新吾造句

新吾造句（共0条句子）

新字相关词语造句

新仇旧恨造句

喜儿在斗争会上见到地主黄世仁，新仇旧恨一齐涌上了心头。
项少龙本就与少原君势不两立，此时见得美人相求，心中更是涌起豪情壮志与新仇旧恨，真想将少原君就地格杀，但是现在他却不能这么做。
桃花三月开，二蛋绽不完，欠下的债总还，新仇旧恨一起来。
杨锦英已是怀恨在心，此时又遭鄙视，正是新仇旧恨，血涌上头，怒发冲冠，气冲牛斗，拊膺切齿。
路上有校园里的青春阳光，有未知黑暗透出的阴险诡秘，有执子之手的默默温情，有新仇旧恨带来的血雨腥风。
初为师，收寒舒，禹皇无情断师徒，新仇旧恨焉能恕。
一群乌合之众，岂是我共工的对手，你等且放马过来，新仇旧恨今日一并了之。
站在床边，萍芝冷冷地看着还在做着美梦的，心中翻腾着新仇旧恨，缓缓举起手中的花瓶。
莱拉已经抛开一切新仇旧恨。因为她终于知道那是她惟一能够做到的事。她只能活下去。带着希望。卡勒德·胡赛尼。
日寇猖獗似钢钉，心怀叵测犯我邦。南京城里血未干，钓鱼岛外风又生。新仇旧恨雪加霜，残阳夕照水结冰。何时强势英风展，百万雄师夺宝岛？！软弱受欺凌，落后要挨打，牢记历史，勿忘国耻，奋发图强，振兴中华！

新版本造句

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如今，这两个系统使用“湿”电极，它通过头骨下导电胶收集脑波，但该公司正在研究采用干法工作电极的新版本，说。
该法案最终的新版本仍然规定由父亲和祖父独享孩子的监护权，而妇女必须取得丈夫的允许后才能出门工作。
可是，在动态世界里，在运行时将类库或工具替换成新版本就有可能了。

新嫁娘造句

这是阿特拉斯山区一位柏柏尔族的新嫁娘，梳妆一新的她即将参加隆重的婚前庆典。
只是很快七月就收起她娇柔的妆容，继续以一贯的热忱游走于季节的轨道。仿佛一位知礼的新嫁娘，把最温柔的一刻留于新房，跨出房门，便是个大方通达的新妇，于众人面前，率真而行。
九条目光一沉，那女人上午还一副新嫁娘的模样烟视媚行，天黑了以后浓妆艳抹的改做柳娇花媚，感情是个双面伊人啊。
她的婶婶最初来到这里的时候，还很年轻，是个美丽的新嫁娘。
之后，那些已婚妇女绕着新嫁娘唱一些小夜曲。
如果街坊邻居中有初生的婴儿或是新婚的姑娘，那么戴睡帽的仙医便会格外警惕，因为仙军不总是空手而归。有时，它们会带着新嫁娘或是新生儿回到山里；门一关，他们从此进入无血无肉的仙境。

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吾字相关词语造句

吾人造句

茫茫禹域，来日大难，吾人尚不以劣败自甘，司教育者与夫受教育者，其速自觉觉人，慎毋河汉吾言，以常见虚文自蔽也。
纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
想到今日吾人非做出决定不可的原因，大家都引以为憾。
儒家强调，吾人接受与生俱来的种种现实上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在现实利害上，努力发挥自己的创造性，不计成败，知其不可而为之，支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安，固吾人立身行己之大要也。
这使吾人进步、社会发展、宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观、抽象的方面伸张了主体的创造性，这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。
吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中，却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
盖吾人与世界人类相接触，不过在最近百数十年间;而此百数十年，乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代，吾人逆溯以泳，几灭顶焉。
有犬偶得一肉，以供书餐之需，有谓其肉乃盗窃而来者，然亦有谓乃肉肆与之者，吾人固愿其果如此也。

吾辈造句

在沉沉的暮霭中，借着篝火的闪耀，让神见证，曙光与星月交替，光明寂灭，黑暗消散，世界因我们的到来而改变，我们从此聚在一起，共同进退，同生共死，直至大地无处不留吾辈之踪影，荣耀即吾命。发飙的蜗牛
柯陈兄弟如梦初觉，如醉方醒，才放下心中疙瘩，不觉大笑道“原来秀才诙谐至此，如此豪放不羁，真豪杰也!吾辈粗人，幸得陪侍这几日，也是有缘。
天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及它事，然后吾辈可以得志。
怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。陈继儒
明末风云变幻，内有饿殍遍野，流民暴动，外有鞑子虎视眈眈，当此家国沦丧之际，吾辈应热血奋起，重塑我大汉民族之威。
光阴似流水。不一会，课毕放学归，我们仔细想一会，今天功课明白未，老师讲的话，可曾有违背，父母望儿归，我们一路莫徘徊。将来治国平天下，全靠吾辈，大家努力呀，同学们，明天再会。李叔同
德之美，勤可贵，不懈怠，不贪睡；德之美，俭最对，不铺张，不浪费；勤与俭，记心扉，勤俭日，祝福飞：愿吾辈，生活美！
他是这样说的：“因此类木制坐具之匮乏，吾辈不知何以为座，不知应座师尊于何处，更不知吾辈最尊敬之督学来察时，当奉何以为座。”。
吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
此先贤之行谊，吾辈所应借鉴者也。

吾生造句

南海文天祥详细内容到百度里查朅来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。一山还一水，无国又无家。男子千年志，吾生未有涯。
要知道，吾生也有涯，而知也无涯，我说不定穷尽一生也无法离开这个该死的崖底，而你正当年少，说不定日后还能有机会走出去。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已!正道尽此间凄凉。
它要我死而我不听，我则是仵逆不顺之人也，有什么可责怪它的呢?夭大块载我以形，劳我以生，逸我以老，息我以死，故善待吾生者，亦同样善待我死也。
可惜袁院长学的不全，我来告诉你，这句话庄子是这么说的‘吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已’。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
吾会寻觅吾生命灵魂唯一之所系，得之，我之幸也；不得我之命。
不管怎么说，爱读书总还不能算作恶习，老庄说“吾生也有涯，而知也无涯”，老孔说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，现在读起来还觉得很给力，权且把这话作为自己爱读书的理由吧。
往来不知为何，最终碌碌庸庸，才悟觉吾生茫矣时已晚。
吾生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似汝辈谗谄阿谀之贼。