比肩连袂

比肩连袂（共0条句子）

比字相关词语造句

比例造句

混凝土是用水泥、砂、石子和水按一定比例混合制成的建筑材料。
别人说她肩膀宽,他说身材比例好才是男人。
虽然警方大声疾呼，并对酒后驾车採取重罚，酒醉肇事的比例依然没有减少。
你回望过去茫茫的成长期，崎岖无比，满目荒凉，只有那无边的落寞与单调色彩鲜明，在你的人生之路占据不合比例的篇幅。你闭上眼睛，泪流满面。
当你决定要玩，拿出勇气，你付出时，你已经成功了一半的比例，努力工作。
你的身体完全破坏了自然比例上的美感。
保险合同是在愿意承担风险的一方和寻求风险保护的一方之间签订。作为赔偿的保险费，是当被保险方的保险事故发生时保险方应该支付给被保险方的约定金额或比例金额。保险费一般是按被保险总额的一定比例给付
金山区作为上海的远郊，由于师资队伍的短缺，近几年从外省市引进的青年教师比例不断攀升。
由于这两步骤的过程用胸腺嘧啶替换了所有的非甲基化胞嘧啶碱基，源自非甲基化模板的产物以不相等的比例，仅包含三种类型的核苷酸。
二硝基苯胺类除草剂在化学除草的使用中占有很高比例，其残留问题已成为人们关注的热点。

比丘造句

而其身后又有上千比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸多佛教弟子双手合十，恭敬地听着如来说法。
尼僧，是指专门从事佛教活动的出家女性，包括沙弥尼、式叉尼和比丘尼。
什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
原本在印度佛教中，受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼，而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。鸠摩罗什。
据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。
那就是薄伽梵所说。五比丘对他的话随喜、心悦。
直到僧团成立五年之后，因为有位比丘犯了淫戒，佛陀才制定了第一条戒律。
佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向倾注心意于庄严胜妙国土。

比附造句

两厢纠合的义利之辨，实在难以用泰山鸿毛比附、拿轻重二字蔽之。
理论上的简单比附、随意多变导致了他的民主共和理念的破灭。
一根纤细和轻盈的线条，为何他对此竟有如此重要的比附?
中秋节到了，快乐“大明”托我给你捎个信，这份祝福比崇祯还要“真”，愿你快乐喜庆赛过“陈圆圆”，步步登高绝对“你自成”，地位比附马周世显还要显，幸福比公主长平还要长。祝你合家吉祥，中秋快乐。
但其支持者中，随声附和的不少，其感情的认同甚于理性的反思，浮泛的比附多于谨慎的论证，使该学说整体上缺乏严谨的理论建构，持论不够质实，仅仅停留在假说阶段；反对者则多转而把东亚成功归因于制度因素。
例如那些文化人硬要把曾祖父比附成贵族，老人家必然处处露怯，其实一个中国近代史上的风霜老人，完全可以不加虚饰地成为一个研究典型。
国家大事或者大是大非，在他那里都化作一股轻烟，一句句谑笑，堂皇牌头配以市井比附，高头讲章表现为市俗笑料。
以落花寄予身世之感，不靠比附，而将二者融合得如此无间、表现得如此哀怨动人的，还是少数。
凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
分析结果显示，紫茎泽兰对岩生苦苣苔科种类要比附生于树上的近缘种化感作用更为明显。

比如

比及

比目

比照

比翼鸟

比干

比翼

比丘尼

比划

比率

比年

比肩继踵

比肩接踵

比翼连枝

比方

比比皆然

肩字相关词语造句

挨肩并足造句

那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竞来观看，挨肩并足，如看神会故事般热闹。
操场上，同学们挨肩并足地坐在一起看电影。
景晔大哥哥给长悦和成洁讲解了“挨肩并足”的典故。
进入到长安，看到一切井井有条，百姓挨肩并足好不热闹，立刻就有了好感。
大街上人来人往，挨肩并足，像下锅的饺子一样多！
人群挨肩并足，却无一人与我相识。
挨肩并足已经无法形容现在的混乱场景了。
赶庙会的人太多了，人挨人真是挨肩并足啊。
一到假期，各风景区总是挨肩并足，人潮不断。
大街上挨肩并足的场景，十分热闹。

挨肩擦背造句

一缕客栈别日，客源不断，来往的客人挨肩擦背，红衣三娘靠在楼梯口，手不停扇着脖子处冒出来的汗水。
西门庆即冠带，乘了轿来，只见乱哄哄挨肩擦背，都是大小官员来上寿的。
由于围观群众太多，个个挨肩擦背的，不知道谁撞了下洋娃娃，洋娃娃极其夸张的倒向我，又一个重心不稳，我朝身后不是很高的走廊栏杆翻了出去。
又见女旦前行，背后那些没皮的人，挨肩擦背，眼斜脚歪，就像推车的一般。
在挨肩擦背之下，四肢俯地，冰椎刺杀，死得面目全非，血肉模糊。
当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。
节日的广场上，人们挨肩擦背。
稻草堆能有多大，三人挤在后面挨肩擦背的，难免肌肤相接。
这里挨肩擦背，急行不得，一会儿时间，她便走不动了，左顾右盼，瞧不到他俩，心中难过之极。
庙会上人实在太多了，人与人之间都是挨肩擦背的。

挨肩叠背造句

伪乡公所遮人眼目地有时也籴出点户口米来，可是几个月才有一次，一次只籴给几斤麦子或高梁，人群拥挤得挨肩叠背，有时排队排到最后还是卖不到。
在经过了漫长而拥挤的前行后，那目光下的环境，终于是变得空旷下来，紧挨的人影四散开来，让得原本挨肩叠背的人群终于是有了稍微的舒缓。
挨肩叠背，老人家挤坏了腰脊厉声呼;裸袖舒拳，小孩子踏伤了脚指号陶哭。
今天是圣诞节，人可真多人们挨肩叠背的。
人们挨肩叠背、鱼贯而入地进入火车站大厅。
挨肩叠背，喧嚣如菜市场的广场为之一滞，所有人齐刷刷向着那凄惨的哀嚎声望来。
此刻掌内众人都挨肩叠背地拥挤在一起，神色慌乱，而依旧在急速收缩的掌内空间，眼看就要将他们捏为碎渣。
如今过节千万别旅游，要不然人人挨肩叠背的根本就不是在旅游，而是在看人去的。

挨肩

比肩继踵

比肩接踵

比肩叠迹

并肩

并肩作战

擦肩

擦肩而过

搭肩

垫肩

连字相关词语造句

比翼连枝造句

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
七月初七是七夕，双七就是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼双飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无以伦比，比分遥遥领先！
何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。
七月初七是七夕，双七即是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼齐飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无与伦比，人生比分遥遥领先！
骊山语罢请宵半，泪雨零铃终不怒，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
木兰词作者：清·纳兰性德，人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。
木兰花令·拟古决绝词柬友，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若。

兵连祸接造句

兵连祸接、动荡乱离是天津卫的历史之痛;地域狭小、资源单一，也是天津旅游业的城市之痒。
从此，朝鲜兵连祸接、国无宁日，朝鲜王室也如同风前残烛，开始了胆战心惊的岁月。
因此我不免时常觉得，类似“七朝古都”这样的字眼带给人们的，应该也不只是荣耀，在开封历史上还包含一种兵连祸接或民生苦难的事实。
也正因为如此，中原地带战争频发，兵连祸接，孟子这样描述“百姓散诸四方。
痛定思痛，二战以后，法兰西民族所面临的首要任务就是如何防止东山再起的德国再次给欧洲和自己带来兵连祸接的灾难。

串连造句

不过，秦昭王送礼，其实是试探和挑衅，他说，你们齐国人不是很聪明吗?能把这串连环解开吗?齐国王后解不开，她的大臣们也解不开。
同时组织各分部办公室的员工利用下班时间，第一时间赶赴机坪与车间员工一同用绳子将桥位边的工作梯串连加固，防止晚上到来的强风吹动工作梯，撞伤飞机。
这些硅碳棒可以是并联的，串连的，或者是串并混联的。
何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
轻轻地，喃喃细语，诉说着无尽的爱意；静静地，心心相惜，串连成缠绵的回忆；缓缓地，人生漫步，成就着一生不变的传奇。爱就是牵着你的手，不离不弃！
那个，文天祥大大啊，咱能把话说明白点么?您老这一大串连词拽句的，我听不懂啊。
美丽的彩灯一串连着一串，勾画出一幢幢大楼的轮廓，大楼上方的霓虹灯闪闪发光，各种各样，像无数条彩色的火车在开动。商店的橱窗和大楼也安装着不同颜色的灯，有的像鲜花，有的像彩球。
秀才们尽管出外串连过一次，见过造反的世面，但要当这叛逆之首，秀才们便成了缩头乌龟不是不喜欢权力，而是害怕秋后算账。
这些硅碳棒可以是并联的，串连的，或者是将串并联混联的通常采用并联。
命运是需要积累和塑造的，没有人天生鸿运齐天，没有人轻易获得成就，与其想着自己有没有那个命，还不如先脚踏实地老老实实的获取实力。这就是命，由人生的每一个脚印，每一段旅程串连，基于因果更取决于人本身。