣

布衣之交

布政使

布景

布丁

布幔

布谷

布达

布疋

布帛菽粟

布袋和尚

施字相关词语造句

博施济众造句

孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
陛下以仁义定天下，行礼乐变海内，博施济众，与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
一是忽必烈本人“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主”。
有一种形象，叫和蔼可亲；有一种大爱，叫博施济众；有一种教育，叫毫无保留；这就是你可敬的老师！教师节到了，学生祝你快乐开心！
博施济众，欲与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
该书力图全方位再现不同历史时期的中国慈善事业风采，深刻揭示“博施济众、善与人同”的文化内涵。
当然，这不表示他无欲则刚，只是他追求的是比常人更高明的东西，那就是创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。
君兮这孩子打小就随我身旁，温柔敦厚，怀着赤子之心，博施济众。
我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？王鼎钧。