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弃俗
弃俗造句
弃恶从善造句
- 佛陀闻悉后，十分忧虑，为解救王舍城中无辜幼儿之厄难，决定以慈悲心，方便自在力教化鬼子母，使其弃恶从善，以此安定天下父母之心。
- 显然，他向所有自己曾经伤害过的人，做出了公开道歉，并且表示要从此改头换面，弃恶从善。
- 强调行为人主观方面的转变，为犯罪行为人弃恶从善、悬崖勒马“驾设后退的黄金桥”，是犯罪中止制度设立的初衷。
- 明日是弃恶从善的日子，我并不邪恶。
- 人靠自身是无法弃恶从善、获得拯救的，只有依靠上帝才能获得救赎，否则将走向毁灭。
- 只要洗心革面，弃恶从善，皈依佛门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入极乐世界。
- 恶有恶报、善有善报，不是不报，时候未到，时候已到，肯定会报，高天达就是最好的例子，你们要牢记血的教训，从今往后要弃恶从善重新作人……!
- 谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。
- 现在地狱已经爆满，我不忍心看见人间走向灭亡，伦理堕落，故而发心宣写善书，劝化世人，弃恶从善，早日恢复先天之灵性光明。
- 苍天在上，我乐逍遥在此立誓，今后一定弃恶从善，痛改前愆，若有违心，定遭天打雷劈、不得善终!
弃职造句
- 报告中还有前叙利亚军人的讲述，他们没有听从命令对手无寸铁的抗议者开枪放弃职守。
- 敌人连遭打击，纷纷撤离据点，伪“清乡”人员更是恐慌支援，弃职潜逃。
- 不虞幽冥之中，相攘相轧，亦复如此，又弃职归墓。
- 此人在海陆丰红军中当团长时便怕死弃职跑到上海，为追求荣华富贵而秘密自首充当了内奸。
- 而审判长陈春长则问叶玫，明知没有核准退伍，为何要弃职潜逃?叶玫说，“我知道我错了”、“我做了这个错误的决定”。
- 下面发布天庭通缉令：一天上神仙“冬至”弃职逃跑，它比霜降多几分寒气，比大寒少几分戾气，望广大人民多加衣物，抵御“冬至”攻击，谢谢大家合作！
- “尤其是在这些环节，渎职犯罪与贿赂犯罪互相交织，有的公开收受、索取贿赂，玩忽职守、放弃职责或滥用职权、优亲厚友、以权谋私。
弃之敝屣造句
- 印度养禽户明白了曾一度弃之敝屣的鸡爪子事实上也有买家。
- 鹰魔看得也直摇头，十级变异雷鹰的尸骸，若是在北符门，那可是无上的珍品，即使在辰霄宗，也算是宝贝，在这里却弃之敝屣。
- 罗无慑在为罗门游走奔波，黎流水为了黎门煞费苦心，自己弃之敝屣的东西在大地的南方却被一群年纪相仿的人竞相追逐。
- 的富豪们视为弃之敝屣的溪涧山谷，如今却成了解一凡的天堂。
- 也都是因我而死，这一世，我若辉煌，又怎能将他们弃之敝屣呢?按下了心中的想念，楚寒整理了一下身上的衣服，转身向外走去。
- 哪怕分给别人一点，都不叫全部，我弃之敝屣。
- 可您不能轻信小人之言，对臣妾弃之敝屣啊!
愤世疾俗造句
- 拉森冻得乌紫的嘴唇撇了一下，一副愤世疾俗的样子。
- 他的报告通篇都是愤世疾俗的挖苦。
- 抱有愤世疾俗的心态，当今的年轻人容易走极端。
- 阮籍的著名作品《大人先生传》，颇寄托其愤世疾俗、蔑弃礼法之意，而所谓“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化聚散，不常其形”。
- 你愤世疾俗的厉害……我还是想听听你讲贝蒂的故事，那样就不会看到你这么严肃的表情了。
- 长期处于卑贱的地位和贫困的处境，还愤世疾俗，厌恶功名利禄，自称与世无争，简直可笑又可怜。
- 谢里丹的戏剧表现了硬币的两面性他创作了愤世疾俗和伤感的相互呼应。
- 在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。
- 一个来自古时期的大家闺秀，半生凄凉，愤世疾俗。
- 无论你是多么的愤世疾俗、高洁伟岸，你始终是个人，你始终有自己摆脱不了，和别人同样摆脱不了的对你的牵挂。
化民成俗造句
- 要尽量消除研究生的防范意识和抵制意识，让其在自然状态下接受教育，以达到“化民成俗”的目的。
- 还每隔三天，由教师带他们到市街去一次，观摩风土人情，以起到“化民成俗”的作用。
- 大学的精神在于发扬人性之善，培养健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。
- 而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计，必须以养民为先，养之而后教之。
- 在百年师大赋中，赫然在目的一句话是——“化民成俗，其必由学;温故知新，可以为师。
- 官学作为化民成俗、长育人才之地，在两宋学校教育发展史上发挥着相当重要的作用。
- “知类通达”，“强立不反”二语，可以为“明明德”之注脚;化民成俗，近悦远怀三语可以为“新民”之注脚。
- 学校教育是国家培养人才、化民成俗的重要手段，是文化传统得以传承发展的重要载体。
- 君子如欲化民成俗，其必由学乎！
- “建国君民，教学为先”，“化民成俗，其必由学”。
婚俗造句
- 闹新房和听房都是祖国的婚俗文化传统，各地大同小异。
- 此外，节日期间，中华民族园将有傣族开门节、苗族刀杆节、藏族婚俗、羌族庆丰收、佤族新米节、纳西族庆丰收等演出活动。
- 宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
- “礼轻情义重”，一张小小的“喜上加喜”彩票，彰显了当下时尚、公益的新婚俗，必定能为您“高大上”的婚礼平添一份与众不同。
- 附近的部落纷纷来投，就这样好像滚雪球一样越滚越大，宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来的母系社会。
- 依循“六礼”的客家婚俗，俗尚风雅地承袭着汉家正脉婚俗的完整礼仪规范。
- 中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。
- 喜嫁礼饼的重要礼品，其制作技艺流传甚久，目前分布于宝安区新安街道。
- 从此，国人的婚礼减少了许多旧式婚俗的环节，多以开晚会、会餐、茶会以及吃喜糖等形式举行。
- 变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
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